主持人語

西楚的詩歌，很明顯，是帶有溫度的。這種溫度來自于抒情。編者以為，在當(dāng)今這個時代，敢于這么寫，一者體現(xiàn)出詩人在觀念層面上的決斷，二者也顯示了當(dāng)下詩歌在經(jīng)歷了后現(xiàn)代冷抒情或反抒情的沖擊之后，又重新對寫作元語言做出了調(diào)整與選擇。西楚的詩推進(jìn)的速度很快，他往往能借助提示語，比如一個詞或短語，將詩歌主題快速推進(jìn)。他的詩歌的核心主題，大多是世事、人生、故鄉(xiāng)、時光、生死等，這些主題都是古往今來人類文學(xué)的母題，也是文學(xué)的“常識”——西楚的寫作，是對上世紀(jì)80年代以來新詩中有關(guān)“常識”的價值的體認(rèn)。關(guān)于“常識”問題，熟悉新時期詩歌的讀者自然不會陌生。

早在將近二十年前，沈木槿即以其詩歌證明了她是一位優(yōu)秀的詩人。我們本期刊發(fā)的這組詩歌同樣具有很高的水平。在編者看來，她的寫作讓詩歌賦予了最原初的意義，——這是一種基于感受性的寫作，一種將“知識”等諸多非詩因素排除在詩歌之外的寫作。對感受和經(jīng)驗的重視，體現(xiàn)了其寫作的純粹性。同時，她的詩歌還體現(xiàn)了較為深刻的洞察力。至于將這些轉(zhuǎn)化為文字，讀者不難看出她的語言天賦和寫實的才能。在那些精確的諷喻中，往往包含了古老的經(jīng)驗，從而產(chǎn)生很大的爆破力，甚至還有若隱若現(xiàn)的歷史感。這組作品中的《春望》一首，情感溫暖，筆法細(xì)致而精準(zhǔn)，寫出了一種現(xiàn)世女子的心情，可謂優(yōu)中之優(yōu)。

李龍炳對譬喻有一種深深的迷戀，這也許是他詩歌最大的特點。在他詩歌中隨處可見的奇特譬喻，使得他的語言充滿了詩的張力與含混。我相信，了解新批評的讀者一定熟悉“張力”與“含混”對于詩歌的價值。他似乎有一種游戲的態(tài)度，這也許來自于他的詩觀。從他詩歌可以看出，他仿佛是在做游戲。他的每一首詩，似乎都是精心設(shè)計的小小迷局。在這些迷局里，他私設(shè)的象征，有著隱秘的歡樂，這種歡樂不是來自某種“歷史意識”，而是來自一種游戲精神。正因此，想要讀懂李龍炳的詩，就必須和他一起進(jìn)入其中，去偵破他的那些頑皮的小把戲?？傊脑娮屓讼肫鸶チ_斯特的一句名言：詩歌始于游戲，終于智慧。

——李龍炳

西楚的詩歌，很明顯，是帶有溫度的。這種溫度來自于抒情。編者以為，在當(dāng)今這個時代，敢于這么寫，一者體現(xiàn)出詩人在觀念層面上的決斷，二者也顯示了當(dāng)下詩歌在經(jīng)歷了后現(xiàn)代冷抒情或反抒情的沖擊之后，又重新對寫作元語言做出了調(diào)整與選擇。西楚的詩推進(jìn)的速度很快，他往往能借助提示語，比如一個詞或短語，將詩歌主題快速推進(jìn)。他的詩歌的核心主題，大多是世事、人生、故鄉(xiāng)、時光、生死等，這些主題都是古往今來人類文學(xué)的母題，也是文學(xué)的“常識”——西楚的寫作，是對上世紀(jì)80年代以來新詩中有關(guān)“常識”的價值的體認(rèn)。關(guān)于“常識”問題，熟悉新時期詩歌的讀者自然不會陌生。

早在將近二十年前，沈木槿即以其詩歌證明了她是一位優(yōu)秀的詩人。我們本期刊發(fā)的這組詩歌同樣具有很高的水平。在編者看來，她的寫作讓詩歌賦予了最原初的意義，——這是一種基于感受性的寫作，一種將“知識”等諸多非詩因素排除在詩歌之外的寫作。對感受和經(jīng)驗的重視，體現(xiàn)了其寫作的純粹性。同時，她的詩歌還體現(xiàn)了較為深刻的洞察力。至于將這些轉(zhuǎn)化為文字，讀者不難看出她的語言天賦和寫實的才能。在那些精確的諷喻中，往往包含了古老的經(jīng)驗，從而產(chǎn)生很大的爆破力，甚至還有若隱若現(xiàn)的歷史感。這組作品中的《春望》一首，情感溫暖，筆法細(xì)致而精準(zhǔn)，寫出了一種現(xiàn)世女子的心情，可謂優(yōu)中之優(yōu)。

李龍炳對譬喻有一種深深的迷戀，這也許是他詩歌最大的特點。在他詩歌中隨處可見的奇特譬喻，使得他的語言充滿了詩的張力與含混。我相信，了解新批評的讀者一定熟悉“張力”與“含混”對于詩歌的價值。他似乎有一種游戲的態(tài)度，這也許來自于他的詩觀。從他詩歌可以看出，他仿佛是在做游戲。他的每一首詩，似乎都是精心設(shè)計的小小迷局。在這些迷局里，他私設(shè)的象征，有著隱秘的歡樂，這種歡樂不是來自某種“歷史意識”，而是來自一種游戲精神。正因此，想要讀懂李龍炳的詩，就必須和他一起進(jìn)入其中，去偵破他的那些頑皮的小把戲。總之，他的詩讓人想起弗羅斯特的一句名言：詩歌始于游戲，終于智慧。

——李龍炳

孫啟放自上世紀(jì)八十年代中期開始詩歌創(chuàng)作，九十年代中斷，新世紀(jì)重啟詩筆，成為一名“新歸來者”。他的寫作經(jīng)歷是一代人的縮影，從中可以窺見當(dāng)代詩歌史流變的軌跡。但孫啟放的寫作自有其不可替代的豐富的個人性。比如他始終維持著一份對古典的敬意，同時又擁有強烈的現(xiàn)代感性，他能夠毫不違和地融古典與現(xiàn)代于一爐。再如他有一副“雅言”寫作的手筆，同時又能夠熟練地操作“口語”，他能讓兩種調(diào)子在其寫作中自如地轉(zhuǎn)換?？傊瑢O啟放的寫作體現(xiàn)了我們時代寫作的某些共性，也不乏可貴的個人性，值得我們關(guān)注。

——微藍(lán)

西楚的詩歌，很明顯，是帶有溫度的。這種溫度來自于抒情。編者以為，在當(dāng)今這個時代，敢于這么寫，一者體現(xiàn)出詩人在觀念層面上的決斷，二者也顯示了當(dāng)下詩歌在經(jīng)歷了后現(xiàn)代冷抒情或反抒情的沖擊之后，又重新對寫作元語言做出了調(diào)整與選擇。西楚的詩推進(jìn)的速度很快，他往往能借助提示語，比如一個詞或短語，將詩歌主題快速推進(jìn)。他的詩歌的核心主題，大多是世事、人生、故鄉(xiāng)、時光、生死等，這些主題都是古往今來人類文學(xué)的母題，也是文學(xué)的“常識”——西楚的寫作，是對上世紀(jì)80年代以來新詩中有關(guān)“常識”的價值的體認(rèn)。關(guān)于“常識”問題，熟悉新時期詩歌的讀者自然不會陌生。

早在將近二十年前，沈木槿即以其詩歌證明了她是一位優(yōu)秀的詩人。我們本期刊發(fā)的這組詩歌同樣具有很高的水平。在編者看來，她的寫作讓詩歌賦予了最原初的意義，——這是一種基于感受性的寫作，一種將“知識”等諸多非詩因素排除在詩歌之外的寫作。對感受和經(jīng)驗的重視，體現(xiàn)了其寫作的純粹性。同時，她的詩歌還體現(xiàn)了較為深刻的洞察力。至于將這些轉(zhuǎn)化為文字，讀者不難看出她的語言天賦和寫實的才能。在那些精確的諷喻中，往往包含了古老的經(jīng)驗，從而產(chǎn)生很大的爆破力，甚至還有若隱若現(xiàn)的歷史感。這組作品中的《春望》一首，情感溫暖，筆法細(xì)致而精準(zhǔn)，寫出了一種現(xiàn)世女子的心情，可謂優(yōu)中之優(yōu)。

李龍炳對譬喻有一種深深的迷戀，這也許是他詩歌最大的特點。在他詩歌中隨處可見的奇特譬喻，使得他的語言充滿了詩的張力與含混。我相信，了解新批評的讀者一定熟悉“張力”與“含混”對于詩歌的價值。他似乎有一種游戲的態(tài)度，這也許來自于他的詩觀。從他詩歌可以看出，他仿佛是在做游戲。他的每一首詩，似乎都是精心設(shè)計的小小迷局。在這些迷局里，他私設(shè)的象征，有著隱秘的歡樂，這種歡樂不是來自某種“歷史意識”，而是來自一種游戲精神。正因此，想要讀懂李龍炳的詩，就必須和他一起進(jìn)入其中，去偵破他的那些頑皮的小把戲。總之，他的詩讓人想起弗羅斯特的一句名言：詩歌始于游戲，終于智慧。

——李龍炳

西楚的詩歌，很明顯，是帶有溫度的。這種溫度來自于抒情。編者以為，在當(dāng)今這個時代，敢于這么寫，一者體現(xiàn)出詩人在觀念層面上的決斷，二者也顯示了當(dāng)下詩歌在經(jīng)歷了后現(xiàn)代冷抒情或反抒情的沖擊之后，又重新對寫作元語言做出了調(diào)整與選擇。西楚的詩推進(jìn)的速度很快，他往往能借助提示語，比如一個詞或短語，將詩歌主題快速推進(jìn)。他的詩歌的核心主題，大多是世事、人生、故鄉(xiāng)、時光、生死等，這些主題都是古往今來人類文學(xué)的母題，也是文學(xué)的“常識”——西楚的寫作，是對上世紀(jì)80年代以來新詩中有關(guān)“常識”的價值的體認(rèn)。關(guān)于“常識”問題，熟悉新時期詩歌的讀者自然不會陌生。

早在將近二十年前，沈木槿即以其詩歌證明了她是一位優(yōu)秀的詩人。我們本期刊發(fā)的這組詩歌同樣具有很高的水平。在編者看來，她的寫作讓詩歌賦予了最原初的意義，——這是一種基于感受性的寫作，一種將“知識”等諸多非詩因素排除在詩歌之外的寫作。對感受和經(jīng)驗的重視，體現(xiàn)了其寫作的純粹性。同時，她的詩歌還體現(xiàn)了較為深刻的洞察力。至于將這些轉(zhuǎn)化為文字，讀者不難看出她的語言天賦和寫實的才能。在那些精確的諷喻中，往往包含了古老的經(jīng)驗，從而產(chǎn)生很大的爆破力，甚至還有若隱若現(xiàn)的歷史感。這組作品中的《春望》一首，情感溫暖，筆法細(xì)致而精準(zhǔn)，寫出了一種現(xiàn)世女子的心情，可謂優(yōu)中之優(yōu)。

李龍炳對譬喻有一種深深的迷戀，這也許是他詩歌最大的特點。在他詩歌中隨處可見的奇特譬喻，使得他的語言充滿了詩的張力與含混。我相信，了解新批評的讀者一定熟悉“張力”與“含混”對于詩歌的價值。他似乎有一種游戲的態(tài)度，這也許來自于他的詩觀。從他詩歌可以看出，他仿佛是在做游戲。他的每一首詩，似乎都是精心設(shè)計的小小迷局。在這些迷局里，他私設(shè)的象征，有著隱秘的歡樂，這種歡樂不是來自某種“歷史意識”，而是來自一種游戲精神。正因此，想要讀懂李龍炳的詩，就必須和他一起進(jìn)入其中，去偵破他的那些頑皮的小把戲?？傊脑娮屓讼肫鸶チ_斯特的一句名言：詩歌始于游戲，終于智慧。

——李龍炳

孫啟放自上世紀(jì)八十年代中期開始詩歌創(chuàng)作，九十年代中斷，新世紀(jì)重啟詩筆，成為一名“新歸來者”。他的寫作經(jīng)歷是一代人的縮影，從中可以窺見當(dāng)代詩歌史流變的軌跡。但孫啟放的寫作自有其不可替代的豐富的個人性。比如他始終維持著一份對古典的敬意，同時又擁有強烈的現(xiàn)代感性，他能夠毫不違和地融古典與現(xiàn)代于一爐。再如他有一副“雅言”寫作的手筆，同時又能夠熟練地操作“口語”，他能讓兩種調(diào)子在其寫作中自如地轉(zhuǎn)換?？傊瑢O啟放的寫作體現(xiàn)了我們時代寫作的某些共性，也不乏可貴的個人性，值得我們關(guān)注。

——微藍(lán)

現(xiàn)代漢語詩歌無論如何寫，基本的句型還是要具備的，詩歌的敘述或者抒情方式離不開語言各組成單元之間的關(guān)系，單元之間須有核心的意象和主題，詩歌的呈現(xiàn)通常是有關(guān)人與物的行為或者狀態(tài)，人與物是句子的主語，行為即為謂語動詞，展現(xiàn)狀態(tài)為狀語，這便是詩歌的基本句型。

“大概有人在信里提及了篝火/空氣里都是草木灰的味道/隔壁那一封/應(yīng)該是個女人寫的/郵票濕濕的，像剛哭過一樣”，我們看到青年詩人尹祺圣的詩歌句型呈現(xiàn)出清新、活潑的態(tài)勢，副詞“大概”表示可能性和動詞“應(yīng)該”表示可能意愿，兩者在詩句中的有機運用讓詩歌多了情趣和生機。青年詩人劉郎的詩歌語言偏向于日常用語，“雨下了三天還在下，我想/雨還會再下三天?！薄澳阋詾樗呀?jīng)死了，/事實上我也是這么認(rèn)為的/但一場雨后它就會綠瑩瑩地活過來”，劉郎寫雨水、瓦片、鳥鳴聲，口語化的語調(diào)讓詩歌句型顯得平緩而親切，字詞之間又有忽焉而至靈動與哲思，應(yīng)該說劉郎在探索一種適合自己的詩歌語言表達(dá)途徑——試圖通過平實的語言表達(dá)方式來激活漢語言中最為樸素的語言機能。胡游、尹祺圣、劉郎的詩歌有著不少相似性，語言清新自然，詩句間洋溢著情趣和青澀之感。相比之下，胡游的詩歌句型呈現(xiàn)出可張可闔的狀態(tài)，“他們說我像三毛/其實不像，只有長發(fā)一樣”“我背著書包去上學(xué)/也背著二胡的聲音/外公拉二胡的聲音越來越沉”，胡游于詩歌中讓敘述單元中的“我”時時處在核心位置，并由“我”的情緒與情感變化而生成出一系列動態(tài)的主語形象。

侯乃琦的詩歌空間感較強，詞語相互之間的猶豫、迂回和碰撞讓詩句多了說明性的和陳述性的機會，“雨水漫過屋頂?shù)那嗵Γ?琉璃瓦排成難懂的形狀。/我要為那魚鱗中透明的一片/買下整棟房子的姓氏。”侯乃琦在自我的陳述中給我們帶來了一種天真與幽默并行的味道，詩歌需要這樣的異質(zhì)和個性方式。

——樊子

黑陶的詩拋棄了語言外在的華彩炫麗，直面自我的內(nèi)心真實。他的詩歌寫作的推動力，在于深植他骨子里的愛和感動，在于他對存在的表現(xiàn)形式的理解，他的抱樸守真中，有著對故國家園的一腔熱愛。魯迅曾說過，從水管里流出來的是水，從血管里流出來的是血！他的詩歌是具有生命熱度的、有靈魂的?！叭松莘鹨粓?故意的事件”。李檣用場景描繪語言表達(dá)他的欲說還休，在平淡自然之中常常詩意陡轉(zhuǎn)，一擊中矢，引人沉思。他追求的是一種混沌而模糊的準(zhǔn)確，陳述與思辯齊呈，使得詩歌具有大的張力，能夠給予人良久回味。在自己的名字前面冠以地名，是詩人壽州高峰的一種標(biāo)配，他這種獨特的稱謂已被人們所接受。你如果試著去掉前面的定語，單留下高峰二字，可能在感覺上會大打折扣，甚至就不再像是壽州高峰本人了。陳超先生提出的“個人化歷史想象力”寫作，在壽州高峰身上得到了很好的詮釋，而他的樸素、自然的詩歌表達(dá)形式，終其一生心甘情愿被一方土地囚禁，為前史詠嘆，為鄉(xiāng)情歌哭的情懷負(fù)載，使得他的詩歌超越瑣屑日常，直抵共鳴的現(xiàn)場。