《道德與法治》課引領(lǐng)青少年走進(jìn)生態(tài)文明

秘芳云

摘 要 培養(yǎng)青少年生態(tài)文明的有效途徑是：增強(qiáng)環(huán)境焦慮意識，建立生態(tài)文明的可持續(xù)發(fā)展，整合課程，滲透生態(tài)文明教育。對所有學(xué)科的疼痛，創(chuàng)建綠色校園，形成輿論引導(dǎo)“保護(hù)環(huán)境，毀滅生活恥辱”；開展社會實(shí)踐，培養(yǎng)生態(tài)道德行為習(xí)慣。

關(guān)鍵詞 生態(tài)文明 教育 意識

二十一世紀(jì)是生態(tài)文明的世紀(jì)。二十一世紀(jì)的人才必須具備生態(tài)文明的素質(zhì)。作為青少年生態(tài)文明教育的主體地位，我們應(yīng)該如何加強(qiáng)生態(tài)文明教育？筆者認(rèn)為，教育工作者應(yīng)抓住建設(shè)生態(tài)文明的重要機(jī)遇，把生態(tài)文明理念的培養(yǎng)放在首位，探索生態(tài)文明教育的有效途徑，有助于形成生態(tài)文明觀。全社會的生態(tài)文明。

1增強(qiáng)環(huán)境憂患意識，牢固樹立可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)文明觀

目前，居住環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞的現(xiàn)實(shí)告訴我們，人類要發(fā)展，就必須擺脫懸崖，重視生態(tài)文明。地球是人類生存的家園。自然是萬物的搖籃，包括人類。人與自然的關(guān)系是密切相關(guān)的。人不是自然的“主人”或“統(tǒng)治者”，而是自然家庭的一員。人類可利用的資源相對有限。珍惜自然資源就是珍惜自己，珍惜地球，就是保護(hù)我們的生存空間。為了人類的生存和發(fā)展，我們必須走出天人之間的誤會，與自然和諧相處，牢固樹立生態(tài)文明的可持續(xù)發(fā)展觀。

2進(jìn)行課程整合，將生態(tài)文明教育滲透到各科教學(xué)中

聯(lián)合國教育和教育組織國際教育局專家勞爾強(qiáng)調(diào)，環(huán)境保護(hù)與課堂教學(xué)的結(jié)合可以更容易掌握環(huán)境保護(hù)知識。為了在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)文明意識，教師應(yīng)在遵循教學(xué)大綱要求的基礎(chǔ)上豐富教材的內(nèi)涵和外延。同時，要豐富教學(xué)方法，改進(jìn)教學(xué)方法，拓寬教育渠道，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略。

在道德和社會的課堂教學(xué)中，我們可以在環(huán)境知識和環(huán)境問題等多方面對學(xué)生進(jìn)行教育，培養(yǎng)學(xué)生解決環(huán)境問題的知識和技能，樹立正確的生態(tài)價值觀。例如，一滴水的教訓(xùn)可以教育學(xué)生：水是生命的源泉，我們應(yīng)該節(jié)約用水。教師也可以擴(kuò)大。森林、能源和其他資源的資源是有限的和有價值的。我們不能隨便享受和浪費(fèi)。照料資源是一項(xiàng)義務(wù)。節(jié)儉是一種美德。

在教學(xué)過程中，只要教師對編輯的意圖有深刻的理解，深入挖掘環(huán)境教育的因素，有意識地將學(xué)科教學(xué)與環(huán)境教育有機(jī)地結(jié)合起來，就可以滲透學(xué)生的環(huán)境意識。在傳授知識和春雨潤濕的過程中保護(hù)學(xué)生，使學(xué)生盡可能多地從書本和課堂教學(xué)中學(xué)習(xí)。主要渠道獲取環(huán)境保護(hù)知識，從而自覺維護(hù)生態(tài)環(huán)境。

3打造綠色校園，形成“保護(hù)環(huán)境光榮，破壞生態(tài)可恥”的輿論導(dǎo)向

經(jīng)過設(shè)計(jì)、組織和改造，學(xué)校的面貌和校園的學(xué)習(xí)環(huán)境能體現(xiàn)學(xué)校的個性和精神，使學(xué)生不知不覺地、自然地受到教化、暗示和感染的影響。草在草地上的草地上向你微笑?！罢堔D(zhuǎn)過馬路?！辈菡谒X，請勿打擾。充滿人文關(guān)懷的環(huán)保口號影響著學(xué)生的環(huán)保觀，制約著學(xué)生的行為，使他們形成自己的生態(tài)價值觀，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

校園精神環(huán)境是校園的靈魂。它是教師和學(xué)生認(rèn)可的價值觀和個性的體現(xiàn)。它是一種潛在的教育力量。良好的心理環(huán)境和校園精神環(huán)境將使人們快樂、精力充沛，并具有推動人前進(jìn)、進(jìn)取和創(chuàng)新的力量。

4開展社會實(shí)踐，養(yǎng)成生態(tài)道德行為習(xí)慣

道德修養(yǎng)是認(rèn)識和實(shí)踐的互動過程。只有通過實(shí)踐，才能提高青年人在日常生活中履行生態(tài)道德規(guī)范和規(guī)范的能力和意識。

（1）在日常生活消費(fèi)中，提倡綠色消費(fèi)，如拒絕使用塑料袋、不使用一次性快餐盒和方便筷子等。我們應(yīng)該提倡適度消費(fèi)，反對享樂的自私享受，拒絕奢侈浪費(fèi)，提倡儉樸生活，節(jié)約每一滴水，節(jié)約用電，一粒糧食，一張紙，等等。

（2）充分利用與環(huán)境有關(guān)的節(jié)日，以法律的名義，如“植樹節(jié)”、“鳥情周”、“世界環(huán)境日”、“世界無煙日”……積極組織學(xué)生參加植樹造林、鳥類保護(hù)等活動。

（3）組織學(xué)生走出校門開展生態(tài)文明活動。如：組織學(xué)生走進(jìn)社區(qū)，散發(fā)環(huán)保宣傳材料，宣傳環(huán)保知識，傳播環(huán)保理念，引導(dǎo)環(huán)保志愿者清潔白色垃圾，激發(fā)環(huán)保意識，引領(lǐng)環(huán)境G研究生態(tài)環(huán)境的行為，研究環(huán)境問題。研究性學(xué)習(xí)能提高學(xué)生解決問題的能力。

5學(xué)校積極呼吁家庭參與，道德與法治化的生態(tài)文明教育建設(shè)

（1）學(xué)校積極呼吁家庭參與青年生態(tài)文明教育。一是教育主體要發(fā)揮示范作用。一位蘇聯(lián)教育家馬卡倫，曾說過：你如何打扮，如何對待朋友和敵人，如何笑，如何讀報(bào)……所有這些對兒童都有重要意義。因此，家長必須自覺地把綠色發(fā)展的理念融入到日常生活的各個方面。二是教育主體應(yīng)采用體驗(yàn)式教育方法。家長可以帶著孩子親近大自然，感受大自然的美；家長可以帶孩子參加環(huán)保組織的活動，參與生態(tài)文明的宣傳和綠色發(fā)展的理念；家長也可以帶孩子去。參觀博物館、科技和其他地方來教育孩子們。

（2）所學(xué)校充分依靠社會生態(tài)文明教育的覆蓋面。一是充分利用新媒體教育和宣傳生態(tài)文明。中國互聯(lián)網(wǎng)信息中心發(fā)布的《第三十九中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，截至2016年12月，中國手機(jī)用戶6億9500萬歲，年齡在19歲以下的人群為45.8%。因此，可以通過拍攝優(yōu)秀的生態(tài)文明宣傳片、微型電影、公益廣告等，將新媒體引入到新媒體中，有利于青少年接觸和逐步接受相關(guān)教育。二是充分發(fā)揮志愿者在生態(tài)文明教育中的積極作用。鼓勵明星積極參與生態(tài)文明的宣傳教育，推動青年球迷積極進(jìn)取，學(xué)習(xí)生態(tài)文明的理念和綠色發(fā)展的理念，為實(shí)踐打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

6結(jié)束語

總之，在道德生態(tài)價值和法治教育的作用下，生態(tài)文明教育基地在增強(qiáng)生態(tài)文明意識、普及青年生態(tài)文明知識、構(gòu)建和完善生態(tài)文明教育等方面發(fā)揮著不可或缺的作用。生態(tài)文明體系，大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。思想政治教育生態(tài)價值的發(fā)展有助于實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生，有助于人類走上生產(chǎn)、生活、生態(tài)協(xié)調(diào)發(fā)展的文明之路。

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