黃靜
摘要:“教是為了不教?!睘榍袑嵾_成這一愿景,語文教學(xué)研究需要在教學(xué)內(nèi)容方面進一步探索,發(fā)掘每一篇課文獨特的“語文核心教學(xué)價值”,以引導(dǎo)學(xué)生從單純掌握知識的層面向探尋規(guī)律性方法的層面過渡,幫助他們“知其然”而后“知其所以然”。名課,是名師的智慧結(jié)晶,讀名課的過程也是一個學(xué)習(xí)的過程。語文教師應(yīng)當(dāng)不斷前行,研習(xí)名課,提升自我。
關(guān)鍵詞:語文核心教學(xué)價值;《想北平》;實錄研習(xí);教學(xué)策略
“從課堂教學(xué)的角度來看,提高語文學(xué)習(xí)效率的基本途徑是將語文學(xué)習(xí)文本——課文所隱含的語文核心價值凸現(xiàn)出來,重點訓(xùn)練學(xué)生的語言感受力和表達力,重點完成語文課應(yīng)該達成的教學(xué)目標,而適當(dāng)弱化文本可能隱含的其他教育價值?!保?)鄭桂華老師的這種理念,在她的《想北平》教學(xué)中得到了生動體現(xiàn)。本文將以語文核心教學(xué)價值為出發(fā)點,對該課進行研習(xí),探究語文課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)如何凸顯文本的核心價值。
一、關(guān)于語文核心價值的思考
當(dāng)我們研讀《義務(wù)教育語文課程標準》時會發(fā)現(xiàn),語文課程標準不同于其他學(xué)科的課程標準。它并不像其他學(xué)科明確地規(guī)定具體教學(xué)內(nèi)容、指導(dǎo)教師教學(xué),而主要強調(diào)的是學(xué)生通過語文學(xué)習(xí)應(yīng)達到何種目標。由于《義務(wù)教育語文課程標準》這一內(nèi)容的模糊性,導(dǎo)致語文教學(xué)內(nèi)容沒有統(tǒng)一的標準。語文教師在進行教學(xué)內(nèi)容的選擇時,只能根據(jù)自身的學(xué)識、經(jīng)驗、考卷以及教參等因素進行教學(xué)。實際上,這對于學(xué)生學(xué)習(xí)效果以及教師教學(xué)能力的評估等十分不利。因此,為語文教學(xué)內(nèi)容以及核心價值的選擇確定一項統(tǒng)一的標準迫在眉睫。
鄭桂華認為,語文教材選文雖有諸多教學(xué)內(nèi)容,均可作為語文教學(xué)的抓手,但教師更應(yīng)當(dāng)將關(guān)注點放在語文核心教學(xué)價值。文本中最突出的表達特點無疑就是這篇文章作為語文教材的核心價值。教師的教學(xué)重點應(yīng)當(dāng)“從關(guān)注文本內(nèi)容轉(zhuǎn)到重視文本形式上來,讓學(xué)生理解文本內(nèi)容與文本表達的統(tǒng)一”(2)。
二、《想北平》教學(xué)實錄研習(xí)
《想北平》人教版高二年級語文教材選文,以其獨具個性化的特征成為老舍名篇,在現(xiàn)代散文領(lǐng)域占一席之地。鄭桂華老師的《想北平》教學(xué),以北平印象作為貫穿課堂教學(xué)的線索,以文章里最具個性化的景象展現(xiàn)作者的北平為核心教學(xué)價值,幫助學(xué)生掌握表達形式與文章內(nèi)容的關(guān)系,生動地體現(xiàn)了其語文核心價值要旨歸語文表達、語文形式的觀點。下面,我們將研讀鄭桂華老師的《想北平》一課,從中探求凸顯語文核心價值的方法。根據(jù)教學(xué)實錄,該課可分為三個教學(xué)環(huán)節(jié),分別是導(dǎo)入環(huán)節(jié)、課文研習(xí)環(huán)節(jié)以及課堂收束環(huán)節(jié)。
首先,導(dǎo)入環(huán)節(jié)。鄭老師以“說說你眼中的北平,它給你留下了怎樣的印象”問題為切入點,引導(dǎo)學(xué)生自由表達觀點,帶動了課堂氛圍。同樣,該問題也很好地將課堂流程指向該課的學(xué)習(xí)內(nèi)容——北平,自然流暢地過渡至課堂研習(xí)環(huán)節(jié),且與第二環(huán)節(jié)的第二問題有著很好的呼應(yīng)關(guān)系。
其次,課堂研習(xí)環(huán)節(jié)。該環(huán)節(jié)是本次教學(xué)的主要環(huán)節(jié),鄭桂華老師在這一部分設(shè)計了三個層層遞進、具有統(tǒng)領(lǐng)性的主問題,分別是1.老舍先生想北平,究竟想了什么景、什么物?2.思考老舍的北平和我們的北平、梁實秋的北平有什么區(qū)別?3.老舍對北平持有何種情感?鄭老師在這一環(huán)節(jié)中,強調(diào)學(xué)生要找出景、事具體化的特征,對作家所描寫的事物有形象化的感受。這其實是在為了解老舍個性化的景象、個性化的情感作鋪墊,將課堂上學(xué)生的關(guān)注點直接引向所設(shè)計的語文核心教學(xué)價值。如以下教學(xué)片斷:
生:我畫的是“雨后什剎海的蜻蜓”。
師:在什剎海,對嗎?什么樣的蜻蜓?。?/p>
生:雨后。
師:雨后的蜻蜓,什剎海的蜻蜓,還要加什么修飾詞嗎?
又如:
生:雨后的韭菜、青菜、白菜、扁豆。
師:這種青菜呀、白菜呀、韭菜呀是帶著什么的?——泥點的韭菜。(板書:泥點、韭菜)這些大家注意到?jīng)]有?要畫哦!我覺得只有當(dāng)你進入非常具體的層面,比如具體的景和物的層面,你的感觸才會明晰起來。比如,單單說“水果”,與說“帶著白霜的柿子”感覺是不一樣的,我們眼前一下子就出現(xiàn)實際一種東西。
最后,收束環(huán)節(jié),同樣也是能力遷移環(huán)節(jié)。鄭老師在該環(huán)節(jié)讓學(xué)生對所在學(xué)校進行描述,說說自己對學(xué)校景物、事物有何印象。教師在學(xué)生回答后進行點評時,不斷地提醒學(xué)生要注意將事物具化、細節(jié)化,切實地幫助學(xué)生掌握課上所學(xué)內(nèi)容,將理論知識轉(zhuǎn)化為實踐能力。
我們通過實錄研習(xí)可以發(fā)現(xiàn),鄭老師每一個問題的背后,每一次“不動聲色”引導(dǎo)背后,都是對文本的深刻理解,都是對該課文的核心教學(xué)價值有著深刻的認識。語文教師可以通過對優(yōu)秀教學(xué)案例地研讀,從中都是挖掘一定的教學(xué)策略,上出真正具有語文味的語文課,從而提升自己教學(xué)能力。
三、語文核心教學(xué)內(nèi)容實施的策略選擇
(一)精心設(shè)計主問題,旨歸于核心教學(xué)價值
錢夢龍曾言:“所謂教學(xué)藝術(shù),從某種意義上說,也就是提問的藝術(shù)。”(3)通過對現(xiàn)在語文課提問活動的觀察,我們可以發(fā)現(xiàn),教師雖有意識用問題引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),但卻不能很好地掌握提問技巧,導(dǎo)致課堂被提問肢解,被變型的灌輸式所綁架。為盡可能避免這一現(xiàn)象的出現(xiàn),教師在設(shè)計問題時應(yīng)經(jīng)過精心考慮,設(shè)計出具有統(tǒng)領(lǐng)性、線索性、啟發(fā)性的主問題。主問題并不意味著只能有一個問題,而是多個問題而形成的“問題鏈”、“問題群”,眾多問題集其合力,幫助教師實現(xiàn)課文的語文核心教學(xué)價值。
(二)注重學(xué)法指導(dǎo),上升為規(guī)律性方法
《想北平》一文,最大的特點是文本本身所具有的那種具體化、形象化的美。這種美,主要是通過作者細膩的筆觸表現(xiàn)出來。學(xué)生學(xué)習(xí)這篇文章,重要的是能感受所蘊含的價值。反復(fù)地引導(dǎo)學(xué)生體味和感悟是鄭桂華老師所采用的教學(xué)手段,學(xué)生在這一過程中,學(xué)習(xí)、吸收、內(nèi)化該方法,并在腦海中形成圖式,但以后再次遇到同一類型文章時,能夠自覺地采用該學(xué)習(xí)方法。
教師在探尋每一篇課文的語文核心教學(xué)價值時,應(yīng)當(dāng)考慮到:總結(jié)的核心教學(xué)價值應(yīng)有一定的規(guī)律性,能夠上升為概念,便于學(xué)生直接運用。正所謂,得法于課內(nèi),得益于課外,語文課的教學(xué)就需要達到這樣的效果,使學(xué)生遠離機械記憶的教學(xué),真正地在課堂中掌握語文運用的能力。
(三)注重文本細讀,探究時回歸文本
文本細讀是使語文閱讀教學(xué)更具“語文味”的一種重要教學(xué)方法。在中學(xué)語文教學(xué)活動中,文本細讀需要聚焦散文關(guān)鍵詞句,圍繞語文核心教學(xué)價值進行深入探究。
鄭桂華老師在《想北平》一課的教學(xué)中,強調(diào)學(xué)生的答案要在課文中找到依據(jù),細化答案。例如,當(dāng)學(xué)生用“愛”字概括老舍對北平情感時,鄭桂華老師針對“愛”進行一系列追問,提出“什么樣的愛?從哪里看出來的?他又是以一種什么樣的身份、什么樣的視角來看北平的?他的愛是怎么傳達出來的?”這一系列追問將學(xué)生注意力引導(dǎo)至文本,幫助學(xué)生形成良性的思維習(xí)慣,養(yǎng)成實事求是的思維品質(zhì)。文本是語文核心教學(xué)價值的載體。教師在教學(xué)過程中,對文本的重視,實際上也就是幫助學(xué)生理解核心教學(xué)價值,挖掘文本深刻內(nèi)涵。
名課如同孕育著豐富生命的海洋,鄭桂華老師的課就是這樣的課,是值得多次研讀的優(yōu)課。正所謂“操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器”,名課讀得多、觀得多,心中對于語文教學(xué)的想法自然就多,在教學(xué)中遇到問題就會心中有數(shù),靈活處理。
注釋:
鄭桂華.聽鄭桂華老師講課[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2012.
鄭桂華.聽鄭桂華老師講課[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2012:3.
教育部師范教育司組編.錢夢龍與導(dǎo)讀藝術(shù)[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2012:53.
參考文獻:
[1]鄭桂華.聽鄭桂華老師講課[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2012.
[2]教育部師范教育司組編.錢夢龍與導(dǎo)讀藝術(shù)[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2012.
[3]余映潮.余映潮的中學(xué)語文教學(xué)主張[M].中國輕工業(yè)出版社,2012.