楚國服飾結(jié)構(gòu)美學(xué)探索

楊柳，陳紅珊廣西藝術(shù)學(xué)院，廣西 南寧 530000

文化發(fā)展

荊楚漢繡文化源遠流長，后經(jīng)考古發(fā)現(xiàn)湖北隨州縣曾侯乙古墓出土的花卉殘片。湖北江陵望山、九店楚墓起初漢繡源于西周晚期楚文化誕生于荊楚兩地，屈原《楚辭》與《詩經(jīng)》中的“國風(fēng)”風(fēng)、騷代表楚辭浪漫主義色彩。傳統(tǒng)荊楚漢繡浪漫情懷文化，屈原的儒家社會思想加雜本土的道家文化，崇尚自然社會的融合，突破生命勇敢自然現(xiàn)象。隨著地理環(huán)境發(fā)展與人類社會生活休戚相關(guān)，形成了浪漫的楚國文化，特定的地理環(huán)境自然因素滋養(yǎng)了人類文明的興起與發(fā)展，其中《五經(jīng)要義》有記載“太古之時，未有布帛，食獸肉而衣其皮，先知蔽前，后知蔽后?！狈椥沃瓶偸?，隨著簡陋到高級逐步發(fā)展。新文明的發(fā)展，出現(xiàn)了上衣下裳制，隨后“上衣下裳，成為我國最早也是最基本的服裝形制，大致成形于歷史上的夏朝”①，歷史證明我國的基本形制出現(xiàn)于夏朝時期。

楚國服裝形制與服裝結(jié)構(gòu)

戰(zhàn)國時期周代年末，趙武陵王為適用軍隊軍事發(fā)展，改變服飾形制，即廢去下裳而著褲，出現(xiàn)了上褶下褲。

圖1 -1

其中男子服飾較為簡單，楚國服飾衣袍為主，長袍大袖，高冠冠帶系下顎，多衣深衣為主，也有曲裾繞襟。衣上衣下裳為主，也有衣裳相連，續(xù)祍鉤邊，就是衣襟接長，左衣襟與前后縫合，將后片衣襟加長，衣襟形成三角 穿時相互纏繞，用腰帶束札。其中多穿深衣，“深衣是西周時用途最為廣泛衣服，男女皆服。據(jù)說，深衣是衣裳分裁后再相連，下裳共六幅，每幅又二分，以合每年十二個月。從出土的文物古跡上可以歸納其特點為：領(lǐng)式一般為交領(lǐng)，即大襟，右衽；深衣有曲裾和直裾兩種：小口大袖；領(lǐng)和袖口通常為寬緣，“衣作繡，錦作緣”；腰間束絲織物大帶，流行玉佩；面料紋樣有濃郁楚國文化風(fēng)格”②

女子服飾品類繁多其中以袍為主，袍有紋飾多為鳳、龍、虎、豹、領(lǐng)袖有錦邊裝飾。以深衣為主分為曲裾或直裾。上衣下裳制度、和衣裳連屬交替使用分單衣夾衣。袍式長可曳地，短者及腳踝，袍裾均有錦邊根據(jù)楚國氣候條件形成。如圖1-1鳳鳥花卉紋繡淺黃絹面免袍戰(zhàn)國公元前475年-前221年。衣長16.5米，袖展1.58米，兩袖平直，寬口，短袖筒，三角領(lǐng)，深黃色絹里，衣領(lǐng)多用緯線其花紋。外緣用田獵紋飾，內(nèi)緣中部和大襟上部內(nèi)側(cè)用龍鳳紋飾，內(nèi)緣兩側(cè)用鳳鳥菱形紋免，袖和下擺緣均用大菱形紋棉。面料運用輕盈，透氣性好，舒適度強。在服飾起著裝飾的疊加效果。龍鳳紋飾鑲邊突出了楚文化理念，含蓄內(nèi)斂，不失精美。衣著類以袍為主，皆是右祍，直裾，兩袖平，服裝整體如T字型 袖、領(lǐng)、裾緣均裝飾與面料不同鑲邊。

從圖1-2上的如圖所示曲裾深衣，對襟、右衽、袖上緊下寬形成圓形弧度有束腰，服裝形制與直裾深衣，兩袖平直，寬口，中袖筒，三角領(lǐng)，淡黃色，衣領(lǐng)多用緯線其花紋 袖口外緣有褐色的鑲邊，內(nèi)緣中部和大襟上部內(nèi)側(cè)用龍鳳紋飾，其中領(lǐng)口下方有系帶，袖和下擺緣均用大菱形紋棉。繡衣木俑線描復(fù)原圖，戰(zhàn)國時期楚國已經(jīng)形成了獨特的服裝形制從圖上來看像曲裾深衣，左領(lǐng)右祍。服裝形式早在東漢時期已確定下來了。主要的服裝形制有，裙、袍、夾襦、衣、深衣、等。莫定了中國古代的服裝形制。

圖1 -2

絲織品文化

中國古代被譽為“絲綢寶庫”其中享有“冠帶衣履天下”之稱。絲綢的地位主要有：絹、綈、紗、錦、羅、綺、和繡等。荊楚漢織繡品有“絲綢寶庫”之稱其中主要作品是出土馬山一號楚墓和鳳凰一六七號漢墓，代表著楚國先進的紡織業(yè)和養(yǎng)蠶織絲技術(shù)的發(fā)展，也代表中國當(dāng)代絲繡技術(shù)的最高水平。周代紡織技術(shù)較為發(fā)達品類豐富有絲、棉、麻、葛。龍鳳虎紋紋繡羅，單衣衣面，灰白羅繡地。其中繡線種類有紅、棕、黃綠、土黃、橘紅、黑、灰、絲線。紋樣由鳳、虎、龍、幾種動物紋樣構(gòu)成。一面是鳳鳥紋樣翅膀打開，腳踏龍 另一側(cè)是虎紋張牙舞爪朝前方奔向龍，龍做防衛(wèi)狀，圖案精致色彩鮮艷，繡工精美華麗。在服裝中運用抽象條紋與圖案組合用于衣領(lǐng)、衣襟、衣袖、衣擺、袖口、內(nèi)袖、裙擺，形成色彩濃艷的裝飾圖案，在服飾上富有層次韻律感視覺沖擊力的美感。

美學(xué)價值

楚文化服裝藝術(shù)美學(xué)是運用裝飾手法紋樣，表現(xiàn)出浪漫主義精神。從出土的絲織品紋樣來看紋樣的設(shè)計、組合、排列。構(gòu)思新奇、大膽形象生動表現(xiàn)了楚人性格爽朗活潑具有想象力與創(chuàng)造力的藝術(shù)文化。在現(xiàn)代文明運用設(shè)計美學(xué)的、角度來看，楚國人運用了服裝的形式美，其中運用了，點、線、面、的設(shè)計進行重組、排列、組合、打散進行設(shè)計的排列。形成了具有對稱、韻律、均衡、節(jié)奏、形體、色彩、工藝精美具有特色的裝飾紋樣的服飾。

結(jié)語：中國古代服裝制度從開始形成到其逐步完備，前后經(jīng)歷了上下五千年歷史，經(jīng)歷了歷史上的奴隸社會向封建社會演化的過程。中國古代服飾形制和冕冠制度就是在這一時期中建立完善的。漢代形秦神楚，一直影服裝發(fā)展形制，楚文化具有強大的包容性，楚服服飾更為鮮明活潑衣鮮艷炫目和繁縟富麗的紋飾為美區(qū)別于先秦服飾文化發(fā)展其對后世的服飾文化奠定了基礎(chǔ)服裝形制一直影響到。我們對楚國服飾的結(jié)構(gòu)研究，也可以借鑒運用于服飾上。