反對(duì)希特勒的人

出國(guó)前夕，清華大學(xué)的一位老師告誡我說(shuō)：“德國(guó)是法西斯專政的國(guó)家，一定要謹(jǐn)言慎行，對(duì)政治不要隨便發(fā)表意見(jiàn)。”

到了德國(guó)以后，抵制猶太人的高潮已經(jīng)接近尾聲。老百姓絕大多數(shù)擁護(hù)希特勒，至少表面上是這樣。希特勒的內(nèi)政外交，我們可以存而不論，但他說(shuō)世界上只有他們所謂的北方人是文明的創(chuàng)造者，而中國(guó)人等則是文明的破壞者。這種胡說(shuō)八道的謬論引起了中國(guó)留學(xué)生的極大憤怒，但我們寄人籬下，只有敢怒而不敢言了。

在我認(rèn)識(shí)的德國(guó)人中間，確實(shí)也有激烈地反對(duì)希特勒的人，不過(guò)人數(shù)極少，而且為了自己的安全起見(jiàn)，都隱忍不露。我同德國(guó)人在一起，不管是多么要好的朋友，我都嚴(yán)守“莫談國(guó)事”的座右銘。日子一久，他們也都看出了這一點(diǎn)。有的主動(dòng)跟我談希特勒，先是談，后是罵，最后是破口大罵。給我印象最深的是一個(gè)退休的法官，歲數(shù)比我大一倍。希特勒的所作所為，他無(wú)不激烈反對(duì)。他好像是一個(gè)孤苦伶仃的老漢，只有同我們?cè)谝黄饡r(shí)，才敢講幾句心里話發(fā)泄一下。

一般說(shuō)起來(lái)，德國(guó)人在政治上并不敏感，而且有點(diǎn)兒遲鈍。能認(rèn)識(shí)一兩個(gè)人，也就很不錯(cuò)了，我也很滿意。我們幾個(gè)常在一起的中國(guó)學(xué)生不常同他們往來(lái)。有時(shí)候，在星期天，我們相約到山上林中去散步。我們是醉翁之意不在酒，他們大概也一樣。記得有幾次在春天，風(fēng)和日麗，林泛新綠，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，寂靜無(wú)人。我們坐在長(zhǎng)椅上，在駘蕩的春風(fēng)中大罵希特勒，也確實(shí)是人生一樂(lè)。林深人稀，不怕有人偷聽(tīng)，每個(gè)人都敢于放言高論，胸中郁壘，一朝滌盡。此時(shí)，雖然身邊眼前美景如畫，我們都視而不見(jiàn)了。

講到反對(duì)希特勒的人，我不禁想到伯恩克一家。所謂一家，只有母女二人。我和伯恩克小姐都學(xué)習(xí)斯拉夫語(yǔ)言學(xué)。她家里只有一個(gè)老母親。風(fēng)聞伯恩克小姐的父親是1/4或1/6猶太人，已經(jīng)越過(guò)了被屠殺、被迫害的臨界線，所以才能安然住下去。母女二人形影相依，感情極其深厚。伯恩克小姐的母親談吐風(fēng)雅，樣樣精通，下廚房做飯也是行家里手，在缺糧的情況下也能烹制出一桌頗為像樣的飯菜。

她們對(duì)法西斯的一切倒行逆施，無(wú)不痛恨。正如我在上面講到的那樣，有這種想法的德國(guó)人只能忍氣吞聲，但是，一旦同我們?cè)谝黄?，她們就能夠暢所欲言，一吐為快了?/p>

當(dāng)時(shí)的日子確實(shí)是非常難過(guò)的。張維、陸士嘉和我，我們幾個(gè)中國(guó)人，除了忍受德國(guó)人普遍必須忍受的一切災(zāi)難之外，還有更多的災(zāi)難，我們還有家國(guó)之思。在這樣的情況下，只有到了伯恩克家里，我才能暫時(shí)忘憂，仿佛找到了一個(gè)安全島，一個(gè)桃花源，一個(gè)避秦鄉(xiāng)。因此，我們往往不顧外面響起的空襲警報(bào)，盡興暢談，忘記了時(shí)間的流逝，一直談到深夜才驀地想起我應(yīng)該回家了。一走出大門，外面漆黑一團(tuán)，寂靜無(wú)聲，宇宙間仿佛只剩下我一個(gè)人。

我離開(kāi)德國(guó)以后，曾給她母女二人寫過(guò)一封信，回國(guó)以后，沒(méi)有再聯(lián)系。20世紀(jì)80年代的一天，我見(jiàn)到張維，他告訴我說(shuō)，伯恩克小姐嫁了一個(gè)瑞典人，母女搬到北歐去住。母親九十多歲去世，女兒仍在瑞典。今生還能見(jiàn)到她嗎？希望可以說(shuō)是渺茫了。

（摘自《季羨林自傳》武漢出版社 圖/陳明貴）