期待的力量— —龐智廣書(shū)法作品集序

◆田一可（北京）

書(shū)法家龐智廣

龐智廣，漢族，1978年4月生，河北省滄州市滄縣人。1997年畢業(yè)于河北泊頭師范，師從著名學(xué)者、書(shū)法家田一可先生，并先后受教于王學(xué)嶺、吳行、云平等先生?，F(xiàn)為中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、河北省書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、滄州市書(shū)法家協(xié)會(huì)常務(wù)理事。書(shū)法作品入展第十一屆全國(guó)書(shū)法作品展；榮獲紀(jì)念紀(jì)曉嵐逝世200周年全國(guó)書(shū)畫(huà)名家邀請(qǐng)展銅獎(jiǎng)、河北省“揮寫(xiě)廉政”書(shū)法大展優(yōu)秀獎(jiǎng)、滄州市“寫(xiě)滄州、畫(huà)滄州”書(shū)畫(huà)大賽金獎(jiǎng)、滄州市首屆臨帖展二等獎(jiǎng)。書(shū)法作品在《書(shū)法報(bào)》《書(shū)法導(dǎo)報(bào)》等專(zhuān)業(yè)報(bào)刊發(fā)表，并被多家收藏機(jī)構(gòu)及盧森堡、美國(guó)、新西蘭等國(guó)際友人收藏。

你走了，

我來(lái)送行，

你的路是我的目光鋪成。

想你時(shí)，

我就站在這里遙望。

只要你回頭看一下，

夜里我會(huì)做個(gè)好夢(mèng)。

我們每個(gè)人都活在別人期待的目光當(dāng)中。有父母之于子女的期待，有老師之于學(xué)生的期待，有敵人之于對(duì)手的期待。

同樣的，活在別人期待目光當(dāng)中的我們又對(duì)這個(gè)世界充滿(mǎn)了期待。

這個(gè)世界會(huì)好嗎？

北京大學(xué)教授梁漱溟先生的父親梁濟(jì)先生在他六十歲生日的前三天帶著這個(gè)問(wèn)題投了北京的凈業(yè)湖。一個(gè)多么嚴(yán)肅又沉重的問(wèn)題！不是深深的失望，怎么會(huì)以死來(lái)做答? “這個(gè)世界會(huì)好嗎？” 梁濟(jì)先生離開(kāi)家門(mén)前問(wèn)當(dāng)時(shí)二十五歲的梁漱溟先生的就是這句話(huà)，這句話(huà)一直影響了梁漱溟先生一生。

1917年10月，梁漱溟先生也曾因?qū)r(shí)局的失望自殺了兩次未遂，后來(lái)決議到南岳衡山出家，自北京去長(zhǎng)沙途中，見(jiàn)軍閥混戰(zhàn)，民不聊生，慈悲心升起，決議不再出家，遂寫(xiě)就《吾曹不出如蒼生何》長(zhǎng)文，并印冊(cè)分送。梁先生每見(jiàn)民生困厄，遂“投袂而起，誓為天下生靈拔濟(jì)此厄”。有鑒于此，梁先生呼吁民眾自水深火熱中奮起：余以為若不辦，安得有辦法。若要辦即刻有辦法。今但決于大家之辦不辦，大家之中自吾曹始，吾曹之中必自我始。個(gè)個(gè)之人各有其我，即必各自其我始。我今不為，而望誰(shuí)為之乎？嗟乎！吾曹不出如蒼生何？當(dāng)年我讀到“吾曹不出如蒼生何？”八個(gè)字的時(shí)候，淚流滿(mǎn)面。

大師如此，我們每個(gè)人亦是如此！

智廣是我的學(xué)生，1994年跟我在河北泊頭師范學(xué)習(xí)書(shū)法。他是我在師范教書(shū)以來(lái)輔導(dǎo)的學(xué)生中最有靈性同時(shí)又最有德行的一個(gè)。智廣于1997年泊頭師范畢業(yè)后一直在鄉(xiāng)下教學(xué)，兢兢業(yè)業(yè)，成績(jī)斐然，弟子三千。我自知得一學(xué)生不易，曾驅(qū)車(chē)數(shù)百公里到鄉(xiāng)下去看他，給他送紙送筆，怕他荒廢了書(shū)法。

智廣懂得我的期待，一直默默努力著。

智廣習(xí)書(shū)已愈二十載，初學(xué)柳公權(quán)《玄秘塔碑》，臨習(xí)一年已成模樣。后又改臨歐陽(yáng)詢(xún)《九成宮醴泉銘》，于歐體用功十余年。再后來(lái)，智廣將視野逐步擴(kuò)展至褚遂良《雁塔圣教序》《陰符經(jīng)》，虞世南《孔子廟堂碑》，二王小楷及南北朝墓志。不論當(dāng)今書(shū)壇如何風(fēng)雨變幻，智廣依然專(zhuān)注于端莊、宏大的楷書(shū)，當(dāng)代好多大家看了智廣的書(shū)法作品后都連連稱(chēng)妙，但又可惜他就是上不了國(guó)展。智廣曾經(jīng)糾結(jié)地找到我，這字該怎么寫(xiě)下去？我用沈尹默先生的一首詩(shī)作答：自寫(xiě)情懷自較量，不因酬答損篇章。平生語(yǔ)少江湖氣，怕與時(shí)流競(jìng)短長(zhǎng)。

三千年為春，三千年為夏，三千年為秋，三千年為冬。那樣長(zhǎng)出來(lái)的桃子會(huì)是什么味道？速成一定會(huì)速朽。開(kāi)拓者勇氣可嘉，堅(jiān)守者亦值得欽佩。書(shū)法是自己的事，與別人無(wú)關(guān)。因?yàn)槠诖?，所以?jiān)持；因?yàn)閳?jiān)持，所以成就。

集古梅花詩(shī)一首 書(shū)法 龐智廣

在固執(zhí)的堅(jiān)持了20年后，智廣完成了一次自我救贖。用他自己的話(huà)說(shuō)，終于給了自己一個(gè)交待，給了多年來(lái)關(guān)心自己的師友一個(gè)交待。2015年5月26日，第十一屆全國(guó)書(shū)法作品展評(píng)審結(jié)果公布，智廣的楷書(shū)作品《朱熹大學(xué)章句序》入選。我的期待與智廣的堅(jiān)持獲得了肯定。我們做的一切，開(kāi)始為了證明給別人看，但是最終不是為了證明給別人看，而是為了和這個(gè)世界講和，和自己講和，以獲得自己最終的心靈自由。如果同時(shí)還能影響別人，給別人帶來(lái)一點(diǎn)點(diǎn)正能量的話(huà)，那就真的善莫大焉了。

朱熹在《大學(xué)章句序》中表達(dá)了對(duì)其所處時(shí)代的憂(yōu)慮。“及孟子沒(méi)而其傳泯焉，則其書(shū)雖存，而知者鮮矣！……使其君子不幸而不得聞大道之要，其小人不幸而不得蒙至治之澤，晦盲否塞，反復(fù)沉痼，以及五季之衰，而壞亂極矣！”天運(yùn)循環(huán)，無(wú)往不復(fù)。當(dāng)我為所處時(shí)代而深深憂(yōu)慮的時(shí)候，歷史的經(jīng)驗(yàn)在昭示你我：我們即將迎來(lái)由亂而治、民族復(fù)興的偉大時(shí)刻。

曾國(guó)藩曾經(jīng)說(shuō)：“治生不求富，讀書(shū)不求官，修德不求報(bào)，為文不求傳?！辈粻?zhēng)一時(shí)之成敗，不棄一世之追求。智廣的堅(jiān)持與努力，讓我對(duì)他有了更多的期待，也讓我對(duì)這個(gè)世界有了更多的期待。

我期待著智廣在他的習(xí)書(shū)之路上，走得更堅(jiān)定，走得更高遠(yuǎn)。

我期待著正氣的回歸。

我期待著大師時(shí)代的到來(lái)。

我期待著中華民族的偉大復(fù)興！

（田一可，一可書(shū)院院長(zhǎng)、中國(guó)教育電視臺(tái)《論語(yǔ)與人生》與《曾國(guó)藩的啟示》系列講座主講人，現(xiàn)供職于對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)國(guó)際經(jīng)濟(jì)倫理研究中心。）

書(shū)法 龐智廣

心經(jīng) 書(shū)法 龐智廣

集古梅花詩(shī)一首 書(shū)法 龐智廣

與朱元思書(shū) 書(shū)法 龐智廣