臺(tái)兒莊地區(qū)民間鼓吹樂(lè)的發(fā)展概況

李啟瑩（貴陽(yáng)市女子職業(yè)學(xué)校，貴州 貴陽(yáng) 550000）

鼓吹樂(lè)是由打擊樂(lè)器和吹管樂(lè)器演奏的音樂(lè)形式，在學(xué)術(shù)上稱之為民間吹打樂(lè)。鼓吹樂(lè)遍及山東各個(gè)地區(qū)，根據(jù)不同的演奏風(fēng)格、技法特點(diǎn)及流行區(qū)域，大致可劃分為四個(gè)流派。以管子為主奏樂(lè)器的魯北鼓吹樂(lè)（流傳于煙臺(tái)、萊陽(yáng)一帶）；以竹笛為主奏樂(lè)器的魯東鼓吹樂(lè)（流傳于章丘、濰坊一帶）；以嗩吶、錫笛為主奏樂(lè)器的魯西南鼓吹樂(lè)（流傳于菏澤、濟(jì)寧一帶），其演奏風(fēng)格、演奏技法及曲目在全國(guó)各流派的鼓吹樂(lè)中極具特色，也是山東鼓吹樂(lè)中影響最大，最具代表性的組成部分；以木桿嗩吶、銅桿嗩吶為主奏樂(lè)器的魯中南鼓吹樂(lè)，流傳于棗莊地區(qū)，當(dāng)?shù)毓拇蛋嗟膯顓人嚾朔Q之為“平派”，1996年文化部命名棗莊市為“全國(guó)嗩吶之鄉(xiāng)”，2011年至2013年 “中國(guó)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”評(píng)選活動(dòng)中，棗莊市薛城區(qū)再次被文化部評(píng)為“中國(guó)嗩吶藝術(shù)之鄉(xiāng)”。

臺(tái)兒莊隸屬于棗莊市，山東的南大門，南面和東面與江蘇邳州接壤、西臨薛城，北接匡衡故里嶧城。1938年的春天，臺(tái)兒莊大戰(zhàn)取得勝利，使其成為我國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)歷史上的名城，從此被譽(yù)為“中華民族楊武不屈之地”。

臺(tái)兒莊區(qū)總面積538.5平方公里，轄五個(gè)鎮(zhèn)一個(gè)街道，共351個(gè)行政村。據(jù)筆者2012年9月初在區(qū)文化館的調(diào)查統(tǒng)計(jì)，目前約有140多個(gè)鼓吹樂(lè)班及1500多名民間嗩吶藝人活躍在臺(tái)兒莊地區(qū)。

據(jù)查閱資料所知，有關(guān)嗩吶用樂(lè)的最早文字記載見(jiàn)于明朝時(shí)期民族英雄戚繼光所著的《武備志》，曰：“操令凡二十條，凡掌號(hào)笛，即嗩吶。”【1】王圻所著的《三才圖會(huì)》【2】，曰：“嗩吶，其制如喇叭，七孔，首尾以銅為之，管則用木。不知起于何時(shí)代，當(dāng)是軍中之樂(lè)。今民間多用之”。從以上文獻(xiàn)資料中我們可以得知在明朝時(shí)期嗩吶已用于軍隊(duì)之中，后傳入民間與民俗活動(dòng)聯(lián)系在一起。據(jù)筆者采風(fēng)調(diào)查，臺(tái)兒莊區(qū)泥溝鎮(zhèn)東黃莊村的韓建喜家族嗩吶的傳承已經(jīng)是第九代，由此可知，臺(tái)兒莊地區(qū)的民間嗩吶音樂(lè)是從明、清時(shí)期流傳與發(fā)展的。

第一節(jié) 鼓吹樂(lè)在臺(tái)兒莊地區(qū)的流傳及代表人物

在臺(tái)兒莊地區(qū)，嗩吶音樂(lè)在當(dāng)?shù)匾呀?jīng)根深蒂固的置于當(dāng)?shù)厝藗兊奈幕钪?，無(wú)論是婚喪嫁娶還是節(jié)日慶典，都需有鼓吹樂(lè)隊(duì)來(lái)配合儀式。當(dāng)?shù)厝顺Ｕf(shuō)：“誰(shuí)家辦事不用喇叭，那就太冷清了。”嗩吶作為鼓吹樂(lè)的主奏樂(lè)器，音色高亢嘹亮、輕柔委婉，不僅可以表現(xiàn)熱鬧、歡騰的氛圍，也可以表達(dá)凄涼、悲傷地情感。在當(dāng)?shù)匾詥顓葹橹髯鄻?lè)器的鼓吹樂(lè)早已成為當(dāng)?shù)厝藗兊闹匾Y儀。

在當(dāng)?shù)?，嗩吶音?lè)倍受當(dāng)?shù)厝藗兊南矏?ài)，人們把嗩吶為主奏樂(lè)器的鼓吹樂(lè)稱之為“響”、“樂(lè)尚”、“喇叭班”、“嗚哇兒班”等；當(dāng)?shù)厝税蜒葑喙拇禈?lè)的民間藝人們稱為“把兒匠子”、“吹喇叭的”、“吹響的”、“吹嗚哇的”、“吹把兒的”“喇叭匠子”等。從臺(tái)兒莊的地理位置方面講，藝人們通常把徐州、邳州一帶的鼓吹樂(lè)稱為“南鄉(xiāng)家什”；把臨沂蒼山一帶的鼓吹樂(lè)稱為“東鄉(xiāng)家什”；把棗莊山亭一帶的鼓吹樂(lè)稱為“北鄉(xiāng)家什”；把薛城、滕州一帶的鼓吹樂(lè)稱為“西鄉(xiāng)家什”。

改革開放后，臺(tái)兒莊地區(qū)涌現(xiàn)出一大批具有代表性的民間嗩吶演奏家，如邳莊鎮(zhèn)賈園村的賈廣洛,泥溝鎮(zhèn)蘭城村的周本銀，泥溝鎮(zhèn)東黃莊村的韓建喜，洪莊村的趙永發(fā)，歡墩村的孫中堂，馬蘭鎮(zhèn)的廖玉豈，澗頭集鎮(zhèn)的龍飛等。

這些民間嗩吶演奏家個(gè)個(gè)技藝精干，在當(dāng)?shù)靥峒八麄兊拿譄o(wú)人不知。這些最具代表性的鼓吹樂(lè)隊(duì)活躍在臺(tái)兒莊及周邊地區(qū)的鄉(xiāng)村中，成為當(dāng)?shù)鼗閱始奕ⅰ⒓t白喜事儀式中不可缺少的重要組成部分。

第二節(jié) 臺(tái)兒莊地區(qū)民間鼓吹樂(lè)的主奏樂(lè)器與風(fēng)格特點(diǎn)

1、主奏樂(lè)器

臺(tái)兒莊地區(qū)民間鼓吹樂(lè)以傳統(tǒng)木桿嗩吶、銅桿嗩吶為主奏樂(lè)器。

當(dāng)?shù)孛耖g藝人使用的傳統(tǒng)木桿嗩吶多為中音嗩吶，以A調(diào)最為常見(jiàn)。其嗩吶桿與我們通常所見(jiàn)的傳統(tǒng)木桿嗩吶沒(méi)有區(qū)別，不同的是他們使用的嗩吶碗。我們通常所見(jiàn)的嗩吶碗下面沒(méi)有擴(kuò)音筒，只是類似于喇叭花狀的碗。而當(dāng)?shù)厮嚾藗優(yōu)榱耸箚顓鹊囊舾踊旌?，在碗的下面加上了一個(gè)約兩厘米高的筒。

除我們通常所見(jiàn)的傳統(tǒng)木桿嗩吶外，別具一格的“銅桿”嗩吶也成為了該地區(qū)的主奏樂(lè)器。當(dāng)?shù)厮嚾藗兪褂玫摹般~桿”嗩吶都是用銅皮自制的，一般為E、F調(diào)（三孔音高為e、f），桿長(zhǎng)約24厘米，銅桿上端圓筒直徑約1.1厘米，下端圓筒直徑約1.8厘米，銅碗的直徑約5.8厘米。

“銅桿”嗩吶的音色不同于木桿嗩吶，穿透力極強(qiáng)，可以演奏出清脆嘹亮、高亢飽滿、輕柔靈巧、委婉細(xì)膩的不同音色。嗩吶是我國(guó)民間吹打音樂(lè)的主奏樂(lè)器，數(shù)百年來(lái)經(jīng)過(guò)當(dāng)?shù)貧v代民間嗩吶藝人的歷練與鉆研，“銅桿”嗩吶的出現(xiàn)為臺(tái)兒莊鼓吹樂(lè)增加了新鮮的血液，這在全國(guó)各大鼓吹樂(lè)流派中都是獨(dú)樹一幟的。

2、風(fēng)格特點(diǎn)

臺(tái)兒莊地區(qū)的民間嗩吶藝人將傳統(tǒng)木桿嗩吶的碗加上了特制的擴(kuò)音筒，這使得嗩吶的音色渾厚飽滿、剛勁有力，穿透力極強(qiáng)，這也是臺(tái)兒莊地區(qū)民間鼓吹樂(lè)最主要的風(fēng)格特點(diǎn)。

臺(tái)兒莊地區(qū)的民間鼓吹樂(lè)還沿襲了魯中南鼓吹樂(lè)風(fēng)格特點(diǎn)，清脆嘹亮、平和柔美、含蓄細(xì)膩。魯中南地區(qū)多以銅桿嗩吶為主奏樂(lè)器，藝人們以“平派”自稱，他們使用的主要伴奏樂(lè)器笙稱之為“平笙”，演奏時(shí)多以“平調(diào)”為主，平具有中和之意，故而其風(fēng)格平和柔美、含蓄細(xì)膩。

此外，臺(tái)兒莊地區(qū)的民間鼓吹樂(lè)還納入了豫劇、黃梅戲、柳琴戲等戲曲元素。近年來(lái)，隨著物質(zhì)生活水平的提高，人們對(duì)精神文化的追求快速提升。鼓吹樂(lè)中單純的吹、咔等技法已不能滿足當(dāng)?shù)厝藗兊男蕾p需求，這就促使民間嗩吶藝人注入新的藝術(shù)元素。當(dāng)?shù)厮嚾藗兿蚝幽显F(tuán)、柳琴劇團(tuán)的專業(yè)戲曲演職人員取經(jīng)，豐富了本地區(qū)民間鼓吹樂(lè)的藝術(shù)內(nèi)涵，以迎合當(dāng)?shù)厝藗兊男蕾p需求。

民俗儀式與嗩吶音樂(lè)有著密切的聯(lián)系，民俗活動(dòng)是嗩吶音樂(lè)賴以生存的溫床，同時(shí)民俗活動(dòng)也離不開嗩吶音樂(lè)，嗩吶音樂(lè)在民俗儀式活動(dòng)過(guò)程中發(fā)揮著不可替代的功能。兩者相得益彰、缺一不可。近年來(lái)，由于經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，臺(tái)兒莊地區(qū)的民間嗩吶音樂(lè)受到多元文化元素的沖擊，頻臨失傳的危險(xiǎn)性越來(lái)越大，大量民間傳統(tǒng)嗩吶曲牌流失。

鑒于現(xiàn)狀，當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)部門應(yīng)采取一些積極的保護(hù)措施，發(fā)揮主導(dǎo)作用，加強(qiáng)對(duì)當(dāng)?shù)貑顓人嚾说呐嘤?xùn)工作，保證嗩吶音樂(lè)的傳承后繼有人，使傳統(tǒng)民間嗩吶音樂(lè)得以傳承下去，防止民間傳統(tǒng)嗩吶曲牌再次流失。筆者堅(jiān)信，在當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)文化部門的積極引導(dǎo)下，臺(tái)兒莊地區(qū)民間傳統(tǒng)嗩吶音樂(lè)的明天會(huì)更加的燦爛輝煌。

注釋：

【1】《武備志》

【2】《三才圖會(huì)》