常憶牛桂英

郭士星

牛桂英老師離開(kāi)我們已經(jīng)五年，她的音容笑貌一直在我的頭腦中縈繞。她的牛派唱腔，一直響在我耳邊，揮之不去。她在世時(shí)，有什么心事總要找我商量。這幾年中，她不找我了，我感到很寂寞。前段日子，她的弟子盧變嫦把牛老師與丁果仙大師的《打金枝》對(duì)唱的錄音放給我聽(tīng)，我聽(tīng)到了牛腔的委婉風(fēng)韻，不由又想起她來(lái)。于是，又提起筆寫了如下文字。

牛桂英老師是對(duì)晉劇藝術(shù)做出重大貢獻(xiàn)的老一輩著名晉劇表演藝術(shù)家和教育家，是晉劇青衣行當(dāng)中開(kāi)宗立派、自成一家的一面旗幟。她與丁果仙、程玉英、郭鳳英、冀美蓮等一批老一輩表演藝術(shù)家一起，共同創(chuàng)造了她們那個(gè)時(shí)代晉劇藝術(shù)的輝煌，是建國(guó)后晉劇藝術(shù)繁榮昌盛的奠基者之一，是晉劇史上地位很重要的一代宗師。我曾給她寫過(guò)一幅條幅：

“牛派開(kāi)山鼻祖，晉劇一代宗師”。

這是我對(duì)牛老師的總體認(rèn)識(shí)。牛老師1925年出生于榆次的一個(gè)貧農(nóng)家庭，曾當(dāng)過(guò)童養(yǎng)媳。九歲拜師學(xué)藝，先學(xué)須生，后改青衣。十三歲正式登臺(tái)，先后在太原、晉中以及內(nèi)蒙古、河北張家口一帶與晉劇著名老藝術(shù)家蓋天紅、十二紅、毛毛旦、丁果仙等同臺(tái)演出。特別是與晉劇須生泰斗丁果仙的長(zhǎng)期合作，珠聯(lián)璧合，配合默契，在晉劇史上傳為佳話。擅演劇目有《打金枝》《算糧》《蝴蝶杯》《罵殿》《走雪山》《二度梅》《水母娘娘》以及現(xiàn)代戲《小女婿》等。牛老師1959年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，歷任太原市晉劇一團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)，山西省晉劇院副院長(zhǎng)，山西省戲曲學(xué)校校長(zhǎng)，山西省劇協(xié)副主席等職，并當(dāng)選第四屆和第五屆全國(guó)人大代表。2013年不幸去世。

牛老師對(duì)晉劇藝術(shù)的貢獻(xiàn)是多方面的，最重要的可以概括為四大貢獻(xiàn)：

一、她與丁果仙等老藝術(shù)家一起，大膽革除了過(guò)去晉劇拖腔中的虛詞“哪咦呀哈”，提升了晉劇唱腔藝術(shù)的品位。

牛桂英《算糧》

熟悉晉劇藝術(shù)的人都知道，過(guò)去的晉劇演員不論什么行當(dāng)，不論什么板式，都習(xí)慣在拖腔中墊一個(gè)虛詞“哪咦呀哈”。直到上世紀(jì)三四十年代，蓋天紅、毛毛旦、筱金梅等名家都是這樣演唱的。外省觀眾對(duì)這種唱法有過(guò)不少非議，有的粉刺挖苦說(shuō)：“山西梆子就是那個(gè)‘哪咦呀哈’，既土氣又俗氣。”聽(tīng)到這些議論后，丁果仙、牛桂英、程玉英等老師下定決心，在拖腔中堅(jiān)決去掉“哪咦呀哈”，改為用唱詞中的韻母聲韻來(lái)拖腔（程玉英老師用“嗨嗨腔”拖腔）。這一改，大大提升了晉劇聲腔的品位，得到省內(nèi)外觀眾的好評(píng)。

二、她與丁果仙等藝術(shù)家一起，規(guī)范和統(tǒng)一了晉劇的念白。

山西地處黃土高原，交通不便，居住分散，地方語(yǔ)言復(fù)雜。即使是晉劇流布地區(qū)的汾陽(yáng)、平遙、介休、孝義、榆次、太谷、祁縣、大同、陽(yáng)泉，語(yǔ)言也不統(tǒng)一，演員念白七音八調(diào)，方言很重，外地人不好懂。丁果仙、牛桂英等晉劇前輩虛心向京劇、評(píng)劇、河北梆子等兄弟劇種學(xué)習(xí)，將晉劇念白進(jìn)行了大膽改革，就是采用普通話的聲韻，加上太原話的聲調(diào)，形成一種晉劇普通話，使人聽(tīng)來(lái)既好聽(tīng)又好懂，又有山西味道。這是晉劇藝術(shù)的一項(xiàng)重大改革。直至現(xiàn)在，人們普遍還用這種發(fā)音念白，省內(nèi)外觀眾都說(shuō)好。

三、在晉劇青衣行當(dāng)里創(chuàng)造了一個(gè)影響很大的藝術(shù)流派，即“牛派”。

牛派藝術(shù)的特點(diǎn)是講究字眼，講究高雅，講究韻味，講究人物刻畫(huà)。牛老師的演唱，吐字清晰，字正腔圓，行腔穩(wěn)健大方，委婉纏綿，優(yōu)雅含蓄，韻味十足，有一種陰柔之美，人稱“云遮月”。有人說(shuō)，聽(tīng)牛老師演唱，就像吃魚(yú)，不能大口大口吃，而是要細(xì)細(xì)品味，越聽(tīng)越好聽(tīng)，越聽(tīng)越有味道。牛老師的文化程度雖然不高，但她善于學(xué)習(xí)，善于向有文化的人求教。在北京和張家口演出時(shí)，她就經(jīng)常向文化程度較高的晉劇名家李子建學(xué)習(xí)，李子建在戲文和唱腔方面給予她很多幫助。為了做到字正腔圓，牛老師學(xué)會(huì)了查字典。對(duì)唱詞中的每個(gè)字的發(fā)音，她都要通過(guò)查字典，弄懂弄準(zhǔn)。她會(huì)查各種字典，甚至?xí)楹茈y掌握的“四角號(hào)碼”字典，使我非常吃驚。

四、她重視藝術(shù)教育，為晉劇培養(yǎng)了不少藝術(shù)人才。

牛桂英《走山》

牛老師和丁果仙老師一樣，都當(dāng)過(guò)山西省戲曲學(xué)校的校長(zhǎng)，為晉劇培養(yǎng)了不少人才。如大家熟悉的栗桂蓮、孫昌、陳紅等，都是牛老師擔(dān)任校長(zhǎng)期間培養(yǎng)的。她曾一招一式地為栗桂蓮排練了她的拿手戲《擊掌》。牛老師有好幾位徒弟，最有成就的當(dāng)數(shù)王愛(ài)愛(ài)。1960年，王愛(ài)愛(ài)從榆次調(diào)入山西省晉劇院青年團(tuán)，拜在牛老師門下，牛老師一字一腔地教王愛(ài)愛(ài)演出趙步顏改編的傳統(tǒng)戲《含嫣》。著名的“四月里南風(fēng)吹動(dòng)麥稍兒黃”唱段，就是牛老師一字一句教唱的。在牛老師的嚴(yán)格訓(xùn)練下，王愛(ài)愛(ài)改掉了榆次話的口音，繼承了牛派唱腔的精髓，化牛腔入程（程玉英）腔，創(chuàng)造了一個(gè)新的唱腔流派“愛(ài)愛(ài)腔”。前些年，牛老師又收山西省晉劇院的青衣新秀盧變嫦為新弟子，在山西省戲劇研究會(huì)以及山西省晉劇院的幫助和主持下，舉行了隆重的收徒儀式。在牛老師的悉心指導(dǎo)下，盧變嫦學(xué)會(huì)了《東宮掃雪》《二度梅·叢臺(tái)》兩出牛派代表劇目，并進(jìn)行了廣泛演出，受到廣泛好評(píng)。牛老師對(duì)盧變嫦非常器重，經(jīng)常在家里為盧變嫦教唱、排練，使盧變嫦受益匪淺。

牛派藝術(shù)是晉劇藝術(shù)的寶貴財(cái)富。牛派藝術(shù)的出現(xiàn)，提升了晉劇的藝術(shù)品位，擴(kuò)大了晉劇在全國(guó)的社會(huì)影響。牛老師為晉劇所做的貢獻(xiàn)永載史冊(cè)！牛老師創(chuàng)造的牛派藝術(shù)與世長(zhǎng)存！牛老師雖已駕鶴西歸，但牛派藝術(shù)將世代相傳，永放光彩！

牛老師離世時(shí)，我因病未去送行。今日寫此短文，權(quán)當(dāng)對(duì)牛老師的深切緬懷。