人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新思維與實(shí)踐

吳能表?羅歡

摘 要：堅(jiān)持育人為本的本科教育觀，是打好“教育改革攻堅(jiān)戰(zhàn)”的前提。近年來，西南大學(xué)立足三大教育發(fā)展理念——做面向未來的教育、做重拾靈魂的教育、做負(fù)責(zé)任的教育，構(gòu)建“基于綜合、立于專業(yè)、歸于個(gè)性”的人才培養(yǎng)模式，同時(shí)積極探索有特色、有成效的大通識教育路徑。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新思維；教育發(fā)展理念；人才培養(yǎng)模式；通識教育

黨的十九大對高等教育提出了實(shí)現(xiàn)內(nèi)涵式發(fā)展的目標(biāo)。在這一背景下，高等教育領(lǐng)域提出要打好“教育改革攻堅(jiān)戰(zhàn)”，首先要打一場艱苦的“本科教育翻身仗”。20世紀(jì)90年代以來，國外名校對于以犧牲本科教育質(zhì)量為代價(jià)的學(xué)校發(fā)展進(jìn)行了集體反思，英國提出“回歸教學(xué)”，美國提出“重塑本科教育”。對國內(nèi)高校來說，重返人才培養(yǎng)軌道已是不能回避的應(yīng)有主題。

一、堅(jiān)持育人為本的本科教育觀

四十年來，我國高等教育的發(fā)展經(jīng)歷了從精英教育到大眾教育的階段性變化，但無論發(fā)展背景如何轉(zhuǎn)換，堅(jiān)持育人為本的教育觀都是做好本科教育的必要前提。

（1）人才培養(yǎng)是大學(xué)的首要職能?？v觀人類文明史和世界高等教育發(fā)展史，大學(xué)通過穩(wěn)定、持久、大規(guī)模地向青年群體傳授傳統(tǒng)文化和專業(yè)知識，發(fā)揮著其他任何組織無法替代的育人功能，從而成為大學(xué)最鮮明的特征。對于大學(xué)而言，人才培養(yǎng)是大學(xué)的天然使命和首要職能，學(xué)生的受教育權(quán)和健康發(fā)展權(quán)必須高于、優(yōu)于、先于其他校內(nèi)群團(tuán)的權(quán)利和利益。

（2）本科教育是大學(xué)的中心工作。在高校的所有工作中，教學(xué)是中心，在高校的各個(gè)辦學(xué)層次中，本科是基礎(chǔ)?！吧鐣娫谶x擇報(bào)考高?；蛟u價(jià)一所高校時(shí)，首先關(guān)注的常常是這所高校的本科人才培養(yǎng)質(zhì)量、專業(yè)建設(shè)特色、辦學(xué)聲譽(yù)和校風(fēng)學(xué)風(fēng)，而不是別的‘高大上的指標(biāo)”[1]。一流的大學(xué)必須有一流的本科，沒有扎實(shí)的本科教育就沒有高水平的研究生教育，沒有優(yōu)質(zhì)的專業(yè)保障就沒有學(xué)科建設(shè)的持續(xù)優(yōu)勢，高層次人才的斷檔必然導(dǎo)致高校科學(xué)研究、社會服務(wù)和文化傳承創(chuàng)新難以為繼。

（3）回歸教學(xué)是大學(xué)的共同需求。哈佛大學(xué)本科生院原院長哈瑞·劉易斯指出，學(xué)術(shù)追求替代了大學(xué)的教育任務(wù)，“本科教育的空洞化源于大學(xué)取得的巨大成功，大學(xué)已發(fā)展成為研究的‘重鎮(zhèn)”[2]，大學(xué)同時(shí)也令人痛心地成為本科教育的重災(zāi)區(qū)。斯坦福大學(xué)校長約翰·亨尼斯在《斯坦福大學(xué)本科生教育研究報(bào)告（2012年）》中指出：“以前關(guān)于本科教育的討論都陷入了把教育改革局限于如何重新安排船上的座椅，而不是對輪船的航向進(jìn)行深思熟慮的討論”。追名逐利只會帶來表面繁榮，回歸教學(xué)成為事關(guān)大學(xué)發(fā)展方向的根本性問題，并成為國內(nèi)外大學(xué)變革的共同需求。

（4）提升質(zhì)量是大學(xué)的根本出路。高等教育經(jīng)過四十年的發(fā)展，人才數(shù)量已能滿足社會需求，但優(yōu)質(zhì)教育和創(chuàng)新性人才仍是稀缺資源，即使是國內(nèi)一流高校，也還處于“產(chǎn)品”性質(zhì)的大規(guī)模培養(yǎng)，而不是“藝術(shù)品”性質(zhì)的個(gè)性化創(chuàng)新性人才培養(yǎng)。只有牢固樹立質(zhì)量是學(xué)校生命線的理念，充分尊重學(xué)生個(gè)性，在人才培養(yǎng)策略、人才培養(yǎng)模式和人才評價(jià)機(jī)制等方面進(jìn)行深刻變革，才能為高校的發(fā)展找到正確的出路。

二、樹立本科教育“三大發(fā)展理念”

本科教育迫切需要改變外部資源環(huán)境“不平衡不充分”的狀況，同時(shí)也要主動破解內(nèi)部運(yùn)行“不平衡不充分”難題。中山大學(xué)原校長黃達(dá)人教授提出：明確人才培養(yǎng)定位是大學(xué)教學(xué)改革的“邏輯起點(diǎn)”[3]。本科教育要革故鼎新、奮發(fā)圖強(qiáng)，高等教育要實(shí)現(xiàn)內(nèi)涵式發(fā)展，需要思考和回答人才培養(yǎng)定位的三個(gè)主要命題：一是本科教育如何做強(qiáng)？二是本科教育如何做活？三是本科教育如何做實(shí)？

1.堅(jiān)持教育現(xiàn)代化思想，做面向未來的教育

本科教育如何做強(qiáng)？需要堅(jiān)持教育現(xiàn)代化思想，做面向未來的教育。社會要發(fā)展，教育需先行。美國建校先于建國的歷史尤其明顯：哈佛大學(xué)建于1636年，耶魯大學(xué)建于1701年，而美國建國是1776年。胡鞍鋼教授提出，“教育現(xiàn)代化將成為我國實(shí)現(xiàn)全面現(xiàn)代化的先導(dǎo)”，“在經(jīng)濟(jì)追趕之前人力資本追趕已經(jīng)開始，而當(dāng)經(jīng)濟(jì)追趕開始啟動時(shí)，人力資本追趕已經(jīng)達(dá)到較高水平。這說明成功的經(jīng)濟(jì)追趕一般以人力資本追趕為先導(dǎo)”[4]。教育對于國家富強(qiáng)、民族復(fù)興和社會發(fā)展不僅具有航空母艦式的承載作用，同時(shí)具有動力機(jī)車的牽引作用，因此，強(qiáng)國必先強(qiáng)教育，這將有利于早日實(shí)現(xiàn)教育先導(dǎo)型追趕和超越。

經(jīng)濟(jì)建設(shè)呼喚開拓型、創(chuàng)新性人才，文化科技的發(fā)展導(dǎo)致學(xué)科知識不斷更新，技術(shù)進(jìn)步導(dǎo)致教學(xué)手段發(fā)生深刻變化，這一切都要求高等教育做出及時(shí)調(diào)整。但是高等教育對時(shí)代要求仍然缺乏敏銳度，目前仍滯后于其他領(lǐng)域的快速發(fā)展。思想上守舊，方法上守缺，刻舟求劍的思維是大學(xué)必須根治的頑疾。

教育要做強(qiáng)，必須通過教育現(xiàn)代化做面向未來的教育。教育現(xiàn)代化的內(nèi)涵豐富，其共同的指針都是面向未來。一是關(guān)注學(xué)生的未來，學(xué)生要掌握學(xué)習(xí)方法，具有知識遷移和創(chuàng)新能力，對高度變化和發(fā)展的社會具有良好的適應(yīng)性。二是關(guān)注教育的未來，要找準(zhǔn)高等教育時(shí)代坐標(biāo)系的象限，在傳承的基礎(chǔ)上發(fā)展、突破和創(chuàng)新，同時(shí)具有全方位的、主動開放的格局，為教育發(fā)展注入活力。三是關(guān)注時(shí)代的未來，大學(xué)不能只是適應(yīng)社會，還應(yīng)引領(lǐng)社會，充分發(fā)揮人才培養(yǎng)、科學(xué)研究和服務(wù)社會的功能，在關(guān)注教育內(nèi)部變革的同時(shí)，以更寬闊的視野助力社會發(fā)展。

2.建立全面育人教育觀念，做重拾靈魂的教育

本科教育如何做活？需要建立全人教育觀念，做重拾靈魂的教育。不論秉持什么樣的教育觀，都要統(tǒng)整到學(xué)生觀上，并最終落實(shí)到教學(xué)觀。懷特海認(rèn)為，“教育所要傳授的是對思想的力量、思想的美、思想的條理的一種深刻的認(rèn)識，以及一種特殊的知識，這種知識與知識掌握者的生活有著特殊的關(guān)系”[5]。教育的作用對象是人的心靈，終極任務(wù)是立德樹人。教育不僅包括知識的傳授、技能的訓(xùn)練，還包括思維方法的養(yǎng)成、情感態(tài)度的形成、道德內(nèi)涵的豐富，以及文化品位的提升。全人教育不能依靠行為主義的刺激和科學(xué)主義的訓(xùn)練，如果青年學(xué)生不會批判思考，不能獨(dú)立判斷，不懂發(fā)展創(chuàng)新，不講社會公德，對于美、對于幸福感知無能，催生的只是“丟失靈魂的卓越”。雅斯貝爾斯指出，“如何使教育的文化功能和對靈魂的鑄造功能融合起來，成為人們對人的教育反思的本源所在”[6]。教育是喚醒、呼應(yīng)和激蕩的過程，只有滿足個(gè)體的多層次需求，做重拾靈魂的教育，才是鮮活的、有生命力的教育。

3.固化質(zhì)量文化意識，做負(fù)責(zé)任的教育

本科教育如何做實(shí)？需要固化質(zhì)量文化意識，做負(fù)責(zé)任的教育。教育是一項(xiàng)公益大于功利、義務(wù)多過權(quán)利的事業(yè)，需要有心人做有心事。教育要做實(shí)，就必須始終如一嚴(yán)把質(zhì)量關(guān)。

對于辦學(xué)主體來說，要有對本科教育的充分討論、透徹理解、執(zhí)著追求和定力保持，淡化功利色彩，并對本科教育進(jìn)行科學(xué)的頂層設(shè)計(jì)，同時(shí)不斷優(yōu)化管理制度，提高管理成效。第一，要從根本上改變對本科的忽視、對教學(xué)的輕視、對學(xué)生的漠視；第二，要建立質(zhì)量保障與監(jiān)控體系，以及常態(tài)化的質(zhì)量評估機(jī)制和認(rèn)證機(jī)制；第三，要建立制度化的質(zhì)量文化，并固化質(zhì)量文化意識，倡導(dǎo)忠于事業(yè)、熱愛學(xué)生的奉獻(xiàn)精神，孜孜不倦、追求細(xì)節(jié)的工匠精神，終身學(xué)習(xí)、自我提升的研究精神，秉持操守、以德為先的慎獨(dú)精神，讓質(zhì)量文化意識深植于心。

教師的使命，就本質(zhì)而言，是根植于教師主體自覺意識的對學(xué)生、對教育事業(yè)、對社會的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，集中表現(xiàn)為一種積極的態(tài)度和出色的實(shí)踐[7]。只有深刻認(rèn)識到教學(xué)的意義，高校教師才會投入教學(xué)發(fā)展中，有意識地提升教學(xué)能力和教學(xué)學(xué)術(shù)[8]。建立一支熱心教育事業(yè)，關(guān)心學(xué)生成長，專心本科教學(xué)，潛心育人工作的師資隊(duì)伍殊為必要，這關(guān)乎大學(xué)教師的職業(yè)道德和專業(yè)水準(zhǔn)。高校必須大興崇教之風(fēng)，行育才之實(shí)，引導(dǎo)專任教師將主要精力投入教育教學(xué)改革和本科教學(xué)活動，才能全面促進(jìn)人才培養(yǎng)質(zhì)量上臺階。

大學(xué)生也應(yīng)該牢固建立未來建設(shè)者的角色意識和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。中華傳統(tǒng)文化中經(jīng)常提及的家國一體代表了基于高度認(rèn)同感的心理歸屬，家國情懷永遠(yuǎn)是立身養(yǎng)德之本。在全面深化改革的進(jìn)程中，必須正確引導(dǎo)大學(xué)生的人生觀，興向?qū)W之風(fēng)，立報(bào)國之志，不作歷史的旁觀者和空談?wù)?，要做改革的支持者和參與者，做國家的建設(shè)者和保衛(wèi)者，要成為有根的中國人，成為有貢獻(xiàn)的中國人。

三、實(shí)施“三于”人才培養(yǎng)模式

圍繞高等教育教學(xué)使命， 以及“立德樹人”“提升質(zhì)量”根本要求，西南大學(xué)確立了“培養(yǎng)具有強(qiáng)烈社會責(zé)任感、深厚人文底蘊(yùn)、扎實(shí)專業(yè)知識、富有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高素質(zhì)人才”培養(yǎng)總目標(biāo)，構(gòu)建“基于綜合、立于專業(yè)、歸于個(gè)性”（簡稱“三于”）的本科人才培養(yǎng)模式，以個(gè)性發(fā)展為中心，以綜合素養(yǎng)、專業(yè)素質(zhì)為兩翼，推進(jìn)“綜合素養(yǎng)、專業(yè)素質(zhì)、學(xué)生個(gè)性”協(xié)同發(fā)展、整體育人功能的落實(shí)和實(shí)現(xiàn)。

本科教育必須明確人才培養(yǎng)的三個(gè)主要指標(biāo)：是否成人、是否成才、是否成長。成人、成才、成長教育只有同步實(shí)施，才能為學(xué)生日后的成功人生提供全方位支撐和持續(xù)發(fā)展動力，才是成功的教育，也是教育的成功。而要達(dá)成這三個(gè)主要指標(biāo)，就必須重視大學(xué)生全面發(fā)展的三大要素：

是否成人對應(yīng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)，主要內(nèi)容為德行；

是否成才對應(yīng)學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)，主要內(nèi)容為才學(xué)；

是否成長對應(yīng)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，主要內(nèi)容為創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

三要素之間既有邊界區(qū)分，又相互呼應(yīng)；既有各自的獨(dú)立發(fā)展脈絡(luò)，又相互影響。要突出大學(xué)生全面發(fā)展三大要素，就需要實(shí)施與此對應(yīng)的三種教育形式，即人格教育、專業(yè)教育和生涯教育。因此，“三于”人才培養(yǎng)理念的內(nèi)在含義概括為：圍繞“成人教育、成才教育、成長教育”三個(gè)主要指標(biāo)，根據(jù)“綜合素養(yǎng)、專業(yè)素質(zhì)、個(gè)性發(fā)展”三大發(fā)展要素，同步實(shí)施“人格教育、專業(yè)教育、生涯教育”三種教育形式，培養(yǎng)通識寬厚、專業(yè)扎實(shí)、個(gè)性鮮明的學(xué)生，實(shí)現(xiàn)學(xué)生綜合化、專業(yè)化、個(gè)性化有機(jī)結(jié)合的新型本科人才培養(yǎng)模式，即：以提升學(xué)生綜合素養(yǎng)為基礎(chǔ)，人格教育助力學(xué)生成人——基于綜合；以強(qiáng)化學(xué)生專業(yè)素質(zhì)為依托，職業(yè)教育助力學(xué)生成才——立于專業(yè)；以促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展為指歸，生涯教育助力學(xué)生成長——?dú)w于個(gè)性。通過實(shí)施“三于”兼顧、“三于”結(jié)合、“三于”貫通，從而實(shí)現(xiàn)高等教育整體育人功能。

為了將“三于”人才培養(yǎng)理念落實(shí)到教學(xué)運(yùn)行和教學(xué)管理中，學(xué)校進(jìn)行了階段性規(guī)劃，即“基礎(chǔ)階段突出綜合素質(zhì)、基礎(chǔ)知識和學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)，提高階段突出專業(yè)知識、學(xué)習(xí)能力和探究能力的培養(yǎng)，發(fā)展階段突出學(xué)生多樣化需求、社會適應(yīng)和特長發(fā)展的培養(yǎng)”。經(jīng)過實(shí)踐，“三于”育人理念在培養(yǎng)人格健全、基礎(chǔ)扎實(shí)、能力突出、素質(zhì)全面的專門人才方面取得了良好的成效。

四、構(gòu)建大通識教育格局

對于學(xué)生知識結(jié)構(gòu)的形成，學(xué)界有不同認(rèn)知：有人認(rèn)為是金字塔形，先通識后專業(yè)；也有人認(rèn)為是倒金字塔形，先專業(yè)后融通。我們認(rèn)為，學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)有多種來源，也被各種力量塑造，具有多因一果的性質(zhì)，更接近于連綿的山脈形狀?；趯W(xué)習(xí)過程的建構(gòu)主義認(rèn)識，學(xué)校貫通“三于”人才培養(yǎng)體系，逐步構(gòu)建大通識教育的概念和格局，將以人為本、德育為先的品格養(yǎng)成，學(xué)有所學(xué)、各得其所的才學(xué)教育，各美其美、美美與共的個(gè)性培養(yǎng)三大部分統(tǒng)籌為大通識教育。

1.構(gòu)建通識教育課程體系

（1）強(qiáng)化通識教育必修課程。學(xué)校構(gòu)建起由通識教育課程、學(xué)科基礎(chǔ)課程、專業(yè)發(fā)展課程、綜合實(shí)踐課程、個(gè)性化選修課程、自主創(chuàng)新學(xué)習(xí)六大類別課程組成的課程體系，以解決課程結(jié)構(gòu)扁平化與學(xué)生綜合發(fā)展需求的矛盾問題。同時(shí)，對思想政治理論課、大學(xué)外語、公共計(jì)算機(jī)、公共體育等通識教育必修課程進(jìn)行專項(xiàng)改革，提高公共課教學(xué)的有效性。

（2）充實(shí)通識教育選修課程。學(xué)校利用學(xué)科齊全的資源優(yōu)勢，將通識類選修課程分為文史經(jīng)典、哲學(xué)智慧、人文社會、科學(xué)研究、經(jīng)濟(jì)管理、生態(tài)環(huán)境、藝術(shù)審美、教師教育、技能技巧九大模塊，拓展通識教育領(lǐng)域。同時(shí)，學(xué)校實(shí)施文化素質(zhì)教育精品課程建設(shè)，開發(fā)通識教育網(wǎng)絡(luò)在線課程，設(shè)置通識教育實(shí)驗(yàn)課程，豐富了通識教育課程資源。

（3）推行專業(yè)核心課程畢業(yè)制度。學(xué)校要求每專業(yè)遴選并重點(diǎn)建設(shè)6～12門專業(yè)核心課程，實(shí)現(xiàn)全部核心課程高品質(zhì)化，學(xué)生只要修完核心課程即可在全校任選其他課程修讀，并從本專業(yè)順利畢業(yè)。專業(yè)核心課程畢業(yè)制度淡化了專業(yè)界限，盤活了全校的課程資源，真正實(shí)現(xiàn)了學(xué)生跨學(xué)科、跨學(xué)院、跨專業(yè)選課，極大地拓展了通識教育課程領(lǐng)域。

2.搭建文化科技教學(xué)資源平臺

學(xué)校構(gòu)建了素質(zhì)教育“雨僧計(jì)劃”和科學(xué)探究“光炯計(jì)劃”相結(jié)合的第二課堂，搭建研究性教學(xué)、自主性學(xué)習(xí)和創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)三大文化科技教學(xué)資源平臺，通過“雨僧講壇”、學(xué)行論壇、科技文化競賽、創(chuàng)新實(shí)踐學(xué)分等項(xiàng)目載體，推動了大學(xué)生創(chuàng)新意識培養(yǎng)和學(xué)術(shù)能力訓(xùn)練，強(qiáng)化大學(xué)生文化修養(yǎng)和學(xué)術(shù)探究能力。初步形成社團(tuán)文化育人創(chuàng)特色，科技文化育人樹品牌，校園文化育人成格局的新局面。

3.優(yōu)化教學(xué)運(yùn)行和管理制度

學(xué)校構(gòu)建了“培養(yǎng)目標(biāo)分層、學(xué)科教育分類、教學(xué)內(nèi)容分級、培養(yǎng)過程分段、學(xué)生管理分流”的“五分”人才培養(yǎng)體系，注重因材施教，突出人才培養(yǎng)的個(gè)性化、差異化、特色化和開放化；開創(chuàng)“學(xué)業(yè)規(guī)劃體系、課程資源模塊、教學(xué)方法改革、學(xué)習(xí)資源平臺、制度政策保障”聯(lián)動的自主學(xué)習(xí)體系，提升學(xué)生學(xué)習(xí)遷移性，增加學(xué)生個(gè)體辨識度；推動3～6年彈性學(xué)制、專業(yè)分流制和轉(zhuǎn)專業(yè)制、主輔修學(xué)位制、課堂學(xué)習(xí)與網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)雙軌教學(xué)制、“免修免考”“學(xué)分互認(rèn)”“學(xué)分替換”等課程替代制為主要內(nèi)容的教學(xué)管理制度改革；制訂《深化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革實(shí)施方案》，構(gòu)建創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程體系，增設(shè)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展路徑，擴(kuò)大學(xué)生個(gè)性化發(fā)展空間。

道阻且長，行則將至，本科教育改革攻堅(jiān)克難在于決心和行動。只要高校深刻領(lǐng)會立德樹人的實(shí)質(zhì)要求，真正堅(jiān)守育人職責(zé)，圍繞本科人才培養(yǎng)的理念、目標(biāo)定位做好頂層設(shè)計(jì)，努力創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，科學(xué)構(gòu)建課程體系，“以學(xué)生為中心，以新穎有效的方法為指導(dǎo)，以新的信息技術(shù)為突破，以科學(xué)規(guī)范的管理為引導(dǎo)及以目標(biāo)明確的評價(jià)為向?qū)?，形成組合拳，運(yùn)用合力，推動新時(shí)期高校教學(xué)改革產(chǎn)生新實(shí)效”[9]，本科教育改革就有了成功的基礎(chǔ)和改進(jìn)的希望。

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[責(zé)任編輯：周曉燕]