文、圖|白蘆
苗繡是中國苗族婦女在民間傳承的刺繡技藝。一般應(yīng)用在袖口、袖套、衣領(lǐng)、后肩、褲腳、裙腰、頭巾、腿套等處,大多采用幾何紋樣,具有花紋布置嚴(yán)密、色彩對(duì)比強(qiáng)烈的濃厚地方特色。流傳在貴州、云南等地的苗繡有著不同的形式與風(fēng)格。苗族的刺繡藝術(shù),是苗族歷史文化中特有的表現(xiàn)形式之一,是苗族婦女勤勞智慧的結(jié)晶。2006年被列入中國第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
苗繡的來源是與傳說里的苗民南遷聯(lián)系在一起的,傳說有位叫蘭娟的女首領(lǐng)為了記住遷徒跋涉的路途經(jīng)歷,想出了用彩線記事的辦法,過黃河繡條黃線,過長江繡條藍(lán)線,翻山越嶺也繡個(gè)符號(hào)標(biāo)記,待最后抵達(dá)可以落腳的聚居地時(shí),從衣領(lǐng)到褲腳已全部繡滿,從此,苗家姑娘出嫁都要穿上一身親手繡制的盛裝,為的是緬懷離去的故土,紀(jì)念英勇聰慧的前輩,同時(shí)也為了承繼前輩流傳下的這份美麗,不忘祖業(yè),激勵(lì)后人。
苗繡是苗族文化的重要組成部分,是苗族源遠(yuǎn)流長的手工藝術(shù),是苗族服飾主要的裝飾內(nèi)容,被譽(yù)為“無字史書”和“穿在身上的史書”。在云南省紅河州屏邊苗族自治縣,傳統(tǒng)的苗族女孩從小跟著長輩學(xué)習(xí)刺繡,人人都能穿針引線,鏤月裁云。然而,隨著時(shí)代的發(fā)展,外出打工的婦女越來越多,人們的思想發(fā)生了變化,在年輕一代中,會(huì)刺繡、懂刺繡的人越來越少。一些婦女認(rèn)為,刺繡并不能謀生,與其學(xué)習(xí)刺繡,倒不如外出打工多掙些錢。
長期以來,屏邊縣婦聯(lián)致力于對(duì)苗族刺繡的傳承保護(hù),但由于資金等各方面原因,收效甚微。就在2014年,上海市徐匯區(qū)伸出了援助之手,徐匯區(qū)婦聯(lián)與屏邊縣婦聯(lián)達(dá)成協(xié)議,從上海市慈善基金會(huì)徐匯區(qū)代表機(jī)構(gòu)慈華專項(xiàng)基金中捐贈(zèng)50萬元作為屏邊縣“婦女發(fā)展循環(huán)金”。2015年,慈華專項(xiàng)基金又一次捐贈(zèng)45萬元作為苗繡傳承發(fā)展資金。在他們的資助下,屏邊縣成立了第一家苗族刺繡協(xié)會(huì),建立了第一個(gè)苗族刺繡手工藝品展室,舉辦了第一次民族刺繡大賽,并扶持了6戶貧困婦女發(fā)展苗族旅游產(chǎn)品、苗族服飾加工等項(xiàng)目,組織了7名苗族婦女到貴州進(jìn)行為期一個(gè)月的刺繡技能學(xué)習(xí)……一系列的傳承發(fā)展措施如同春雨播撒,激發(fā)了屏邊刺繡產(chǎn)業(yè)的生機(jī)和活力。
玉屏鎮(zhèn)苗族婦女陶瓊莉,原是一名下崗女工,在發(fā)展資金的扶持下,她通過自己過硬的刺繡技能,開發(fā)苗族旅游產(chǎn)品—帽子、工藝品、小飾品、刺繡布包等及家居用品—抱枕、杯墊、桌旗、床旗等,創(chuàng)辦了集開發(fā)、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、銷售為一體的繡莉豐鄉(xiāng)民族工藝制品廠,聘用了具備刺繡手藝的苗族婦女100多人,不僅解決了姐妹們的就業(yè)問題,還將苗族刺繡產(chǎn)業(yè)發(fā)揚(yáng)光大,打造了屏邊苗族文化品牌,成為屏邊苗族文化產(chǎn)業(yè)的一張名片。
經(jīng)過不懈努力,屏邊縣苗族刺繡產(chǎn)品不僅在當(dāng)?shù)丶矣鲬魰裕以谠颇鲜?nèi)外都有了一定的知名度,并屢次獲獎(jiǎng)。目前,屏邊縣刺繡協(xié)會(huì)會(huì)員達(dá)60余名,屏邊苗族刺繡手工藝品展室自建立以來,接待調(diào)研、觀光游客兩萬余人次。
徐匯區(qū)各界愛心人士對(duì)苗繡的扶持,讓屏邊縣的苗族婦女也看到了希望,激勵(lì)她們滿腔熱情地為屏邊苗族文化傳承和苗族風(fēng)情旅游產(chǎn)品開發(fā)貢獻(xiàn)智慧和力量。這些扶持,將成為推動(dòng)屏邊縣苗繡非遺文化傳承、提高苗族婦女經(jīng)濟(jì)收入和社會(huì)地位的奠基石。