【編者按】
俗話說,事實(shí)還需雄辯。倒過來說,事實(shí)有時(shí)會勝于雄辯。因?yàn)橐粋€精當(dāng)、簡潔、典型的論據(jù)往往勝于精密的邏輯推演,有以一當(dāng)十的妙效。據(jù)之所在,論之根本;據(jù)之適切,論則省力;據(jù)之經(jīng)典,論之精辟。好的論據(jù)從哪里來?于積累與思考并舉,于比較與裁剪并用,于篩選與挖掘生發(fā)。
【文題在線】
根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩歌除外。
生活中離不開車。車,種類繁多,形態(tài)各異。車來車往,見證著時(shí)代的發(fā)展,承載了世間的真情;車來車往,折射出觀念的變遷,蘊(yùn)含著人生的哲理。
【妙文品評】
拒絕冰冷的路怒
【“拒絕”旗幟鮮明地表明立場,“路怒”一詞新穎而獨(dú)特,用“冰冷”一詞修飾,寫出了人與人之間的冷漠無情?!?/p>
車,永遠(yuǎn)是路上的主角?!具\(yùn)用擬人手法,寫出車與路的密切關(guān)系。】以前的自行車大軍,已升級為汽車大軍;隨之竟出現(xiàn)了一個令人毛骨悚然【“毛骨悚然”這個成語表達(dá)出了此類現(xiàn)象之嚴(yán)重?!康脑~語:路怒?!敬颂廃c(diǎn)題,也提出核心論題?!?/p>
“路怒”一詞,想必【揣測語氣,增強(qiáng)推理的嚴(yán)密性和科學(xué)性?!颗c路有關(guān),與車有關(guān),更與怒有關(guān)?!具B用三個“與”,層層推進(jìn),將論述深度逐步推進(jìn)。】如果大家只是叫叫也就罷了,增加一點(diǎn)時(shí)代氣息,【“時(shí)代氣息”,反話正說,表達(dá)其幽默。】但愿別真的遇到。【機(jī)智的說法,美好的期待,但這由不得人】
在你平穩(wěn)地開車時(shí),【“在……時(shí)”,轉(zhuǎn)換情景?!客蝗粡挠疫吀Z出一輛飛車,橫占【形象的表達(dá)?!咳齻€車道,“刷”地像一把尖刀直插你車前,【運(yùn)用比喻的修辭手法,形象生動地描述了其野蠻行徑?!磕俏凰緳C(jī)一邊開車還一邊念念有詞,大概是說你車技太爛。雖然此種情況實(shí)在不在多數(shù),【一直在正面引導(dǎo),看問題不溫不火,拿捏得非常準(zhǔn)確?!康卸嗌俅危覀兛匆娨幌虼认榈乃緳C(jī)猛踩油門企圖超車;有多少次,我們聽到一向隨和的父母開車時(shí)破口大罵:找死啊,搶著去死啊。【連用兩個“有多少次”,描述了司機(jī)“怒”的表現(xiàn)。】開車的人怒氣沖天,坐車的人膽戰(zhàn)心驚,等車的人一身冷汗。【從三個方面描述了車與人的緊張關(guān)系?!?/p>
“路怒”,仿佛成了所有司機(jī)們必經(jīng)的“劫”,不是路在怒,而是在路上怒,【“路在”說成“路上”,一字之差,對“路怒”進(jìn)行解釋,一字點(diǎn)醒讀者,作者文字功底可見一斑。】因路而怒,因車而怒,其實(shí)是因人而怒?!救齻€“因”字,逐層揭示了“怒”的根源?!?/p>
更可怕的是,【“更”字將思維拓展延伸?!柯放粌H影響開車心情,使車內(nèi)氛圍凝重,甚至有可能釀成車毀人亡的慘劇。【“不僅”“甚至”關(guān)聯(lián)詞強(qiáng)調(diào)了路怒的危害?!坑浀萌ツ暝诰W(wǎng)上流傳的一名男司機(jī)暴打一名女司機(jī)的視頻,【聯(lián)系熱點(diǎn)思考,有理有據(jù)?!科湫袨榱钊税l(fā)指。有多大的深仇大恨竟對一個女人動手?原來還是路怒惹的禍。
我們不禁要問,車來車往,為何會產(chǎn)生路怒一族?【“為何”一詞將思路引向原因分析?!课覀儾环粱厥淄簦尽巴簟币鼋煌üぞ邔Ρ?。】在自行車、三輪車時(shí)代,我們似乎沒有如此之急;但是,汽車的出現(xiàn),延長了人的視線,拓展了人的視野,增強(qiáng)了人的占有欲,我們頓時(shí)有了坐在鋼鐵機(jī)器里舒服的權(quán)利。我們深知肉體的可貴與柔軟,也深知鋼鐵的堅(jiān)硬,以前是皮肉包鐵,現(xiàn)在是鐵包皮肉。【詞序調(diào)整揭示現(xiàn)代交通的本質(zhì)?!恳郧膀T自行車時(shí)小心翼翼,生怕摔著,生怕碰著。可一坐進(jìn)汽車,冰冷的鋼鐵似乎給了我們金鐘罩、鐵布衫,也似乎隔絕了生命與生命互動的通道。我們似乎變得有力量了,有速度,有激情了?!窘裎舫塑囆睦肀容^,生動而詼諧,“似乎”一詞盡顯論述的嚴(yán)密?!繚u漸地,這些力量似乎全屬于自己,稱為“宇宙之王”也不為過;但別忘記了,我們始終是平凡人,鋼鐵可以合成,自然也可以解體,只不過肉體一旦解體就永遠(yuǎn)解體,不可再合成?!窘o當(dāng)下那些狂妄自大的人敲響警鐘?!?/p>
這種虛假的優(yōu)越感,這種不安穩(wěn)的優(yōu)越感,不會帶來無窮的力量,只會凸現(xiàn)自己的虛弱和卑微【充分揭示了“路怒”的本質(zhì)】。奧修曾說:“優(yōu)越感只不過是自卑感的倒著行走?!薄尽暗怪凶摺睂?yōu)越感和自卑感的轉(zhuǎn)化揭示得一目了然。】我們會發(fā)現(xiàn),一般會咬人的狗是不叫的,只有那些不咬人的狗才亂叫;人大概也如此。【由狗及人,多么幽默的諷刺藝術(shù)?!?/p>
我們不能把這種行駛的快感作為理所當(dāng)然的感受,獲得了這種權(quán)利,自然也應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任和義務(wù),尊重他人就是尊重自己?!緩淖陨聿檎覇栴},不失為好的辦法?!慨?dāng)然,這是不可逾越的底線。此外,還要換位思考。試想一下,坐在車?yán)锏氖悄愕募胰?、你的上司。想他人所想,惡自己所惡,設(shè)身處地,感同身受,多一點(diǎn)溫馨、安全?!緩某塑嚨慕嵌汝愂鰡栴},增加了說理的真實(shí)性和親切感?!?/p>
車,永遠(yuǎn)是時(shí)代道路上的主角,【照應(yīng)開篇首句?!康埐灰槐涞匿撹F之軀【比喻道出冰冷的原因?!克楸?。
在路上,請笑一笑?!尽靶σ恍Α?,舉手之勞,可行。】拒絕路怒,珍愛生命;拒絕冰冷,釋放甜美?!揪涫焦ふ?,態(tài)度鮮明。】
學(xué)生點(diǎn)評
學(xué)生自評:讀完作文材料后,我想到與“車”相關(guān)的人,由人我想到汽車大軍時(shí)代人們特殊的情緒:怒。于是路怒成為我闡述的中心。其實(shí),“路怒”這一話題的范圍還是太寬了,鑒于車是冰冷的鋼板造成的,因此,我在“路怒”前加上“冰冷”二字。那從什么地方切入呢?我通過今昔的對比引出“路怒”的話題,然后對“路怒”展開個性化的解讀,關(guān)鍵在于怒而非路,在此基礎(chǔ)上,描述了“路怒”的表現(xiàn),進(jìn)而分析了“路怒”的來源以及產(chǎn)生的原因。接著分析了“路怒”產(chǎn)生的原因以及實(shí)質(zhì),最后提出解決問題的辦法。一言蔽之,我是按照提出問題、分析問題以及解決問題的思路行文的。
當(dāng)然,如果僅有這樣的思路肯定也還不夠,因?yàn)檎f理文關(guān)鍵在于道理的深度和層次感,思維深刻不止于思想,還有語言的靈活運(yùn)用以及善于借鑒他人高見。比如是“路怒”還是人怒,是車因人怒,還是人因車怒,雖說是語序、詞序的調(diào)整,但彰顯了表達(dá)的智慧。再比如想到奧修關(guān)于優(yōu)越感和自卑感的論述,移植于此,可以深刻揭示狂飆之徒的空虛本質(zhì)。
同學(xué)點(diǎn)評:該文說理自然親切,讀來如當(dāng)面交談,無絲毫矯揉造作之嫌。而這種說理之功關(guān)鍵在于思路清晰和語言的連貫得體。文章先由交通工具的演變引出“路怒”這一話題并對其做了解釋,接著描述了“路怒”的表現(xiàn),然后揭示了“路怒”的實(shí)質(zhì)以及原因,最后提出解決的辦法。
“大概”“似乎”“不妨”等副詞的運(yùn)用,充分體現(xiàn)了作者說理的嚴(yán)密性和準(zhǔn)確性,“只有……才……”“如果……就……”“只要……就……”“為何……”等關(guān)聯(lián)詞的運(yùn)用較好地演繹了其思維邏輯推理的過程。
教師點(diǎn)評
本文的亮點(diǎn)有三:一是作者觀點(diǎn)獨(dú)到,分層展開,結(jié)構(gòu)開合自如,思路清晰。寫車不就車談車,而是以車行路途中的怒情為話題,寫人所未寫,揭示了汽車時(shí)代到來人們的困惑與煩惱,分析鞭辟入里,有很強(qiáng)時(shí)代氣息和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。二是對問題的剖析一針見血,獨(dú)到深刻。比如剖析“飛車”一族心理成因時(shí),說“這種虛假的優(yōu)越感,這種不安穩(wěn)的優(yōu)越感,不會帶來無窮的力量,只會凸現(xiàn)自己的虛弱和卑微?!贝颂幰徽Z道破天機(jī),深刻揭示了這群人虛榮而卑微的心理,讀來讓人耳目一新,有醍醐灌頂之效果,思想的深邃溢于言表。三是語言老練幽默、生動有趣。讀之忍俊不禁、意猶未盡。善用比喻、擬人的手法說理,如“鋼鐵之軀”“金鐘罩”“鐵布衫”,形象生動地闡述了汽車有著堅(jiān)硬外殼的特征,“會咬人的狗是不叫的,只有那些不咬人的狗才亂叫”則采用比喻論證的手法深刻揭示了路怒躁動的本質(zhì)屬性。
教師提純
沒有比較就沒有差異,論據(jù)的運(yùn)用也是如此,在比較中找到事理的共性,在比較中發(fā)現(xiàn)事理的個性。因此,比較論證這一方法常常被人們用來論述道理。比較論證通常分為兩類:一類為類比法,一類為對比法。
1.類比法就是同類事物求相似,類比論證屬于或然性推理,是一種從特殊到特殊、從個別到個別的推理方式,其結(jié)論不一定為真。
2.對比法就是側(cè)重于從事物的相反或相異的屬性的比較中來揭示需要論證的論點(diǎn)的本質(zhì),這是一種求異思維。運(yùn)用時(shí),應(yīng)注意找到比較點(diǎn),換而言之,比較事物應(yīng)有可比點(diǎn)。同時(shí),比較應(yīng)符合邏輯,嚴(yán)密縝密,否則結(jié)論就不一定正確。