境外勢力休想借用宗教撬動中國（社評）

西方一些媒體和組織，還有少數(shù)政客近來頻頻攻擊中國的宗教事務(wù)，指責(zé)中國一些地方政府“打擊基督教徒”，并繼續(xù)攻擊新疆的治理，威脅動用所謂《全球馬格尼茨基人權(quán)問責(zé)法案》進(jìn)行制裁。

中國公民享有充分的宗教信仰自由，每一個中國人可以自我選擇成為某一宗教的信徒。與此同時，宗教事務(wù)需要依法管理，在一些地方，有少數(shù)人違反管理規(guī)定組織非法宗教活動，而不是按照相關(guān)法規(guī)開展活動，這種情況必須受到治理。

西方輿論故意把宗教信仰自由和宗教事務(wù)的管理對立起來，將中國依法開展的宗教治理誣稱為“打擊宗教信仰自由”。這種干預(yù)的目的是要讓宗教事務(wù)脫離中國的國家治理體系，最終形成某種“政治上的獨(dú)立性”。西方一些勢力不遺余力地支持中國“地下教會”的發(fā)展，其用心中國人不能不高度警惕。

中國國內(nèi)的宗教信眾可以實(shí)事求是地體會，他們的宗教信仰有被打擾過嗎？管理所涉及的都是教會存在和登記方式、神職人員的任命、宗教場所的合規(guī)等問題。中國這么大的國家，同時存在多個宗教，管理當(dāng)然不能松懈，廣大教眾對此應(yīng)當(dāng)給予理解和配合。

客觀說，中國的廣大信眾對國家宗教現(xiàn)狀是普遍認(rèn)可和肯定的?？纯炊嗌賴叶即嬖诓煌诮毯筒煌膛傻臎_突，如果中國的各種宗教不處在國家體制的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)之下，而是各行其是，突出自我，那將意味著多么大的整體失控風(fēng)險。對這一點(diǎn)，絕大多數(shù)人都很清楚。

境外勢力以激烈態(tài)度干預(yù)中國宗教事務(wù)，基本都沒安好心。幸虧中國很強(qiáng)大，那些勢力在外面瞎嚷嚷，只能施加一些輿論壓力，但他們對中國搞長臂管轄的夢想始終是泡影。如果中國是小國，或者孱弱不堪，西方說不定早對中國采取了強(qiáng)制性干預(yù)行動，中國或已大亂。

所以發(fā)展好自己，把國內(nèi)的各項工作做好，讓國家的綜合實(shí)力不斷上升，是我 們抵御外部干涉的基礎(chǔ)。發(fā)展自己的力量，比同國外干涉者進(jìn)行角力更重要。加強(qiáng)國內(nèi)的團(tuán)結(jié)，比博得西方輿論的好感更有意義。

中西之間存在嚴(yán)重意識形態(tài)分歧，地緣政治因素更隱藏在一些境外勢力對華態(tài)度的背后。現(xiàn)階段讓外界全都理解中國的宗教事務(wù)，幾無可能。所以中國人一定要耳根子更硬一些，在宗教管理方面有主心骨，堅決依法行事。

另一方面，我們也無需因受到西方勢力干預(yù)的刺激，凡事與它們對著干。我們應(yīng)當(dāng)做的就是堅決拒絕外部勢力的任何無理干涉，以切實(shí)管理好宗教事務(wù)和團(tuán)結(jié)廣大教眾為目標(biāo)，該依法怎么做就怎么做，盡最大努力實(shí)現(xiàn)全國各地宗教事務(wù)的和諧有序。

所有中國人都應(yīng)該清楚，國家是保護(hù)我們每一個群體及個人正當(dāng)利益的最外部的一道屏障，維護(hù)國家治理的權(quán)威是所有中國公民的義務(wù)。無論是出于宗教原因還是任何其他原因，我們都不應(yīng)做國家治理的破壞者，更要防止自己被外部勢力干預(yù)中國事務(wù)所利用。

中國與境外一些勢力圍繞宗教事務(wù)的摩擦將是長期的，我們的干部需要有信心，堅決藐視來自外界的各種鼓噪。我們的民眾、包括各宗教的信眾也要有信心，堅決跟黨走，跟著國家走。我們所有人都首先是中國人，我們的利益根植在這個國家里，對這一點(diǎn)我們永遠(yuǎn)不能忘記?！?/p>