張立毅 耿艷香 費(fèi)騰
摘 要:《通信原理》實(shí)驗(yàn)教學(xué)中多處蘊(yùn)含著思政基因。課程組結(jié)合實(shí)驗(yàn)教學(xué),對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、辯證唯物主義、理想信念教育,將知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)與價(jià)值引領(lǐng)有機(jī)融合,實(shí)現(xiàn)了將思想教育貫穿于教學(xué)的全過程。
關(guān)鍵詞:通信原理;實(shí)驗(yàn)教學(xué);思政教育
中圖分類號(hào):G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):2096-000X(2018)22-0080-03
Abstract: There are many ideological factors in the experimental teaching of communication principle. While integrating experimental teaching, the course group will educate students on socialist core values, dialectical materialism, and ideals and beliefs. Experimental teaching can integrate knowledge transfer, capacity development and value leading. This experimental teaching achieved the entire process of ideological education.
Keywords: communication principle; experimental teaching; ideological education
習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào),堅(jiān)持以馬克思主義學(xué)科為引領(lǐng),構(gòu)建哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科和其他各學(xué)科協(xié)同一致、合力育人的思想政治工作格局,使學(xué)校各方力量、各種資源、各類課程都能發(fā)揮育人功能,實(shí)現(xiàn)“協(xié)同效應(yīng)”[1]。在課程中引入思政教育,在教學(xué)的整個(gè)過程中始終堅(jiān)持馬克思主義理論,在教學(xué)的同時(shí)不斷發(fā)現(xiàn)課程的思政教育元素,實(shí)現(xiàn)以思想政治理論課為基礎(chǔ),以綜合素養(yǎng)課程為提高,以專業(yè)教育課程為深入的思想政治教育模式。
《通信原理》課程是電子、信息、通信專業(yè)的一門必修的專業(yè)基礎(chǔ)課,也是通信類考研必考的課程之一[2]。主要講授現(xiàn)代通信系統(tǒng)的基本原理、基本性能和基本分析方法,培養(yǎng)學(xué)生熟悉通信系統(tǒng)的基本構(gòu)成,了解通信系統(tǒng)的技術(shù)指標(biāo)及改善系統(tǒng)性能的一些基本技術(shù)措施,掌握模擬通信和數(shù)字通信系統(tǒng)信息傳輸?shù)幕驹砑胺治龇椒╗3]。通信原理實(shí)驗(yàn)教學(xué)主要是通過實(shí)驗(yàn)加深對(duì)通信原理理論的理解[4],提高學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力,培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力。
在課程實(shí)驗(yàn)教學(xué)中,課程組充分挖掘其中蘊(yùn)含的思想政治教育基因,將思想教育貫穿于實(shí)驗(yàn)教學(xué)的全過程,實(shí)現(xiàn)了知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)、價(jià)值引領(lǐng)三者的有機(jī)融合。
一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育
習(xí)近平同志在十九大報(bào)告中指出,要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為著眼點(diǎn),強(qiáng)化教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障,發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)國(guó)民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)發(fā)展各方面,轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣[5]。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)特色社會(huì)主義的自我理解與自我建構(gòu),引領(lǐng)和構(gòu)建著當(dāng)代中國(guó)社會(huì)價(jià)值秩序,是中國(guó)文化軟實(shí)力的核心[6]。其中“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”是公民的基本道德規(guī)范,也是必須恪守的基本道德準(zhǔn)則。大學(xué)生作為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的中堅(jiān)力量,是祖國(guó)的未來(lái)與希望,不僅要有強(qiáng)健的體魄,還必須要有純凈的心靈[7]。因此,必須用社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育引導(dǎo)學(xué)生,為他們一生的成長(zhǎng)奠定科學(xué)的思想基礎(chǔ)。
(一)愛國(guó)主義教育
習(xí)近平同志在十九大報(bào)告中指出,要加強(qiáng)思想道德建設(shè)。人民有信仰,國(guó)家有力量,民族有希望。要提高人民思想覺悟、道德水準(zhǔn)、文明素養(yǎng),提高全社會(huì)文明程度。廣泛開展理想信念教育,深化中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)宣傳教育,弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,加強(qiáng)愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育,引導(dǎo)人們樹立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀[5]。
愛國(guó)是公民必有的道德情操,是中華民族最重要的傳統(tǒng),也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀最主要的部分。習(xí)近平總書記在北京大學(xué)師生座談會(huì)上對(duì)廣大青年所提的幾點(diǎn)希望中第一條就是要“愛國(guó),忠于祖國(guó),忠于人民。愛國(guó),是人世間最深層、最持久的情感,是一個(gè)人立德之源、立功之本”。
《通信原理》實(shí)驗(yàn)包括了模擬調(diào)制與解調(diào)、數(shù)字調(diào)制與解調(diào)、基帶傳輸系統(tǒng)、頻帶傳輸系統(tǒng)等實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目。結(jié)合實(shí)驗(yàn)教學(xué),有意識(shí)地向?qū)W生介紹我國(guó)通信領(lǐng)域取得的輝煌成就,激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情。如結(jié)合通信信道實(shí)驗(yàn),介紹我國(guó)早年的東方紅一號(hào)衛(wèi)星、目前的北斗衛(wèi)星以及墨子號(hào)量子衛(wèi)星,使學(xué)生了解我國(guó)是繼蘇聯(lián)、美國(guó)、法國(guó)、日本之后第五個(gè)能夠獨(dú)立發(fā)射衛(wèi)星的國(guó)家,墨子號(hào)量子衛(wèi)星的發(fā)射更是使我國(guó)成為世界上首個(gè)實(shí)現(xiàn)太空和地面之間量子通信的國(guó)家,進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生們的民族自尊心、自信心和自豪感,弘揚(yáng)愛國(guó)情,樹立報(bào)國(guó)志。
(二)敬業(yè)教育
敬業(yè)是一種基于熱愛基礎(chǔ)上的對(duì)工作對(duì)事業(yè)全身心忘我投入的精神境界,其本質(zhì)就是奉獻(xiàn)的精神。具體地說,敬業(yè)就是在職業(yè)活動(dòng)領(lǐng)域,樹立主人翁責(zé)任感、事業(yè)心,追求崇高的職業(yè)理想;培養(yǎng)認(rèn)真踏實(shí)、恪盡職守、精益求精的工作態(tài)度;力求干一行愛一行專一行,努力成為本行業(yè)的行家里手;擺脫單純追求個(gè)人和小集團(tuán)利益的狹隘眼界,具有積極向上的勞動(dòng)態(tài)度和艱苦奮斗精神;保持高昂的工作熱情和務(wù)實(shí)苦干精神,把對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)和付出看作無(wú)上光榮;自覺抵制腐朽思想的侵蝕,以正確的人生觀和價(jià)值觀指導(dǎo)和調(diào)控職業(yè)行為。
敬業(yè)教育是中華民族的傳統(tǒng)美德,是公民從業(yè)的基本素質(zhì),是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成才的基礎(chǔ),也使大學(xué)生不可或缺的職業(yè)道德。正如宋代理學(xué)家朱熹曾說“敬業(yè)者,專心致志,以事其業(yè)也”。
在《通信原理》實(shí)驗(yàn)教學(xué)中,除采用RZ9681型現(xiàn)代通信技術(shù)平臺(tái)外,還需要信號(hào)源(內(nèi)置)、誤碼儀(內(nèi)置)、示波器等,這就需要學(xué)生提前預(yù)習(xí),了解儀器設(shè)備的使用方法,明確實(shí)驗(yàn)?zāi)康?、?nèi)容和要求;實(shí)驗(yàn)中要精心細(xì)心,謹(jǐn)慎操作儀器設(shè)備,仔細(xì)觀察實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)和波形;實(shí)驗(yàn)結(jié)束后要認(rèn)真分析實(shí)驗(yàn)結(jié)果,從中找出規(guī)律,驗(yàn)證所學(xué)理論,培養(yǎng)學(xué)生的敬業(yè)精神和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那髮W(xué)態(tài)度。
(三)誠(chéng)信教育
誠(chéng)信也是中華民族的傳統(tǒng)美德,是公民基本的道德規(guī)范,是大學(xué)生必須具備的基本道德素質(zhì),也是大學(xué)生樹立理想信念的基礎(chǔ)。孟子云“誠(chéng)者,天之道也;思誠(chéng)者,人之道也”。
在《通信原理》實(shí)驗(yàn)教學(xué)中,結(jié)合實(shí)驗(yàn)過程積極開展誠(chéng)信教育。首先,要使學(xué)生樹立誠(chéng)實(shí)守信的理念,將實(shí)事求是貫穿于實(shí)驗(yàn)的每一個(gè)環(huán)節(jié)。要求學(xué)生要嚴(yán)格操作規(guī)程,仔細(xì)觀察實(shí)驗(yàn)波形,認(rèn)真記錄實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù);其次,教育學(xué)生要對(duì)照課堂所學(xué)理論,認(rèn)真分析實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)或波形,撰寫實(shí)驗(yàn)報(bào)告。對(duì)于與理論不相符的數(shù)據(jù)或波形,不能隨意篡改、編造數(shù)據(jù),而應(yīng)該認(rèn)真分析,找出原因,甚至重新進(jìn)行實(shí)驗(yàn);第三,《通信原理》實(shí)驗(yàn)采用南京潤(rùn)眾科技有限公司研制的“RZ9681型現(xiàn)代通信技術(shù)平臺(tái)”,內(nèi)部有調(diào)制解調(diào)、濾波放大、編碼譯碼等集成電路芯片,結(jié)合電路原理講解,有意識(shí)地向?qū)W生灌輸學(xué)術(shù)造假害人害己害國(guó)家的事例,如“漢芯造假事件”,教育學(xué)生要誠(chéng)實(shí)守信,科學(xué)來(lái)不得半點(diǎn)虛假。
(四)友善教育
友善是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是歷代先賢所倡導(dǎo)的一種價(jià)值觀,更是社會(huì)和諧的基石。正如孟子所說“仁者愛人,有禮者敬人。愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之”。
《通信原理》實(shí)驗(yàn)教學(xué)采取分組實(shí)驗(yàn),一組兩人。因此,一是要求學(xué)生在提前預(yù)習(xí)時(shí),要在熟悉實(shí)驗(yàn)內(nèi)容、流程步驟和儀器設(shè)備的基礎(chǔ)上,兩人要明確分工;二是在實(shí)驗(yàn)過程中,兩人要相互配合,各司其職,形成默契,共同完成實(shí)驗(yàn)任務(wù);三是實(shí)驗(yàn)結(jié)束后,兩人要共同分析實(shí)驗(yàn)結(jié)果,撰寫實(shí)驗(yàn)報(bào)告。通過實(shí)驗(yàn),教育學(xué)生要團(tuán)結(jié)友愛,相互尊重,形成和諧友善的同學(xué)關(guān)系,培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神。
二、辯證唯物主義教育
以辯證唯物主義觀點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)世界和改造世界。辯證唯物主義是關(guān)于自然界、人類社會(huì)和思維發(fā)展的最一般規(guī)律的科學(xué),是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀和方法論,是體現(xiàn)唯物主義和辯證法內(nèi)在統(tǒng)一的馬克思主義哲學(xué)。辯證唯物主義是關(guān)于自然界、人類社會(huì)和思維發(fā)展的科學(xué),是科學(xué)的世界觀和方法論。對(duì)學(xué)生加強(qiáng)辯證唯物主義教育,既可促進(jìn)學(xué)生辯證唯物主義思想的形成,又可使學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。
《通信原理》實(shí)驗(yàn)教學(xué)中,處處蘊(yùn)含著辯證唯物主義思想。如在“模擬幅度調(diào)制與解調(diào)”實(shí)驗(yàn)中,常規(guī)幅度調(diào)制AM、抑制載波雙邊帶調(diào)制DSB、單邊帶調(diào)制SSB、殘留邊帶調(diào)制VSB四中調(diào)制方式由于有效性和可靠性的不同,使得適用領(lǐng)域不同。AM是最基本的幅度調(diào)制,帶寬為BAM=2fm(fm為調(diào)制信號(hào)的最高頻率),在滿調(diào)幅情況下調(diào)制制度增益為GAM=2/3,說明其有效性和可靠性均差,且功率利用率低,優(yōu)點(diǎn)是可以采用包絡(luò)檢波,接收設(shè)備簡(jiǎn)單,因此多用于通信質(zhì)量要求不高的場(chǎng)合,如中波和短波調(diào)幅廣播中。DSB由于抑制了載波,使得功率利用率和調(diào)制制度增益提高, GDSB=2,帶寬與AM相同,說明可靠性提高,有效性未變,但接收端要求同步解調(diào),設(shè)備較復(fù)雜,一般用于點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的專用通信中。SSB在DSB的基礎(chǔ)上,去掉了一個(gè)邊帶,使得帶寬減小,BSSB=fm,功率利用率和頻帶利用率都較高,但調(diào)制制度增益GSSB=1,缺點(diǎn)是發(fā)送和接收設(shè)備都復(fù)雜,因此主要用在頻帶比較擁擠的場(chǎng)合,如短波波段的無(wú)線電廣播和頻分多路復(fù)用系統(tǒng)中。VSB是介于DSB和SSB之間的一種調(diào)制方式,優(yōu)點(diǎn)在于部分抑制了發(fā)送邊帶,同時(shí)又利用平緩滾降濾波器補(bǔ)償了被抑制部分,性能與SSB相當(dāng),解調(diào)原則上也需同步解調(diào),但在某些VSB系統(tǒng)中,附加一個(gè)足夠大的載波,就可用包絡(luò)檢波法解調(diào)合成信號(hào)(VSB+C),這就綜合了AM、SSB和DSB三者的優(yōu)點(diǎn),使得VSB對(duì)商用電視廣播系統(tǒng)特別具有吸引力。
由此可見,通過實(shí)驗(yàn)手段辯證地分析四種幅度調(diào)制方式的特點(diǎn),可以使學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用辯證唯物主義觀點(diǎn)和方法理解和掌握調(diào)制技術(shù),培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力。
三、理想信念教育
理想信念是立身處世的基石,樹立什么樣的理想信念,決定一個(gè)人的人生軌跡。每一個(gè)人不管所處的社會(huì)環(huán)境和社會(huì)身份怎么不同,總要有自己做人做事的觀念和想法,這就逐漸形成自己的人生觀和價(jià)值觀,并確立為之終身奮斗的理想信念。
在學(xué)校的教學(xué)樓、實(shí)驗(yàn)樓懸掛著許多科學(xué)家的畫像及名言,其中不乏多位通信名人,諸如有線電報(bào)的發(fā)明人薩密爾·莫爾斯(Morse,Samuel Finley Breese)、經(jīng)典電動(dòng)力學(xué)的創(chuàng)始人詹姆斯·克拉克·麥克斯韋(James Clerk Maxwel)、電話的發(fā)明人亞歷山大·格拉漢姆·貝爾(Alexander Graham Bell)、無(wú)線電報(bào)的發(fā)明人伽利爾摩·馬可尼(Guglielmo Marchese Marconi)、信息論的創(chuàng)始人克勞德·艾爾伍德·香農(nóng)(Claude Elwood Shannon)、電磁學(xué)之父邁克爾·法拉第(Michael Faraday)、光纖之父高錕(Charles K.Kao)等等。在實(shí)驗(yàn)過程中,結(jié)合實(shí)驗(yàn)教學(xué)有選擇性地介紹這些通信名人的卓越成就、成功經(jīng)驗(yàn),激發(fā)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想,以科學(xué)的態(tài)度、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)、辛勤的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值[7]。
四、結(jié)束語(yǔ)
我?!锻ㄐ旁怼氛n程2018年入選天津市高校新時(shí)代“課程思政”改革精品課建設(shè)名單,如何進(jìn)一步挖掘課程思政基因,將思想政治教育融入課程教學(xué)的各環(huán)節(jié),做到同向同行;如何進(jìn)一步提高任課教師的思想政治素養(yǎng),提升教學(xué)效果;如何進(jìn)一步完善課程思政的評(píng)價(jià)體系等,都需要進(jìn)一步研究和探索。
目前高等學(xué)校的思想政治教育,不僅應(yīng)該有思政教育課教師的參與,而且應(yīng)該有每一位任課教師的參與。特別是對(duì)通信專業(yè)的學(xué)生,思想政治教育更具必要性。專業(yè)課同樣擔(dān)負(fù)著思想教育的主要責(zé)任,只要長(zhǎng)期堅(jiān)持在課堂對(duì)學(xué)生進(jìn)行思政教育,在潛移默化中影響學(xué)生,將熱愛祖國(guó)、熱愛人民、熱愛黨扎根于每位學(xué)生心中。
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