非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在文化創(chuàng)意產(chǎn)品設計中的應用研究—以剪紙為例

蔡軍 （淄博職業(yè)學院 山東 淄博 255314）

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是傳統(tǒng)生活和文化的載體，是人類文明的寶貴財富，是歷史與文化沉淀的產(chǎn)物，具有鮮明的區(qū)域化特點。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)則是基于全球化背景，以經(jīng)濟價值為導向的文化生產(chǎn)與消費行為。當前隨著經(jīng)濟社會快速發(fā)展，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)也在如火如荼的蓬勃發(fā)展，如何確立中國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的定位？中國文化創(chuàng)意產(chǎn)品應該從何處汲取靈感？作為中華民族文化基因的重要組成，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)合理應用到文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設計中，具有重要的研究價值和可實現(xiàn)性。

一、非遺資源與文化創(chuàng)意產(chǎn)品設計的設計思路

（1）合理利用非遺資源進行文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在數(shù)千年的歷史長河中散發(fā)著耀眼的光芒，但是隨著時代的發(fā)展，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)賴以生存的土壤發(fā)生了變化，逐步受到新興文化和外來文化的沖擊。事實上非遺資源的保護與傳承與文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設計開發(fā)是高度契合的，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承著博大精深的中華文明，在幾千年的歷史中一直處于動態(tài)創(chuàng)新過程中。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可以隨著科技、文化的創(chuàng)新而進步，科技文化的創(chuàng)新發(fā)展也可以從中汲取創(chuàng)新的靈感［1］。李克強總理曾經(jīng)指出，新形勢下要推動“中國制造”升級為“中國創(chuàng)造”，指出了我國非物質(zhì)文化創(chuàng)新發(fā)展的方向。在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的背景下，深入挖掘適合的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目，在保證原真性的基礎上，應用現(xiàn)代設計理念進行“二度設計”，有助于宣傳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、提高我國文化軟實力。

（2）文化設計應該深入挖掘非遺資源的核心價值

當前的文化創(chuàng)意設計產(chǎn)品設計師大多缺少對文化遺產(chǎn)的深入了解，對傳統(tǒng)文化內(nèi)涵進行深入挖掘的更在少數(shù)。中國的創(chuàng)意產(chǎn)品設計應該重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)這個寶貴的資源，深入挖掘其蘊含的歷史底蘊和核心價值，將其轉化為文化創(chuàng)意產(chǎn)品中的有生力量。

二、非遺背景下文化創(chuàng)意產(chǎn)品設計的流程

（1）非遺文化背景下文化創(chuàng)意產(chǎn)品設計的要求

非遺背景下，文化創(chuàng)意產(chǎn)品設計的關鍵在于設計的創(chuàng)意，合格的創(chuàng)意產(chǎn)品應該兼具審美性和功能性。在文化創(chuàng)意產(chǎn)品設計的過程中，要求滿足以下幾點原則［2］，首先要滿足用戶的需求，這是產(chǎn)品設計的根本目的，即產(chǎn)品的設計要符合用戶的實際需求；其次，在實際操作的過程中形式要靈活，不同的創(chuàng)意設計注重選擇不同的非遺文化元素，比如家用產(chǎn)品可以與傳統(tǒng)織錦、木構營造相結合，文具產(chǎn)品可以與剪紙、書法相結合等；第三，設計的過程中注重品質(zhì)創(chuàng)新，避免照搬抄襲，簡單堆砌。

（2）非遺文化背景下文化創(chuàng)意產(chǎn)品設計的原則

產(chǎn)品設計過程中首先要將創(chuàng)意與用戶的需求統(tǒng)一，兼顧創(chuàng)意和實用；其次要將實現(xiàn)創(chuàng)意性與文化功能相結合，能夠有效的表達非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的文化屬性；第三要重視細節(jié)的設計，通過創(chuàng)意設計滿足用戶情感的愉悅，在審美和體驗上滿足大眾需求［3］。

三、非遺在剪紙藝術中的應用

剪紙藝術作為一種比較有代表性的民間藝術，于2009年被聯(lián)合國教科文組織正式列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。我國最早的被發(fā)現(xiàn)的剪紙作品是魏晉南北朝時期的五幅團花剪紙，在唐朝更富于民間色彩并趨于生活化，在宋朝發(fā)展到高峰，明清時代達到巔峰，清朝時期已經(jīng)發(fā)展成為全國性的民族藝術。剪紙藝術自誕生以來，在中華文明的歷史長河中從未間斷過?，F(xiàn)代設計師開始嘗試將剪紙藝術與現(xiàn)代文化創(chuàng)意產(chǎn)品相結合。部分設計師將傳統(tǒng)智力游戲七巧板、人日習俗（農(nóng)歷正月初七，也稱人勝節(jié)）融入到剪紙中，形成的產(chǎn)品兼具益智玩具和隔熱墊的作用；部分設計師將剪紙與CD光盤相融合，將剪紙中“?！弊帧翱凇碧鎿Q為光盤中心的圓孔；部分設計師將剪紙與我國傳統(tǒng)文化的陰陽關系相結合，形成對偶剪紙造型，可以作為杯墊、毛氈等日常生活用品等等。

四、結論

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民間藝術的載體，重視非遺資源的價值并將其應用到現(xiàn)代文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設計中來，通過設計的方式加以創(chuàng)新發(fā)揚，使其符合時代的特征，可以保護和傳承非遺資源，讓古老的工藝在當代煥發(fā)生機。