日本小丑踢慰安婦像，也在羞辱臺(tái)灣（社評）

日本右翼團(tuán)體“慰安婦之真相國民運(yùn)動(dòng)組織”等6日派代表藤井實(shí)彥前往臺(tái)灣的臺(tái)南市，欲就臺(tái)南市慰安婦人權(quán)平等促進(jìn)會(huì)在該市設(shè)立慰安婦銅像與國民黨進(jìn)行“辯論”。不想藤井竟然在現(xiàn)場用腳踢慰安婦銅像，這一不敬之舉引起臺(tái)灣民眾的極大憤慨。

該銅像是8月14日在臺(tái)南市揭幕的，臺(tái)灣前“總統(tǒng)”、國民黨前主席馬英九參加揭幕儀式。日本官房長官菅義偉對此表示“極為遺憾”，“日本臺(tái)灣交流協(xié)會(huì)”駐臺(tái)代表還就此約見國民黨主席吳敦義，表達(dá)“嚴(yán)重關(guān)切”。

日本在二戰(zhàn)期間以野蠻方式在朝鮮半島、臺(tái)灣、中國大陸等地強(qiáng)征了大量年輕婦女，為前線日軍提供性服務(wù)，慰安婦的總?cè)藬?shù)被有的研究者認(rèn)為高達(dá)40萬人。這一罪行至今廣受亞洲輿論譴責(zé)，韓國從政府到民間要求日本道歉、賠償?shù)膽B(tài)度尤其強(qiáng)烈。但日本國內(nèi)卻存在慰安婦是“自愿的商業(yè)行為”之說，試圖為日軍當(dāng)年的暴行辯護(hù)。

設(shè)立慰安婦雕像是呼喚正義的人們告慰當(dāng)年受害者、同時(shí)與日本否認(rèn)那段歷史的力量進(jìn)行斗爭的一種方式。目前在全球各地至少立有40多座慰安婦雕像，其中比較著名的包括日本駐韓國大使館大門對面的慰安婦像，以及立在日本駐釜山、香港總領(lǐng)館前，上海師范大學(xué)校園和美國舊金山圣瑪麗廣場的慰安婦像等等。

但在慰安婦的問題上，臺(tái)灣民進(jìn)黨當(dāng)局的態(tài)度最慫。臺(tái)南慰安婦銅像設(shè)立后，臺(tái)當(dāng)局迅速撇清關(guān)系，稱那是民間搞的，臺(tái)駐日代表謝長廷還就此抨擊國民黨，指這一做法“破壞臺(tái)日友誼”。

日本右翼組織代表囂張地來臺(tái)灣“辯論”，而且敢公然用腳踢慰安婦銅像，就是欺負(fù)民進(jìn)黨當(dāng)局這個(gè)慫包。有網(wǎng)民感嘆，日右翼代表絕對不敢來大陸和韓國踢慰安婦銅像，也不會(huì)敢在美國那樣干，因?yàn)樗欢〞?huì)面臨極其嚴(yán)重的后果。

那個(gè)踢慰安婦銅像的藤井，先是在臉書上回罵網(wǎng)民，稱慰安婦“惡心”，是 “編出來的”，但很快自己把帖子刪了。星期一他又宣稱自己沒有踢慰安婦銅像，而是當(dāng)時(shí)“腳麻了”，在“伸展腳”，被拍了下來?？磥磉@個(gè)人不僅立場極端，而且道德低下，敢做而不敢當(dāng)，滿嘴謊言。

臺(tái)民進(jìn)黨當(dāng)局差不多媚日到了毫無尊嚴(yán)的跪姿，根本原因在于它采取了敵視大陸的政策，只能緊抱美國和日本的腿。馬英九時(shí)期臺(tái)灣尚能與日本就具體問題據(jù)理力爭，但蔡英文當(dāng)局的對日態(tài)度一瀉千里，對日除了討好還是討好。

這其實(shí)嚴(yán)重有損臺(tái)灣的利益。臺(tái)灣在日本面前的地位從來沒有像今天這樣低下，這充分說明，與大陸對抗是臺(tái)灣的不可承受之重，臺(tái)灣找回對外自尊的唯一辦法是重新實(shí)現(xiàn)兩岸和解，從根本上改變自己的戰(zhàn)略態(tài)勢。

從甲午戰(zhàn)敗后日本強(qiáng)迫簽署《馬關(guān)條約》開始到二戰(zhàn)結(jié)束，臺(tái)灣被日本侵占約半個(gè)世紀(jì)，那是非常黑暗的一個(gè)時(shí)期，約65萬臺(tái)灣人被殺害。而現(xiàn)在臺(tái)灣當(dāng)局卻要美化那段時(shí)期，這樣的歷史化妝是多么難堪的自我羞辱。

我們不認(rèn)為東亞各地社會(huì)需要與今天的日本因?yàn)闅v史原因而持續(xù)結(jié)仇，與日本發(fā)展友好關(guān)系有著今天的正當(dāng)性。然而這并不影響大家銘記歷史，尊重史實(shí)。日本社會(huì)尤其應(yīng)該尊重東亞社會(huì)對那段痛苦歷史的記憶，不主動(dòng)以否定歷史等激進(jìn)行為刺激這種記憶。

像藤井踢踹慰安婦像的這種惡行，不僅海峽兩岸公眾憤怒，日本方面也應(yīng)予以譴責(zé)，在道德上與之切割。決不能讓這種小丑在制造東亞社會(huì)之間舊傷新痛方面呼風(fēng)喚雨?！?/p>