從“一帶一路”窺探愛國主義教育

曹慧潔（煙臺大學(xué)法學(xué)院，山東 煙臺 264005）

一、愛國主義教育現(xiàn)狀及必要性

2017年以來，我國開展“一帶一路”的高峰論壇，絲綢之路是不涉及政治、安全等領(lǐng)域，而是依賴經(jīng)濟(jì)、人文、安全等領(lǐng)域的千年傳承，并賦予其新的合作意義。

（一）回溯我國近現(xiàn)代的教育模式

1.自鴉片戰(zhàn)爭以來，中國開始進(jìn)入半殖民地半封建社會，近百年的內(nèi)憂外患可以說是時代、歷史的產(chǎn)物，它為愛國主義教育提供了最生動、最具體的教材。新中國成立后，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下現(xiàn)階段的愛國主義教育上升為國家層面?！耙粠б宦贰钡耐菩胁粌H帶動的中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在我看來更是新時期中國的愛國主義教育的一個新方式。“一帶一路”讓在世界各國發(fā)展的中國公民找到認(rèn)同感和歸屬感，將愛國情懷與愛國意識相結(jié)合，一起見證經(jīng)濟(jì)的不斷上升、強(qiáng)大，更能凝聚這一代人的愛國情懷。

2.系統(tǒng)的學(xué)校教育培養(yǎng)愛國情懷。小學(xué)時起，每個教室的黑板正上方懸掛的紅旗兩側(cè)寫著：好好學(xué)習(xí)，天天向上。這種方式無形中給學(xué)生傳達(dá)著一種好好學(xué)學(xué)，為國爭光的理念。人民英雄紀(jì)念碑、博物館、電影《好好活著》、話劇......這些有型的實物以最直觀的方式，深入人心、傳達(dá)愛國情懷。課本的歷史圖片電影生動、植入式的將愛國主義精神傳遞給每一代人。電影具有更強(qiáng)的植入性和震撼力，時間段、主題明確、表達(dá)方式通俗易懂，可以讓幼兒甚至老年人短時間內(nèi)專注電影的內(nèi)容，加深后代人對歷史人物的了解。

二、以美國和新加坡兩國為例的考察研究

對于一個生生不息的偉大民族來說，每個時代都面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和寶貴的機(jī)遇，每個時代都有沉重的憂患和光明的前途，而支撐這個民族迎接挑戰(zhàn)、駕馭機(jī)遇、解除憂患、把握希望、自立于民族之林的，正是亙古不變而常新的愛國主義精神。

（一）歷史環(huán)境的孕育

新加坡和美國一樣，有著較短的歷史和特殊的社會背景：人種復(fù)雜、文化多元。復(fù)雜的人種和文化的多元帶來了社會信仰道德價值觀念等多樣化和因此而產(chǎn)生的種族沖突。在這樣一種社會歷史背景下，兩國的愛國主義教育主要體現(xiàn)在民族國家的認(rèn)同感和責(zé)任感教育方面。民族國家的認(rèn)同感和責(zé)任感教育是新加坡愛國主義教育的主旋律。使人民在形式上并且在心理上都產(chǎn)生“我是一個新加坡人”的歸屬感和認(rèn)同感，來認(rèn)同新生的國家并產(chǎn)生強(qiáng)烈的社會責(zé)任感，是新加坡成立以后所面臨的一個重大的課題。對此新加坡的歷屆國家領(lǐng)導(dǎo)人都非常重視這一點，不僅親自抓國家意識和民族精神的培育，而且通過各種途徑保證這一內(nèi)容的貫徹執(zhí)行。

（二）教育模式的借鑒

1.采取以政府為主導(dǎo)的國家認(rèn)同為核心的愛國主義教育新加坡政府在愛國主義教育中，切實承擔(dān)起了領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)。他們不僅提出設(shè)想和計劃，而且組織各部門分工協(xié)作，上下執(zhí)行。在建國之初，新加坡“居者有其屋”工程的目的就是為了增強(qiáng)民眾對新加坡的歸屬感。美國法律明確規(guī)定允許在美國的產(chǎn)品上印刷美國國旗的圖案［1］，這個方式拉近了高高在上的國旗與普通大眾的距離，讓公民更加近距離、深刻的觸摸它、了解它。

2.課堂課程與實踐活動的結(jié)合。新加坡“公民與時事”、“儒家倫理”課程除了培養(yǎng)學(xué)生良好的品德外，培養(yǎng)效忠國家和社會責(zé)任心也是其重要的目標(biāo)和內(nèi)容，鼓勵、創(chuàng)新學(xué)校的挫折教育［2］。而美國一周一次的升國旗儀式，老師帶領(lǐng)學(xué)生將手放在胸口一起奏唱國歌，講述特殊國旗的由來及其意義，使小學(xué)生從小感受國旗的特殊意義，這種方式不僅使國旗有效的走入大眾的生活中，更能間接、直觀的讓一國公民深刻的感受國旗背后掩藏的一國凝聚力。

3.多元化的渠道宣傳愛國主義精神，多渠道的方式步入公民的日常生活。美國好萊塢呈現(xiàn)的電影不僅是娛樂的最高端，更是美國精神宣傳的中心，我們可以看出：一個國家的愛國精神并不是簡單的義憤填膺，而是需要多方面、多角度的宣傳最終深入的走入每一個公民的心中，結(jié)果是公民一起自發(fā)的愛國、自發(fā)的為之努力奮斗。

三、當(dāng)今中國愛國主義的教育啟示

自古至今，中國主要以“己所不欲，勿施于人”的溫和、和平的方式進(jìn)行愛國主義教育。隨著時代的發(fā)展，我們應(yīng)根據(jù)國內(nèi)和國際的形式適時的采取主動、長久的方式進(jìn)行愛國主義宣傳。

（一）發(fā)揮媒體、電影等行業(yè)的正能量宣傳作用，提升各行業(yè)的責(zé)任感?，F(xiàn)如今的電影行業(yè)發(fā)展迅速，但是又有多少個導(dǎo)演、演員、制片人能真正的將國家利益放在首位呢？青少年盲目跟風(fēng)，不關(guān)心國家大事，有甚者甚至為了追求所謂的經(jīng)濟(jì)效益而詆毀中國的愛國主義。國家必須在這個風(fēng)口浪尖之時對媒體和電影行業(yè)進(jìn)行嚴(yán)格、有形的管控，清除不靜之風(fēng)，讓媒體成為宣傳正能量的有理渠道，讓愛國主義情懷滲入生活的各方面和各行業(yè)。

（二）發(fā)揮家庭這個子細(xì)胞的力量。相比學(xué)校的教育，家庭的教育傳給孩子更多的是理解和認(rèn)同，學(xué)校的教育往往讓孩子產(chǎn)生一種被強(qiáng)迫的任務(wù)感。家庭是社會的細(xì)胞，只有每個家庭做好了教育社會整體素質(zhì)才能根本上提升。家庭的教育不僅針對孩子，很大一部分也是父母的自我反省和進(jìn)步，一家人觀看電影或者參觀博物館，父母與孩子之間的交流是雙向的，這種愛國意識的培養(yǎng)是深刻、較徹底的。愛國主義教育應(yīng)將家庭與學(xué)校兩個點連接起來，中國可以借鑒美國的方式，鼓勵中國的父母周末、節(jié)假日與孩子一起參觀博物館和愛國主義的電影，培養(yǎng)幼兒、青年人和成年人的愛國情懷，將愛國主義深入到社會的各個角落、各個行業(yè)和各個家庭中去。

（三）強(qiáng)化中央層面的愛國主義實施，最近《中華人民共和國國歌法》通過審議，讓我們看到國家的努力，政府的引導(dǎo)具有針對性和高效性，它可以短時內(nèi)提升社會的認(rèn)同感、增強(qiáng)社會的歸屬感。多管齊下的模式下，國家政策間接的引導(dǎo)學(xué)校的教育，上升到法律的層面更加加強(qiáng)它在公民心中的神圣地位。合理借鑒美國的方式，將國家與公民結(jié)合起來，將每天在天安門升起的紅旗分發(fā)給北京市甚至是其他省市的小學(xué)、初中甚至是某一個家庭，拉近公民的愛國距離。

（四）正確引導(dǎo)新聞屆、增強(qiáng)新聞行業(yè)的職業(yè)責(zé)任感。二戰(zhàn)中新聞界的作用功不可沒，雖然新聞專業(yè)與愛國主義狹義上不可兼得［3］（伊拉克戰(zhàn)爭中美國新聞界的曲解）。但是二戰(zhàn)中民族國家在面臨著國家為難之時，報紙、廣播的使用讓各地的人們了解戰(zhàn)況參戰(zhàn)地與根據(jù)地的人們同心協(xié)力、相互鼓勵，各國間的新聞人士的努力、各國間政府的資助，最終二站打敗了法西斯的力量?，F(xiàn)如今的和平時代更需要新聞傳播界的正面、積極的力量。他們傳播內(nèi)容很大程度上引導(dǎo)著大眾的思想、呈現(xiàn)著事實的敘述。

注釋：

［1］高云峰：看美國如何進(jìn)行愛國主義教育，人民網(wǎng).新民晚報.2009。

［2］蘭明明，王玥.新加坡愛國主義教育經(jīng)驗借鑒.思政教育。2014（4)

［3］劉澍濤：《從兩場戰(zhàn)爭看新聞專業(yè)與愛國主義的沖突》，科教文匯.2006（6）。