哈爾濱建筑符號(hào)的應(yīng)用

趙鑫惠　吳彤　姚遠(yuǎn)　周洪輝

摘 要：特定的歷史發(fā)展歷程賦予了哈爾濱獨(dú)特的建筑風(fēng)格，它不僅體現(xiàn)了傳統(tǒng)的中國建筑風(fēng)格的復(fù)興，也是西方建筑風(fēng)格與中國傳統(tǒng)建筑思想的完美結(jié)合。而雪雕在哈爾濱冰雪藝術(shù)文化中也有著舉足輕重的地位。以小論大，以哈爾濱老建筑的建筑符號(hào)為基點(diǎn)，將其融入雪雕文化進(jìn)行創(chuàng)作，目的是使哈爾濱老建筑煥發(fā)新活力，同時(shí)給雪雕藝術(shù)創(chuàng)作提供新的思路。

關(guān)鍵詞：哈爾濱老建筑；雪雕；冰雪藝術(shù)；建筑符號(hào)

[基金項(xiàng)目：東北林業(yè)大學(xué)國家級(jí)創(chuàng)新訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目資助，編號(hào)：201710225179]

哈爾濱老建筑匯集了新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)、浪漫主義、折衷主義等多種藝術(shù)風(fēng)格。[1]它的藝術(shù)走向多樣且多元，發(fā)生和發(fā)展體現(xiàn)出哈爾濱的發(fā)展歷程、社會(huì)文化交融以及東方美學(xué)和西方美學(xué)的交匯貫通。也正是如此，哈爾濱建筑有著別具一格的審美價(jià)值。本文對哈爾濱建筑風(fēng)格進(jìn)行分析，提取特色建筑符號(hào)，結(jié)合哈爾濱發(fā)展現(xiàn)狀，經(jīng)過藝術(shù)手法處理后融入雪雕藝術(shù)，創(chuàng)造出具有獨(dú)特審美的雪雕作品。此番融合使得哈爾濱建筑文化以一種更加具象的表現(xiàn)方法展現(xiàn)出來，也為雪雕作品增添了更深厚的文化底蘊(yùn)。

一、哈爾濱特色建筑風(fēng)格及其建筑符號(hào)簡介與分析

作為近代城市，哈爾濱的歷史剛逾百年。哈爾濱城市的發(fā)展是在特定的歷史條件下促成的。哈爾濱的近代建筑見證了歷史風(fēng)云的變幻，映射了這一特殊歷史時(shí)期社會(huì)思潮的潮起潮落。[2]因建筑風(fēng)格多種多樣，在此只列舉幾種有代表性的風(fēng)格加以簡介：（1）俄羅斯民族建筑風(fēng)格：此風(fēng)格有著俄羅斯建筑傳統(tǒng)的木工裝飾、屋檐線腳和窗部細(xì)節(jié)等，而此風(fēng)格最為突出的部分為“洋蔥頭”穹頂造型，它能夠完全代表俄羅斯建筑極美的藝術(shù)形象，并且有著較大的體量感；在雪雕設(shè)計(jì)的應(yīng)用方面，俄羅斯風(fēng)格的圣·索菲亞教堂非常適合作為視覺中心，因?yàn)樗呗柾α?，能夠提升整個(gè)雕塑的高度，突出雕塑特點(diǎn)。（2）折衷主義建筑風(fēng)格：此建筑風(fēng)格在哈爾濱建筑中所占比重非常之大，勾勒突出的穹頂、比例協(xié)調(diào)的柱式、特色融合的門窗裝飾、柱廊形成的入口、不同造型的建筑門山花造型等等，都構(gòu)建了折衷主義風(fēng)格的建筑。此風(fēng)格建筑多用磚塊拼接和堆砌成各種圖案，砌磚符號(hào)本身就有著獨(dú)特的美感，將此符號(hào)融入進(jìn)雪雕造型中，不僅簡單易制，還能夠突現(xiàn)出以哈爾濱老道外建筑為主的折衷主義建筑風(fēng)格特色。（3）猶太建筑風(fēng)格：鐘乳拱檐部造型、尖拱券門窗裝飾以及抽象化裝飾圖案等，都體現(xiàn)了最明顯的猶太建筑風(fēng)格。將此建筑風(fēng)格符號(hào)帶入雪雕設(shè)計(jì)中，豐富了雪雕的細(xì)節(jié)，也增添了雪雕的美感。（4）新藝術(shù)建筑風(fēng)格：此建筑風(fēng)格是城市轉(zhuǎn)型初始的建筑風(fēng)格之一，它有著細(xì)致精美的建筑入口、靈活多變的窗飾、素靜樸實(shí)的墻面、彎曲流暢的構(gòu)件、流變鏤空的屋檐造型等。而新藝術(shù)建筑風(fēng)格的細(xì)節(jié)裝飾也使雪雕更完整，提高整體觀賞性。

二、雪雕創(chuàng)作的設(shè)計(jì)理念與要求

冰雪藝術(shù)在哈爾濱有著得天獨(dú)厚的發(fā)展前景，而如何創(chuàng)作雪雕，給雪雕藝術(shù)注入新的生機(jī)與活力，又是我們面臨的挑戰(zhàn)，正因如此，掌握雪雕創(chuàng)作的設(shè)計(jì)理念尤為關(guān)鍵：（1）創(chuàng)作一件雪雕作品要有活力與生命力。一件藝術(shù)品有了生命力，就有了喚醒觀眾情感的能力，沒有生命就沒有藝術(shù)。當(dāng)一件雪雕能夠引起觀眾共鳴的時(shí)候就會(huì)被牢牢記住，這時(shí)的雪雕作品不僅具有觀賞性，還有著一定的藝術(shù)性。而雪雕作品的生命力靠雪雕元素間的相互作用關(guān)系得以體現(xiàn)。元素關(guān)系越為緊密，其生命力越強(qiáng)。在雪雕稿件創(chuàng)作初期，設(shè)計(jì)者要考慮雪雕作品不能只展示某些具象的元素，要展現(xiàn)雪雕動(dòng)勢，以靜現(xiàn)動(dòng)。（2）作為一件觀賞藝術(shù)品，雪雕要有獨(dú)特的時(shí)代性。有了時(shí)代性才能有紀(jì)念性，才能更好地被時(shí)代銘記。雪雕作品也需要緊跟時(shí)代，例如1998年哈爾濱抗洪勝利，雪雕作品《抗洪設(shè)立紀(jì)念塔》記錄了哈爾濱歷史，順應(yīng)時(shí)代，讓人印象深刻。創(chuàng)作雪雕過程中要仔細(xì)思考雪雕所在地域，所處時(shí)代，將地域特色和時(shí)代特色融入雪雕中，能夠賦予雪雕更多的寓意。雪雕為東北地區(qū)特色，那么將東北地區(qū)文化和此時(shí)代特性帶進(jìn)雪雕創(chuàng)作中，不乏為一個(gè)好的創(chuàng)意點(diǎn)。（3）雪雕設(shè)計(jì)要主題鮮明、主次區(qū)分明確。對于設(shè)計(jì)者來說，雪雕主題和外在雕塑表達(dá)要完全統(tǒng)一，同時(shí)要利用技巧把抽象的主題思想通過具象的方式表現(xiàn)出來；對于觀眾來說，雪雕主題明確鮮明，有利于理解雪雕內(nèi)容，更好地欣賞作品。一件優(yōu)秀的作品不僅要有明確的主題，還要有明顯的主次區(qū)分。一般來說，應(yīng)該有一個(gè)具象的主體，還有精致的輔助細(xì)節(jié)。（4）雪雕設(shè)計(jì)要不斷創(chuàng)新，尋求突破。

三、哈爾濱雪雕發(fā)展特點(diǎn)

及結(jié)合哈爾濱建筑符號(hào)創(chuàng)作

雪雕的優(yōu)勢

哈爾濱是我國雪雕藝術(shù)的發(fā)源地，它有著獨(dú)特的城市發(fā)展歷史和得天獨(dú)厚的自然環(huán)境優(yōu)勢，這也使得哈爾濱成為冰雪文化的代表城市。哈爾濱有著獨(dú)特的歷史文化：民族文化方面，哈爾濱繼承了女真族文化、朝鮮族文化和滿蒙文化，因此以民族文化為主題的雪雕作品數(shù)不勝數(shù)；同時(shí)哈爾濱又有著獨(dú)特味道的民俗文化：二人轉(zhuǎn)、扭秧歌等民俗藝術(shù)也常給雪雕創(chuàng)作帶來靈感；外來文化方面，由于歷史原因，哈爾濱文化深受日俄文化的影響，同時(shí)因?yàn)楣枮I的地理位置優(yōu)勢，哈爾濱受歐陸文化影響，多元外來文化為哈爾濱雪雕設(shè)計(jì)提供了新思路、新方向。為了使冰雪藝術(shù)不斷發(fā)展，我們就要不斷尋求冰雪雕作品的創(chuàng)新，創(chuàng)新不代表拋棄，在創(chuàng)新的同時(shí)也要立足于城市特色，考慮繼承城市歷史文脈，筆者團(tuán)隊(duì)構(gòu)思以哈爾濱建筑符號(hào)進(jìn)行創(chuàng)作，此創(chuàng)作有著獨(dú)特的優(yōu)勢：研究傳統(tǒng)建筑符號(hào)，將傳統(tǒng)建筑符號(hào)與雪雕藝術(shù)相結(jié)合進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)，是對傳統(tǒng)建筑文化的繼承與發(fā)揚(yáng)，給雪雕藝術(shù)賦予新的意義與內(nèi)容形式，是對雪雕藝術(shù)作品的創(chuàng)新，同時(shí)也是對傳統(tǒng)建筑文化的傳播提供新思路，新形式；再將哈爾濱老建筑如圣索菲亞大教堂等進(jìn)行藝術(shù)化加工，創(chuàng)新出新的雪雕作品，即把哈爾濱地域冰雪特色與建筑特點(diǎn)有機(jī)融合，既為哈爾濱文化產(chǎn)業(yè)帶來效益，還能使東北文化和哈爾濱文化、哈爾濱地方特色得以廣泛傳播，還能夠提升城市的景觀設(shè)計(jì)，增進(jìn)地方旅游等。

四、以哈爾濱建筑符號(hào)進(jìn)行創(chuàng)作的雪雕實(shí)例

2018年初，我們對此主題的雪雕設(shè)計(jì)進(jìn)行了實(shí)踐，命名為《飛馳的冰城》。此作品前部為火車頭部，后部為俄羅斯風(fēng)格建筑——圣·索菲亞大教堂，左半部為猶太風(fēng)格建筑，右半部為折衷風(fēng)格建筑。在建筑符號(hào)的應(yīng)用方面，我們提取了俄羅斯風(fēng)格建筑的“洋蔥頭”穹頂、猶太風(fēng)格建筑的鐘乳拱檐部造型以及抽象化裝飾圖案、折衷風(fēng)格建筑的山花造型等。這些建筑符號(hào)的應(yīng)用，不僅增強(qiáng)了作品的體量感，還為作品增加了大量的細(xì)節(jié)展現(xiàn)，賦予了此作品更深刻的文化內(nèi)涵。為了展現(xiàn)作品的活力，我們將具象的火車頭進(jìn)行了改變：增添了一對具有動(dòng)勢的翅膀，給人一種火車正在快速前進(jìn)的感覺；在作品主題方面，我們設(shè)計(jì)成：哈爾濱急速發(fā)展，包括交通、經(jīng)濟(jì)等方面，同時(shí)也要牢記哈爾濱歷史，將傳統(tǒng)再創(chuàng)新，使傳統(tǒng)煥發(fā)出新的活力。在制作實(shí)體雪雕期間，我們在雪塊各個(gè)視面都進(jìn)行了雕刻改變，力圖各個(gè)視面各自獨(dú)立完整卻又相互關(guān)聯(lián)延續(xù)，使得整個(gè)作品動(dòng)感與力量感十足；為了使雪雕有明顯的光影對比，我們使用了鏤雕、透雕等雕刻技法，由于雪雕作品的展示往往處于白茫茫的環(huán)境之中，作品很難區(qū)分明暗，影響觀感，但建筑符號(hào)的運(yùn)用恰好解決了這個(gè)問題：小小的雕刻紋樣使得雪雕作品明暗區(qū)分明顯，給人以更完美的觀感；雪雕作品不僅要有秀美之感，還應(yīng)有雄偉的體量感，使得作品飽滿厚重有力量，與建筑符號(hào)的結(jié)合恰好滿足了作品的體量感：因?yàn)榻ㄖ旧砭徒o人以穩(wěn)重大方踏實(shí)的感覺，將建筑符號(hào)應(yīng)用到雪雕設(shè)計(jì)中，給了雪雕作品極大的發(fā)揮空間，使得雪雕作品更加飽滿完整。

綜上所述，探究哈爾濱老建筑符號(hào)在新時(shí)代方面的應(yīng)用，將傳統(tǒng)的建筑文化進(jìn)行再設(shè)計(jì)再創(chuàng)新，與冰雪文化結(jié)合，形成傳統(tǒng)建筑新的表達(dá)方式，是雪雕創(chuàng)新的突破，也使哈爾濱老建筑煥發(fā)新活力。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊麗娜.哈爾濱建筑風(fēng)格的形成及特點(diǎn)[J].藝術(shù)教育，2009，（09）：123.

[2]何穎.哈爾濱近代建筑外裝飾的審美研究[D].哈爾濱工業(yè)大學(xué)，2001：1.

作者單位：

東北林業(yè)大學(xué)