西楚的詩(shī)歌,很明顯,是帶有溫度的。這種溫度來自于抒情。編者以為,在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代,敢于這么寫,一者體現(xiàn)出詩(shī)人在觀念層面上的決斷,二者也顯示了當(dāng)下詩(shī)歌在經(jīng)歷了后現(xiàn)代冷抒情或反抒情的沖擊之后,又重新對(duì)寫作元語言做出了調(diào)整與選擇。西楚的詩(shī)推進(jìn)的速度很快,他往往能借助提示語,比如一個(gè)詞或短語,將詩(shī)歌主題快速推進(jìn)。他的詩(shī)歌的核心主題,大多是世事、人生、故鄉(xiāng)、時(shí)光、生死等,這些主題都是古往今來人類文學(xué)的母題,也是文學(xué)的“常識(shí)”——西楚的寫作,是對(duì)上世紀(jì)80年代以來新詩(shī)中有關(guān)“常識(shí)”的價(jià)值的體認(rèn)。關(guān)于“常識(shí)”問題,熟悉新時(shí)期詩(shī)歌的讀者自然不會(huì)陌生。
早在將近二十年前,沈木槿即以其詩(shī)歌證明了她是一位優(yōu)秀的詩(shī)人。我們本期刊發(fā)的這組詩(shī)歌同樣具有很高的水平。在編者看來,她的寫作讓詩(shī)歌賦予了最原初的意義,——這是一種基于感受性的寫作,一種將“知識(shí)”等諸多非詩(shī)因素排除在詩(shī)歌之外的寫作。對(duì)感受和經(jīng)驗(yàn)的重視,體現(xiàn)了其寫作的純粹性。同時(shí),她的詩(shī)歌還體現(xiàn)了較為深刻的洞察力。至于將這些轉(zhuǎn)化為文字,讀者不難看出她的語言天賦和寫實(shí)的才能。在那些精確的諷喻中,往往包含了古老的經(jīng)驗(yàn),從而產(chǎn)生很大的爆破力,甚至還有若隱若現(xiàn)的歷史感。這組作品中的《春望》一首,情感溫暖,筆法細(xì)致而精準(zhǔn),寫出了一種現(xiàn)世女子的心情,可謂優(yōu)中之優(yōu)。
李龍炳對(duì)譬喻有一種深深的迷戀,這也許是他詩(shī)歌最大的特點(diǎn)。在他詩(shī)歌中隨處可見的奇特譬喻,使得他的語言充滿了詩(shī)的張力與含混。我相信,了解新批評(píng)的讀者一定熟悉“張力”與“含混”對(duì)于詩(shī)歌的價(jià)值。他似乎有一種游戲的態(tài)度,這也許來自于他的詩(shī)觀。從他詩(shī)歌可以看出,他仿佛是在做游戲。他的每一首詩(shī),似乎都是精心設(shè)計(jì)的小小迷局。在這些迷局里,他私設(shè)的象征,有著隱秘的歡樂,這種歡樂不是來自某種“歷史意識(shí)”,而是來自一種游戲精神。正因此,想要讀懂李龍炳的詩(shī),就必須和他一起進(jìn)入其中,去偵破他的那些頑皮的小把戲??傊?,他的詩(shī)讓人想起弗羅斯特的一句名言:詩(shī)歌始于游戲,終于智慧。
——李龍炳
西楚的詩(shī)歌,很明顯,是帶有溫度的。這種溫度來自于抒情。編者以為,在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代,敢于這么寫,一者體現(xiàn)出詩(shī)人在觀念層面上的決斷,二者也顯示了當(dāng)下詩(shī)歌在經(jīng)歷了后現(xiàn)代冷抒情或反抒情的沖擊之后,又重新對(duì)寫作元語言做出了調(diào)整與選擇。西楚的詩(shī)推進(jìn)的速度很快,他往往能借助提示語,比如一個(gè)詞或短語,將詩(shī)歌主題快速推進(jìn)。他的詩(shī)歌的核心主題,大多是世事、人生、故鄉(xiāng)、時(shí)光、生死等,這些主題都是古往今來人類文學(xué)的母題,也是文學(xué)的“常識(shí)”——西楚的寫作,是對(duì)上世紀(jì)80年代以來新詩(shī)中有關(guān)“常識(shí)”的價(jià)值的體認(rèn)。關(guān)于“常識(shí)”問題,熟悉新時(shí)期詩(shī)歌的讀者自然不會(huì)陌生。
早在將近二十年前,沈木槿即以其詩(shī)歌證明了她是一位優(yōu)秀的詩(shī)人。我們本期刊發(fā)的這組詩(shī)歌同樣具有很高的水平。在編者看來,她的寫作讓詩(shī)歌賦予了最原初的意義,——這是一種基于感受性的寫作,一種將“知識(shí)”等諸多非詩(shī)因素排除在詩(shī)歌之外的寫作。對(duì)感受和經(jīng)驗(yàn)的重視,體現(xiàn)了其寫作的純粹性。同時(shí),她的詩(shī)歌還體現(xiàn)了較為深刻的洞察力。至于將這些轉(zhuǎn)化為文字,讀者不難看出她的語言天賦和寫實(shí)的才能。在那些精確的諷喻中,往往包含了古老的經(jīng)驗(yàn),從而產(chǎn)生很大的爆破力,甚至還有若隱若現(xiàn)的歷史感。這組作品中的《春望》一首,情感溫暖,筆法細(xì)致而精準(zhǔn),寫出了一種現(xiàn)世女子的心情,可謂優(yōu)中之優(yōu)。
李龍炳對(duì)譬喻有一種深深的迷戀,這也許是他詩(shī)歌最大的特點(diǎn)。在他詩(shī)歌中隨處可見的奇特譬喻,使得他的語言充滿了詩(shī)的張力與含混。我相信,了解新批評(píng)的讀者一定熟悉“張力”與“含混”對(duì)于詩(shī)歌的價(jià)值。他似乎有一種游戲的態(tài)度,這也許來自于他的詩(shī)觀。從他詩(shī)歌可以看出,他仿佛是在做游戲。他的每一首詩(shī),似乎都是精心設(shè)計(jì)的小小迷局。在這些迷局里,他私設(shè)的象征,有著隱秘的歡樂,這種歡樂不是來自某種“歷史意識(shí)”,而是來自一種游戲精神。正因此,想要讀懂李龍炳的詩(shī),就必須和他一起進(jìn)入其中,去偵破他的那些頑皮的小把戲??傊?,他的詩(shī)讓人想起弗羅斯特的一句名言:詩(shī)歌始于游戲,終于智慧。
——李龍炳
孫啟放自上世紀(jì)八十年代中期開始詩(shī)歌創(chuàng)作,九十年代中斷,新世紀(jì)重啟詩(shī)筆,成為一名“新歸來者”。他的寫作經(jīng)歷是一代人的縮影,從中可以窺見當(dāng)代詩(shī)歌史流變的軌跡。但孫啟放的寫作自有其不可替代的豐富的個(gè)人性。比如他始終維持著一份對(duì)古典的敬意,同時(shí)又擁有強(qiáng)烈的現(xiàn)代感性,他能夠毫不違和地融古典與現(xiàn)代于一爐。再如他有一副“雅言”寫作的手筆,同時(shí)又能夠熟練地操作“口語”,他能讓兩種調(diào)子在其寫作中自如地轉(zhuǎn)換??傊?,孫啟放的寫作體現(xiàn)了我們時(shí)代寫作的某些共性,也不乏可貴的個(gè)人性,值得我們關(guān)注。
——微藍(lán)
現(xiàn)代漢語詩(shī)歌無論如何寫,基本的句型還是要具備的,詩(shī)歌的敘述或者抒情方式離不開語言各組成單元之間的關(guān)系,單元之間須有核心的意象和主題,詩(shī)歌的呈現(xiàn)通常是有關(guān)人與物的行為或者狀態(tài),人與物是句子的主語,行為即為謂語動(dòng)詞,展現(xiàn)狀態(tài)為狀語,這便是詩(shī)歌的基本句型。
“大概有人在信里提及了篝火/空氣里都是草木灰的味道/隔壁那一封/應(yīng)該是個(gè)女人寫的/郵票濕濕的,像剛哭過一樣”,我們看到青年詩(shī)人尹祺圣的詩(shī)歌句型呈現(xiàn)出清新、活潑的態(tài)勢(shì),副詞“大概”表示可能性和動(dòng)詞“應(yīng)該”表示可能意愿,兩者在詩(shī)句中的有機(jī)運(yùn)用讓詩(shī)歌多了情趣和生機(jī)。青年詩(shī)人劉郎的詩(shī)歌語言偏向于日常用語,“雨下了三天還在下,我想/雨還會(huì)再下三天?!薄澳阋詾樗呀?jīng)死了,/事實(shí)上我也是這么認(rèn)為的/但一場(chǎng)雨后它就會(huì)綠瑩瑩地活過來”,劉郎寫雨水、瓦片、鳥鳴聲,口語化的語調(diào)讓詩(shī)歌句型顯得平緩而親切,字詞之間又有忽焉而至靈動(dòng)與哲思,應(yīng)該說劉郎在探索一種適合自己的詩(shī)歌語言表達(dá)途徑——試圖通過平實(shí)的語言表達(dá)方式來激活漢語言中最為樸素的語言機(jī)能。胡游、尹祺圣、劉郎的詩(shī)歌有著不少相似性,語言清新自然,詩(shī)句間洋溢著情趣和青澀之感。相比之下,胡游的詩(shī)歌句型呈現(xiàn)出可張可闔的狀態(tài),“他們說我像三毛/其實(shí)不像,只有長(zhǎng)發(fā)一樣”“我背著書包去上學(xué)/也背著二胡的聲音/外公拉二胡的聲音越來越沉”,胡游于詩(shī)歌中讓敘述單元中的“我”時(shí)時(shí)處在核心位置,并由“我”的情緒與情感變化而生成出一系列動(dòng)態(tài)的主語形象。
侯乃琦的詩(shī)歌空間感較強(qiáng),詞語相互之間的猶豫、迂回和碰撞讓詩(shī)句多了說明性的和陳述性的機(jī)會(huì),“雨水漫過屋頂?shù)那嗵Γ?琉璃瓦排成難懂的形狀。/我要為那魚鱗中透明的一片/買下整棟房子的姓氏?!焙钅绥谧晕业年愂鲋薪o我們帶來了一種天真與幽默并行的味道,詩(shī)歌需要這樣的異質(zhì)和個(gè)性方式。
——樊子