抗戰(zhàn)中的西方記者與延安形象

劉少文

[摘要]抗戰(zhàn)時(shí)期，在延安形象的塑造與傳播中，西方記者的報(bào)道起到舉足輕重的作用。通過梳理大量一手史料認(rèn)為，抗戰(zhàn)的爆發(fā)提供了打破國(guó)民黨對(duì)西北紅區(qū)信息封鎖的契機(jī)，而延安與西方記者兩個(gè)方面出自各自的需要達(dá)成默契：讓外界知曉延安。而延安形象的完整化經(jīng)歷三個(gè)階段：埃德加·斯諾最先揭開了延安的面紗；1937-1939年眾多西方記者進(jìn)入西北采訪，豐富了延安形象；1944年“中外記者西北參觀團(tuán)”赴延安是一次空前規(guī)模的采訪活動(dòng)，其中，許多外國(guó)記者的重頭報(bào)道深化了對(duì)延安的認(rèn)識(shí)。這些西方記者的采訪報(bào)道之所以對(duì)塑造傳播延安形象至關(guān)重要，是它有三大傳播優(yōu)勢(shì)：媒體強(qiáng)勢(shì)——公信力強(qiáng)；過程強(qiáng)勢(shì)——多重傳播；話語(yǔ)強(qiáng)勢(shì)——“第三者”立場(chǎng)。

[關(guān)鍵詞]西方記者；延安形象；傳播

[中圖分類號(hào)]G219.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1000-3541（2018）05-0094-07

一、機(jī)會(huì)與默契

從新聞傳播學(xué)的視角來說，無(wú)論對(duì)于西方記者，還是對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)來說，70年前爆發(fā)的那場(chǎng)持續(xù)八年的全民抗戰(zhàn)都是一次絕好的機(jī)會(huì)。在此前10年間，諸多渴盼真相的西方記者始終無(wú)法全面從容地了解中國(guó)的紅色政權(quán)：一方面新聞信道一直被國(guó)民黨官方嚴(yán)嚴(yán)地堵塞著；另一方面，殘酷屠殺、頻頻圍剿，使信源擁有者——共產(chǎn)黨人出于安全等諸多考慮，也在回避采訪。但抗戰(zhàn)爆發(fā)后情形發(fā)生了變化：國(guó)共隔閡已久的大門因?yàn)槊褡逦C(jī)而打開一條縫隙。對(duì)于西方記者來說，直達(dá)信源雖然依舊障礙重重，但難度已有所降低，正如美國(guó)歷史學(xué)家，“中國(guó)通”歐文·拉鐵摩爾1937年再次回到中國(guó)西安時(shí)所看到的：這時(shí)“國(guó)民黨對(duì)延安的封鎖至少在名義上被取消了。人們都試圖到那邊去：不僅有好奇的外國(guó)人，還有數(shù)以百計(jì)的知識(shí)分子、大學(xué)教授和學(xué)生?！盵1]（p.50）對(duì)于延安的紅色政權(quán)來說，已充分意識(shí)到輿論的威力，迫切期望西方記者的到來。正如一位西方學(xué)者所說：“毛需要找到人向外界講述他的故事，以引起各界廣大讀者包括世界領(lǐng)袖們對(duì)他的注意。他需要有人發(fā)出嘹亮聲音，沖破蔣在中國(guó)建立起來的聲障，并由此引起中國(guó)人的注意，特別是那些可能會(huì)把毛視為帶來希望的人?！盵2]（p.169）

其實(shí)，這種信息傳播上的默契早在紅軍長(zhǎng)征到達(dá)陜北后的1936年就已顯現(xiàn)出來，其典型事件是美國(guó)記者埃德加·斯諾對(duì)延安的采訪。1936年春，斯諾從北平前往上海，拜訪他的中國(guó)朋友宋慶齡，希望得到她的幫助前往延安蘇區(qū)采訪，而恰好此時(shí)中共中央給上海地下黨組織去信，請(qǐng)宋慶齡推薦一名西方新聞?dòng)浾咔巴影膊稍L。這一點(diǎn)在斯諾自己的著作中有明確記載：“通過孫逸仙夫人的幫助，我和中國(guó)共產(chǎn)黨人取得了聯(lián)系。1936年6月，他們安排我秘密進(jìn)入紅軍控制的西北地區(qū)。”[3]（p.4）從紅色蘇區(qū)的態(tài)度看，這是一次有計(jì)劃地向國(guó)際社會(huì)傳播自己信息，營(yíng)造自己形象的理性行動(dòng)。這從如下幾點(diǎn)可以得到確認(rèn)。第一，不但主動(dòng)尋求采訪，而且對(duì)采訪者有明確要求：西方記者；政治傾向適中——既同情、理解紅色政權(quán)，面孔又不能過于親共。史沫特萊的例子頗能說明這一點(diǎn)，幾乎與斯諾同時(shí)，她也曾向延安蘇區(qū)提出過采訪請(qǐng)求，但因?yàn)樗恰耙粋€(gè)有明顯政治傾向和與第三國(guó)際有聯(lián)系的記者，中共中央擔(dān)心她擔(dān)任第一個(gè)報(bào)道陜北紅區(qū)的任務(wù)會(huì)影響最終的宣傳目的和效果，就沒有同意她的請(qǐng)求”[4]（p.191）。第二，經(jīng)過精心的準(zhǔn)備。周恩來親自為斯諾安排具體的采訪行程。第三，態(tài)度積極。斯諾到達(dá)延安時(shí)發(fā)現(xiàn)街道兩邊貼滿用中文或英文寫的標(biāo)語(yǔ)：“歡迎美國(guó)新聞?dòng)浾咴L問蘇維埃中國(guó)！”“歡迎美國(guó)同志支援我們的革命！”而且在保安的共產(chǎn)黨中央政治局委員集體出迎斯諾的到來。當(dāng)晚，白天未能出迎斯諾的毛澤東親自到他住的地方看他。

當(dāng)然，一直盼望采訪延安蘇區(qū)的斯諾對(duì)這次采訪更是重視有加，除了準(zhǔn)備必要的生活用品，注射傳染疫苗以外，更重要的是，他帶著關(guān)于紅色蘇區(qū)的滿腦子“未獲解答的問題”：“中國(guó)共產(chǎn)黨究竟是什么樣的人？”“中國(guó)的蘇維埃是怎樣的？”“共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人是誰(shuí)？”“他們?cè)鯓哟┮?？怎樣吃飯？怎樣娛樂？怎樣戀愛？”“他們的婦女真的被共妻嗎？”

除此之外，張學(xué)良的東北軍與延安蘇區(qū)在抗日基點(diǎn)上的理解、契合等使傳播的信道得以打通：封鎖鏈條中人為的縫隙使斯諾能夠進(jìn)出延安。

以上情況說明，這確是一次采訪者與采訪對(duì)象之間配合自覺、默契的傳播。采訪者看中的是新聞價(jià)值，斯諾在赴延安前曾對(duì)自己的夫人海倫·斯諾說：這將是“我一生中在亞洲最大的獨(dú)家新聞”[5]（p.170）。而被訪者則希望通過報(bào)道贏得國(guó)際社會(huì)的同情、理解與幫助，因此態(tài)度積極：

他時(shí)常擱下大堆報(bào)告和電報(bào)，取消一些會(huì)議，以便和我進(jìn)行交談。畢竟我是一種媒介，他通過我，第一次得到了向世界發(fā)表談話的機(jī)會(huì)。他被剝奪了合法地向中國(guó)報(bào)界發(fā)表意見的可能，但是，他知道，他的看法一旦用英語(yǔ)發(fā)表出去，盡管國(guó)民黨實(shí)行新聞檢查，也會(huì)傳回到大多數(shù)中國(guó)知識(shí)分子的耳朵里。[4]（p.192）

繼斯諾之后，在1937-1945年間，不下20名西方記者或單獨(dú)或集體采訪過延安，他們能夠成行與“抗戰(zhàn)”這個(gè)大主題密切相關(guān)，同時(shí)他們報(bào)道的延安合成一個(gè)清晰的延安形象，并在受眾中產(chǎn)生廣泛的影響。

二、延安形象的完整化過程

抗戰(zhàn)時(shí)期，西方記者筆下的延安形象經(jīng)歷一個(gè)完整化的過程，這個(gè)過程是由三個(gè)階段構(gòu)成，每一個(gè)階段又有一個(gè)關(guān)節(jié)點(diǎn)：第一個(gè)關(guān)節(jié)點(diǎn)是1936年6-10月斯諾對(duì)延安的采訪，揭開了延安形象的面紗；第二階段為1937-1939年，埃格妮絲·史沫特萊、尼姆·威爾斯、詹姆斯·貝特蘭、A.T斯梯爾、沃特·博斯哈德、安娜·路易斯·斯特朗、卡爾曼等記者的采訪報(bào)道豐富了延安的形象，其關(guān)節(jié)點(diǎn)是尼姆·威爾斯代表的女性視角，她打開了延安生活的另一側(cè)面；第三階段是1944年6月至1945年抗戰(zhàn)勝利，有愛潑斯坦、岡瑟·斯坦、哈里森·福爾曼、沃陶、夏南漢、普金科、白修德、賈安娜等人的采訪報(bào)道，進(jìn)一步深化了延安的精神風(fēng)貌，其關(guān)節(jié)點(diǎn)是1944年“中外記者西北參觀團(tuán)”對(duì)延安的采訪，這是一次群體采訪，其中有6位外國(guó)記者，他們大都寫出有影響的報(bào)道，使延安的形象更立體可感。

（一）揭開面紗

截止到抗戰(zhàn)爆發(fā)，準(zhǔn)確地說是在1937年10月，斯諾開始在上海的《密勒氏評(píng)論報(bào)》等英文報(bào)紙發(fā)表采訪延安的系列報(bào)道之前，延安的形象在中外公眾的心目中一直撲朔迷離，因?yàn)榇_切的信息少而又少。在中國(guó)待過多年的美國(guó)著名漢學(xué)家約翰·費(fèi)正清對(duì)此有過明確論述：1927-1937年，“由于革命運(yùn)動(dòng)處于低潮和非法的狀態(tài)，同時(shí)又遭到中華民國(guó)政府的重壓，所以那些年月留下來的文字資料寥寥無(wú)幾”[3]（p.1）。因此，除了官方的宣傳以外，人們只能根據(jù)傳說或一鱗半爪的殘書斷簡(jiǎn)在大腦中拼湊、想象延安的形象。斯諾的報(bào)道，使國(guó)際社會(huì)看到一個(gè)真實(shí)、活生生的延安：真誠(chéng)、樸實(shí)中熔鑄著智慧的領(lǐng)袖人物，有著小說一樣傳奇經(jīng)歷的將領(lǐng)，艱難中保持樂觀的士兵，和睦融洽的軍民關(guān)系，還有執(zhí)著奮進(jìn)，積極向上的社會(huì)風(fēng)氣。其中，寫的最傳神、最具韻味是延安“蘇維埃掌權(quán)人物”毛澤東，斯諾將新聞的靜觀默察、文學(xué)的描寫、敘述的急徐有致巧妙地熔鑄在一起，使讀者看到一個(gè)既堅(jiān)韌質(zhì)樸，又詩(shī)意浪漫的東方領(lǐng)袖：

我到后不久，就見到了毛澤東，他是個(gè)面容消瘦、看上去很像林肯的人物，個(gè)子高出一般的中國(guó)人，背有些駝，一頭濃密的黑發(fā)留得很長(zhǎng)，雙眼炯炯有神，鼻梁很高，顴骨突出……在我看來，毛澤東是一個(gè)令人極感興趣而復(fù)雜的人。他有著中國(guó)農(nóng)民質(zhì)樸純真的性格，頗有幽默感，喜歡憨笑。甚至說到自己的時(shí)候和蘇維埃的缺點(diǎn)的時(shí)候他也笑得厲害——但是這種孩子氣的笑，絲毫也不會(huì)動(dòng)搖他內(nèi)心對(duì)他目標(biāo)的信念……他有演講和寫作的才能，記憶力異乎常人，專心致志的能力不同尋常，個(gè)人習(xí)慣和外表落拓不羈，但是對(duì)工作卻事無(wú)巨細(xì)都一絲不茍，他精力過人，不知疲倦，是一個(gè)頗有天才的軍事和政治戰(zhàn)略家。[6]（p.61，65）

（二）豐富形象

第二階段西方記者撰寫的關(guān)于延安的報(bào)道呈現(xiàn)出三大特征。

1.既有男性視角，也有女性視角，從而擴(kuò)大了延安形象的廣度。其中，最有代表性的是尼姆·威爾斯的采訪報(bào)道。

尼姆·威爾斯，1907年出生于美國(guó)，她的真實(shí)姓名是海倫·福斯特，筆名尼姆·威爾斯。她從小就夢(mèng)想成為一名作家，而且對(duì)斯諾有關(guān)中國(guó)的報(bào)道偏愛有加。她于1931年來到中國(guó)上海。不久便與埃德加·斯諾相識(shí)，并很快相愛成婚，后移居北京。1936年斯諾去陜北采訪期間，尼姆·威爾斯曾前往西安，試圖進(jìn)入延安，但沒有成功。經(jīng)過精心準(zhǔn)備，1937年4月21日，她從北京啟程赴西安，沖破重重障礙，于4月30日進(jìn)入西北蘇區(qū)，5月抵達(dá)延安，直到9月離開，采訪時(shí)間達(dá)4個(gè)月之久。1938年完成《續(xù)西行漫記》（又譯《紅色中國(guó)內(nèi)幕》）的寫作。值得注意的是，該書的第三部分將聚焦點(diǎn)投射在女性身上，這正是該書的“賣點(diǎn)”所在，似乎是有意補(bǔ)充斯諾報(bào)道中對(duì)延安女性的著墨不多，威爾斯則濃墨重彩地書寫了延安的女革命家。她以女性特有的清新細(xì)膩的筆調(diào)描畫出女性的世界。一是關(guān)注女性的命運(yùn)：四個(gè)個(gè)性鮮明的女性的覺醒及其與命運(yùn)的抗?fàn)幨悄莻€(gè)時(shí)代革命女性一個(gè)類型化的縮影：“蔡暢代表知識(shí)階級(jí)，劉群先代表無(wú)產(chǎn)階級(jí)，康克清代表農(nóng)民”，而更另類，更耽于烏托邦式幻想的丁玲則“代表的是進(jìn)步的作家、藝術(shù)家”。在威爾斯的筆下，女性革命者雖然執(zhí)著、剛強(qiáng)，但她們并不是超拔冷漠、無(wú)情無(wú)欲的“鋼鐵戰(zhàn)士”，更絕非是狂捐暴烈、殺伐成性的血腥之徒，而是充溢著母性的悲憫之心和仁慈之愛，有著正常人一樣的喜怒哀樂。延安的“女共產(chǎn)黨員的領(lǐng)隊(duì)”蔡暢，有兩位哥哥、一位嫂嫂被殺，一位嫂嫂、一位侄子仍在坐牢，她是蔡家在世而享受自由的唯一的一個(gè)人，但威爾斯筆下的蔡暢仍然“舉止溫柔嫻靜”：“慘遭敵人殺害的親密同志數(shù)不勝數(shù)，她甚至無(wú)法一一回想起他們的名字；然而經(jīng)歷這些慘絕人寰的悲劇，蔡暢并沒有變成一個(gè)對(duì)生死無(wú)動(dòng)于衷的旁觀者；她痛恨敵人，但無(wú)變態(tài)心理，我真不懂得她何以能做到這一點(diǎn)。她還是那樣富于人情和感情，像一位慈母那樣和善親切。鮮花在延安是非常珍貴的，她曾幾次贈(zèng)我以花束；這純粹是出自她待人寬厚體恤的天性”[7]（p.183）。二是關(guān)注女性的權(quán)益和心理。其中最典型的事件是30名德高望重的革命女性結(jié)成的女權(quán)聯(lián)盟，“以她們自身的資歷論，都是老革命家，而作為蘇維埃社會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人的親密伴侶和多年的老戰(zhàn)友，她們又在寶座的后面更確切地說是在政治局幕后，執(zhí)掌著傳統(tǒng)的大權(quán)，這幾位女共產(chǎn)黨人并不各自為戰(zhàn)，而是一致行事，因此他們的權(quán)力就越發(fā)有力量了；無(wú)論對(duì)待大小問題，她們都是志同道合的集體。紅軍中只有真正有膽略的勇士才敢在大小問題上冒犯這個(gè)集體。她們據(jù)守著防線內(nèi)層的又一防線”[7]（p.116）。這些女性最有影響、最有作為的舉措是對(duì)女性家庭婚姻權(quán)力的捍衛(wèi)。最典型的事件是對(duì)一位想拋棄自己妻子的李姓干部進(jìn)行施壓和輿論譴責(zé)，因?yàn)樗皟H僅由于美學(xué)上的理由，就提出和妻子離婚”，而妻子曾隨他長(zhǎng)征，并且剛剛為他生了一個(gè)男孩。30位女性一致支持女方，“展開了一場(chǎng)在婚姻問題上反對(duì)無(wú)政府主義反動(dòng)傾向的斗爭(zhēng)”。雖然這位李姓干部最終解除了婚約，但輿論的譴責(zé)還是弄得他狼狽不堪，十分孤立。當(dāng)然，作為一位目光犀利的異國(guó)女記者，尼姆·威爾斯看到延安女性自身的心理壓力，她們無(wú)法斷定主張簡(jiǎn)化離婚程序以便于離婚的男性“是在新民主主義制度下，人人享有民主引起的呢？還是因?yàn)閺耐獾貋砹舜笈烂驳呐髮W(xué)生？”敏感加上缺少文化上的認(rèn)同，使這些革命女性把在另一文化背景看來是“現(xiàn)代的”事物當(dāng)作“不健康的”加以抵制。最鮮明的是對(duì)跳舞的抵制。尼姆·威爾斯在她采訪延安的另一本書《紅塵》（又譯《紅都延安采訪實(shí)錄》）中對(duì)演員吳莉莉的采訪透露了這一情況。而一位曾采訪過威爾斯的美國(guó)學(xué)者也在著作中確認(rèn)史沫特萊因?yàn)樵谘影厕k跳舞訓(xùn)練班而與“延安的婦女發(fā)生沖突”，“這些婦女把史沫特萊看成一個(gè)搗亂分子，想敗壞延安不成文的關(guān)于婚姻關(guān)系的法則”。而史沫特萊本人“對(duì)此茫然不知”[2]（p.188）。體察入微并以細(xì)膩的筆觸結(jié)構(gòu)形象，這顯現(xiàn)了女性記者獨(dú)具的眼光和穿透力。尼姆·威爾斯這樣描寫第一次出現(xiàn)在她面前的女作家丁玲：

在外觀上，這個(gè)著名作家兼?zhèn)髌嬷鹘前愕娜宋锊⒉皇茄G型的女子。她生得矮，31歲的人，身材自然也不婀娜，但是健康而強(qiáng)壯。她絕不是中國(guó)認(rèn)為“知識(shí)分子”的典型，而是西洋各國(guó)很普通的康強(qiáng)的知識(shí)女子那樣一種康健型。她是一個(gè)使你想起喬治桑和喬治依列亞特那些別的偉大女作家的女子——一個(gè)女性而非女子氣的女人。丁玲的有生氣的吉普賽人似的圓臉也不漂亮。但她有熱烈、發(fā)光、聰明的眼睛，豐滿的嘴唇，堅(jiān)實(shí)的下巴和天真迷人的微笑。她光亮的男士頭發(fā)有一卷美妙地隨便下垂在一只眼睛那里，她有一種有味的癖習(xí)：含羞地說了有些驚人的話，然后側(cè)著頭，揚(yáng)起眉毛，觀察對(duì)于聽眾的效果。[7]（pp.238- 239）

2.從傳播手段上來說，既有文字記者的文字報(bào)道，又有專業(yè)攝影記者的圖片報(bào)道。第一個(gè)訪問延安的專業(yè)攝影記者是歐洲《新蘇黎士報(bào)》的沃特·博斯哈德。他46歲這一年，即1938年4月，與美國(guó)記者A.T.斯梯爾一起隨美國(guó)的一支物資運(yùn)輸隊(duì)到延安采訪。博斯哈德走南闖北，見多識(shí)廣?？箲?zhàn)爆發(fā)后，他受瑞士《新蘇黎士報(bào)》、美國(guó)《生活》周刊和英國(guó)《世界畫報(bào)》的委托做中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)的報(bào)道。他發(fā)表的照片不但數(shù)量多，而且有沖擊力，尤其是他在中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)的圖片報(bào)道，曾使著名的戰(zhàn)地?cái)z影記者卡帕受到競(jìng)爭(zhēng)的壓力[8]（p.79）。這次延安之行，博斯哈德拍了包括延安領(lǐng)導(dǎo)人在內(nèi)的大量照片。1938年，專門以刊登圖片著稱的《生活》第八期空前地用4個(gè)頁(yè)面刊登了他的圖片報(bào)道。他在說明文中贊美“著藍(lán)制服的紅軍士兵使日軍陷入困境”。而《新蘇黎士報(bào)》則既刊發(fā)了他的大量圖片報(bào)道，也刊登了他八篇系列報(bào)道。其中的一篇高度評(píng)價(jià)共產(chǎn)黨人對(duì)抗日的有效組織：“通過有組織的，政治性的動(dòng)員和樹立個(gè)人典型，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)層成功的形成了一個(gè)講道德，有原則的核心組織，事實(shí)上證明這在中國(guó)是獨(dú)一無(wú)二的?！盵9]（pp.296-297）

3.既有延安的報(bào)道，也有其他根據(jù)地的報(bào)道，擴(kuò)大了紅色區(qū)域的報(bào)道面。史沫特萊是最勇敢、最具無(wú)產(chǎn)者背景和情懷的西方記者，1937年10月至1938年1月，她在山西五臺(tái)山一帶采訪八路軍對(duì)日作戰(zhàn)，完成日記體通訊作品《中國(guó)在反擊》，1938年由美國(guó)先鋒出版社出版。該書按日期以直接與讀者對(duì)話的方式報(bào)告自己采訪八路軍行程——親眼所見的戰(zhàn)斗、親耳所聞的故事。史沫特萊是一位熱愛革命、同情弱者的性情中人，她無(wú)法像多數(shù)記者那樣將自己和采訪對(duì)象截然分開。后來，她曾專程回國(guó)號(hào)召美國(guó)社會(huì)為中國(guó)抗戰(zhàn)捐款，并用來為八路軍、新四軍購(gòu)買急需的醫(yī)療器械、藥品等。1939年，史沫特萊又到皖南云嶺采訪新四軍，隨軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)一年之久，寫出《中國(guó)的戰(zhàn)歌》，講述了許多新四軍官兵與日偽英勇作戰(zhàn)的故事。

以《中國(guó)的危機(jī)：西安兵變真相》一書著稱的英國(guó)記者詹姆斯·貝特蘭于1937年從日本回到中國(guó)，當(dāng)年10月來到延安，先采訪毛澤東，報(bào)道延安方面抗戰(zhàn)的戰(zhàn)略思路。接著，他在11月赴山西八路軍對(duì)日作戰(zhàn)前線采訪了3個(gè)月。第二年在英國(guó)出版了《不可征服的人：在華北戰(zhàn)斗農(nóng)民中間一年驚險(xiǎn)生活的日記》，該書詳盡地介紹了八路軍的組織、作戰(zhàn)方式和諸多戰(zhàn)斗，贊揚(yáng)了“中華民族的覺醒”和八路軍、游擊隊(duì)的勇敢善戰(zhàn)。

其他西方記者還有：1938年1月到晉北八路軍總部采訪的美國(guó)女記者安娜·路易斯·斯特朗。1939年她出版了《人類的五分之一》，該書以整體的抗戰(zhàn)為骨架，以此次采訪的見聞為血肉，報(bào)道中國(guó)的抗戰(zhàn)。1939年1月，德國(guó)記者漢斯·希伯從上海出發(fā)到皖南采訪新四軍，并寫出系列報(bào)道發(fā)表在《美國(guó)·亞洲》等雜志上。1938年，美聯(lián)社記者漢森到河北中部呂正操的游擊區(qū)采訪，并在《亞細(xì)亞》雜志上發(fā)表他的采訪見聞。他展現(xiàn)給讀者的是一幅幅紅紅火火的全民抗戰(zhàn)的場(chǎng)景：“在這些縣里，漢森參觀了一些制造步槍、手榴彈、刺刀、大刀、迫擊炮和彈藥的兵工廠。修理廠修理著繳獲來的汽車和卡車。無(wú)線電臺(tái)同五臺(tái)山和漢口保持聯(lián)系。1500個(gè)村子的布告欄里張貼著游擊隊(duì)出版的報(bào)紙。邊區(qū)共出版了17份這樣的報(bào)紙?！薄八羞@一切都是在群眾的支持下辦起來的?！盵10]（p.93）

（三）深化精神

從1939年9月斯諾第二次訪問延安，到1944年6月“中外記者西北參觀團(tuán)”抵達(dá)延安，在此期間將近5年時(shí)間，沒有西方記者直訪延安。從“中外記者西北參觀團(tuán)”的西方記者岡瑟·斯坦《紅色中國(guó)的挑戰(zhàn)》、哈里森·福爾曼《北行漫記》，尤其是伊斯雷爾·愛潑斯坦《突破封鎖訪延安1944年的通訊和家書》中引錄的美國(guó)官方的資料——“莫根索日記”第二卷的情況可以證實(shí)如下問題：1939年以后的5年里，國(guó)民黨政府對(duì)延安的封鎖，包括新聞封鎖很嚴(yán)。使得那些久居重慶的西方記者得到的延安的情況大都是第二手資料，而且經(jīng)?；ハ嗝?，無(wú)法判定真?zhèn)危贿@個(gè)“中外記者西北參觀團(tuán)”是經(jīng)蔣介石同意，由國(guó)民黨主管部門組織的，在人員的敲定等問題上采取了一定的控制手段。也就是說，與斯諾采訪延安不同，這個(gè)“中外記者西北參觀團(tuán)”的構(gòu)成并不是中共選擇的?！爸型庥浾呶鞅眳⒂^團(tuán)”成員共21人，其中，有記者15人——中國(guó)記者9人，外國(guó)記者6人，代表國(guó)內(nèi)外20多家著名媒體?？梢娺@次采訪不但是空前的，而且具有鮮明的特性。

1.客觀性。這種客觀性是由三點(diǎn)決定的：一是集體采訪，可以互相印證。二是參團(tuán)記者大都是資質(zhì)深、名氣大的高端記者，他們目光敏銳，不容易為人所左右。就拿該團(tuán)的6位西方記者來說，大多有長(zhǎng)時(shí)間的東方經(jīng)歷甚至就是中國(guó)問題專家。比如，哈里森·福爾曼1930年來中國(guó)，曾先后三次考察過西藏，并著有《被禁止通行的西藏》一書；1937年夏，他以記者身份赴西北，采訪過彭德懷、賀龍等紅軍官兵。從1940年起，他擔(dān)任美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》，英國(guó)《泰晤士報(bào)》等重要媒體駐中國(guó)記者。這次他以美國(guó)合眾社、英國(guó)《泰晤士報(bào)》駐華記者的身份參團(tuán)采訪。岡瑟·斯坦為德國(guó)猶太人，1922年柏林大學(xué)經(jīng)濟(jì)系，畢業(yè)后進(jìn)入《柏林每日新聞》，先后赴多個(gè)國(guó)家采訪。希特勒上臺(tái)后，他離開德國(guó)加入倫敦《新聞紀(jì)事》，后又到香港《中國(guó)空郵》雜志就職。參團(tuán)之前，岡瑟·斯坦已在亞洲待了12年，成為著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家和遠(yuǎn)東問題專家，他代表美聯(lián)社以及《曼徹斯特導(dǎo)報(bào)》《基督教科學(xué)箴言報(bào)》人團(tuán)采訪。伊斯雷爾·愛潑斯坦是波蘭猶太人，在哈爾濱度過童年，15歲就加入天津一家英文報(bào)紙工作，后來成為合眾社記者，是典型的“中國(guó)通”。至于代表塔斯社的普金科，代表路透社等媒體的沃陶，代表美國(guó)天主教《信號(hào)》雜志、《中國(guó)通訊》的夏南漢雖然政治傾向各有不同，但都在中國(guó)待過多年。三是所有的報(bào)道都是記者直接目擊的第一手資料。

2.話語(yǔ)中的對(duì)比。這里存在一種嬗變，即在抗戰(zhàn)初期，蔣介石的抗戰(zhàn)宣言及其與共產(chǎn)黨合作的表示讓許多人感到振奮，謳歌、美化國(guó)民黨、蔣介石的傾向十分明顯，不唯中國(guó)報(bào)刊，西方的記者、媒體亦然。被英國(guó)《圖片郵報(bào)》譽(yù)為“世界最偉大的戰(zhàn)地?cái)z影記者”的卡帕就拍攝了許多照片，反映蔣介石、宋美齡“這對(duì)黃金夫婦的生活”。1938年11月5日，他為英國(guó)《圖片郵報(bào)》提供的報(bào)道宣傳得更加露骨：“中國(guó)這位年屆50的總司令有著不可思議的職業(yè)生涯，他是世界上受人攻擊最多的人之一，而他迷人的妻子則是中國(guó)抵抗日本的主心骨。”[8]（p.78）1937年，蔣介石、宋美齡還成為美國(guó)最有影響的新聞周刊《時(shí)代》的“風(fēng)云夫婦”，此后蔣介石又多次成為該刊的封面人物。圖片雜志《生活》周刊在1939年6月的一篇文章中對(duì)蔣介石做出這樣的贊美：“蔣的前景比華盛頓在美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)中面臨的前景更加險(xiǎn)惡。迄今為止，蔣介石已表現(xiàn)出了非凡的勇氣和決心。兩年前在西安被共產(chǎn)黨綁架時(shí)，他已經(jīng)被證明是個(gè)不怕死的人。他是個(gè)皈依衛(wèi)理公會(huì)教徒，他現(xiàn)在以基督教圣經(jīng)中所說的那些遭難的例子進(jìn)行自慰?！盵11]（p.243）

但到了1944年“中外記者西北參觀團(tuán)”訪問延安時(shí)，情形發(fā)生很大的變化，7年的抗戰(zhàn)實(shí)踐使人們看到蔣介石的形象并不像戰(zhàn)爭(zhēng)初期媒體歌頌的那樣崇高。腐敗蔓延，士氣不振，行政效率低下，戰(zhàn)斗力低迷成為執(zhí)政的國(guó)民黨及其軍隊(duì)的頑癥。因此，國(guó)內(nèi)外有識(shí)之士對(duì)國(guó)民黨、蔣介石政府能否利用好外援有力高效地打擊日本侵略者，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民走向勝利開始懷疑、動(dòng)搖。所以當(dāng)這些記者在延安看到一種廉潔、簡(jiǎn)樸、團(tuán)結(jié)、振奮的氛圍時(shí)，自然會(huì)寄予期望，也自然會(huì)在話語(yǔ)中產(chǎn)生重慶、延安間的或明或暗的對(duì)比。這種對(duì)比在赴延安采訪的西方記者的報(bào)道中隨處可見：

你知道，只要有可能，現(xiàn)在軍隊(duì)和人民都在互相幫助。八路軍不像國(guó)民黨軍隊(duì)那樣對(duì)待人民。他們并不粗暴。在農(nóng)忙季節(jié)，每年大約有10天，各地的軍隊(duì)都幫助農(nóng)民工作。[12]（p.151）

毛是一個(gè)身材奇?zhèn)サ暮先耍粡垐A臉，沒有一根皺紋，奇特的爽朗，比起蔣介石的那副道貌岸然的樣子，他的臉是活潑得多而且堆著更多的笑容……他對(duì)黨的無(wú)可置辯的支配力，比起蔣介石對(duì)他左右的支配力來，是更為密切，也更難以形容。這一部分是由于一種真實(shí)的愛戴，一部分是由于他的無(wú)可匹比的知識(shí)上的杰出。[13]（p.259）

第一段是岡瑟·斯坦對(duì)延安勞動(dòng)英雄吳滿有的采訪，借采訪對(duì)象之口敘述延安的軍民關(guān)系，對(duì)比的對(duì)象是“國(guó)民黨軍隊(duì)”；第二段是美國(guó)《時(shí)代》《生活》雜志駐中國(guó)特派員白修德、賈安娜1944年采訪毛澤東的片斷，處處對(duì)比毛澤東、蔣介石二人。

三、延安形象的諸層面

質(zhì)樸、康健、積極進(jìn)取、團(tuán)結(jié)向上構(gòu)成西方記者筆下延安形象的基本格調(diào)。它體現(xiàn)為如下層面。

（一）道德形象

延安形象在道德層面上表現(xiàn)為一種新式的人際關(guān)系，它包括干群關(guān)系、軍民關(guān)系。就干群關(guān)系，美國(guó)記者安娜·路易斯·斯特朗在她的延安報(bào)道中說：“在和他們朝夕相處的十天中，我還注意到了他們之間深厚的同志情誼。他們之間不存在內(nèi)部?jī)A軋，沒有吵架，也沒有粗暴的行為；但是，這僅僅是從事情的消極方面來說。我還記得戰(zhàn)士們?cè)谡劦剿麄冎笓]官的時(shí)候，臉上露出來的喜悅神色。我注意到他們用擔(dān)架抬上他們的傷兵，進(jìn)行長(zhǎng)途跋涉的情景。哪一支軍隊(duì)會(huì)如此關(guān)心普通士兵？”[14]（pp.124-125）官兵和諧的主體是官的品德。官的樸實(shí)、民主、拒絕特殊化既是尼姆·威爾斯為我們找到的官兵和諧的答案，也是她筆下紅色軍隊(duì)高級(jí)軍官的寫真：

我發(fā)現(xiàn)他和傳說中的形象完全不同，不是個(gè)揮舞紅纓大刀，率眾殺敵的兇猛戰(zhàn)士。實(shí)際上他很慈祥和善，說話安靜，尤其是他為人謙虛，甚至到了寧愿默默無(wú)聞的地步……朱德與其說是個(gè)有權(quán)威的指揮官，還不如說是個(gè)受群眾愛戴的領(lǐng)袖。他的天性和習(xí)慣都是民主的，一點(diǎn)也不嬌揉造作。[7]（pp.101- 102）

不惟總司令如此寬厚和善，其他軍官也都愛兵如子：在寒冷的秋天晚上看演出，彭德懷將軍將棉襖脫下，披在身邊一個(gè)小號(hào)手身上（斯諾的報(bào)道）；羅炳輝“蔑視奢侈和金錢，喜歡過艱苦危險(xiǎn)的生活，愿意和他的弟兄們吃同樣的飯，半赤著腳走路”（威爾斯的報(bào)道）；“王震旅長(zhǎng)身上那身舊軍服和腳上的那雙草鞋，比他的許多士兵都不如”（愛潑斯坦的報(bào)道）。

至于延安的軍民關(guān)系在西方記者筆下也是明確的，即密切聯(lián)系、互相配合、利害攸關(guān)：“八路軍為什么能用這種方式作戰(zhàn)，最根本的原因就是他們同人民保持密切聯(lián)系。民兵、游擊隊(duì)和正規(guī)軍在所有戰(zhàn)斗中都密切配合，有時(shí)以民兵為主，有時(shí)以游擊隊(duì)和正規(guī)軍為主?！盵15]（p.36）“假使得不到每一個(gè)村莊里的武裝和非武裝的人民的通力合作，而且這種合作又必須出自愿和基本建立在民主的基礎(chǔ)上的，那么正規(guī)軍數(shù)量相對(duì)而言較少的共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)不可能建立那么大的敵后根據(jù)地，其面積為不列顛群島的3.5倍?！盵12]（pp.317-318）

（二）政治形象

1.民主政治。呼吁建立民主政體，批評(píng)國(guó)民黨的不民主貫穿于中共領(lǐng)導(dǎo)與西方記者幾乎所有的談話中。1937年10月，毛澤東在與來延安采訪的英國(guó)記者貝特蘭的幾次談話中都提到民主問題，并認(rèn)為“一切問題之中最重要的是中國(guó)政府采取民主制度”，這在貝特蘭的《華北前線》一書的第三章中得到明確體現(xiàn)。尤其是1944年接見“中外記者西北參觀團(tuán)”時(shí)，毛澤東進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)民主。在6月12日第一次見面會(huì)時(shí)，毛澤東談話的核心就是民主：“民主必須是各方面的，是政治上的，軍事上的，文化上的，黨務(wù)上的以及國(guó)際關(guān)系上的”，“惟有民主的政治，才能發(fā)揮最大的力量?！彪S后，在與美國(guó)記者岡瑟·斯坦的四次談話中，也是集中談民主問題：“在真正的民主中，共產(chǎn)黨要與國(guó)民黨有平等的政治地位的權(quán)力”，“對(duì)于國(guó)民黨也許實(shí)行民主政治，我們還沒有完全失望”，“我們有三個(gè)不能改變的要求：抗日、民主和民族的團(tuán)結(jié)”，“我們必須在每個(gè)國(guó)家之內(nèi)有民主，各國(guó)之間也要有民主關(guān)系?！贝送?，在接受福爾曼、武道、愛潑斯坦等人的采訪時(shí)，也是次次必談民主。這些民主思想均通過中外記者，尤其是西方記者在各大媒體的報(bào)道傳播出去[16]（pp.108-246）。

除了關(guān)于民主的主張以外，西方記者還通過他們的觀察，尋找延安的民主機(jī)制，其中傳播最多的是“三三制”原則。岡瑟·斯坦在報(bào)道中對(duì)“三三制”這個(gè)關(guān)鍵詞做出如下解釋：

是實(shí)施新民主主義制度的基礎(chǔ)，根據(jù)這一制度，中國(guó)共產(chǎn)黨自動(dòng)地限制自己的權(quán)力，并且鼓勵(lì)同別的政治成分進(jìn)行合作。選舉國(guó)民參政會(huì)時(shí)，共產(chǎn)黨員只能得三分之一的席位；其他各黨的代表也能夠當(dāng)選三分之一的參議員，而至少還有三分之一屬于無(wú)黨派人士的。[12]（p.98）

福爾曼也看到了延安民主化的進(jìn)程：“邊區(qū)政治的進(jìn)化，從內(nèi)戰(zhàn)時(shí)代的共產(chǎn)主義到代議的民主制度，也許是邊區(qū)歷史最重要的特色。1938年，邊區(qū)政府開始用直接的秘密投票舉行普選，不分階級(jí)，黨派，信仰。財(cái)產(chǎn)，性別或種族。1941年選舉方法修改為新的三三制?！盵17]（p.58）

2.抗戰(zhàn)。1937年8月13日，美國(guó)記者威爾斯曾向毛澤東提問：“共產(chǎn)黨要求立即對(duì)日作戰(zhàn)嗎？”毛澤東回答：“是的，共產(chǎn)黨要求立即對(duì)日作戰(zhàn)?！边@里的關(guān)鍵問題是共產(chǎn)黨、八路軍是否真的開展了積極的對(duì)日作戰(zhàn)，這是外界關(guān)心的所在，因?yàn)椤爸貞c的國(guó)民黨政府堅(jiān)稱：共產(chǎn)黨在1937年就已經(jīng)停止對(duì)日作戰(zhàn)，只是為了顛覆國(guó)民黨政府，他們擴(kuò)充了兵力和地盤”[12]（p.25）。那么實(shí)際的情況如何呢？這是西方記者采訪延安的主要觀測(cè)點(diǎn)之一，結(jié)果在這些記者的筆下，共產(chǎn)黨、八路軍不但抗日，而且打得紅紅火火。其中福爾曼、斯坦報(bào)道得最為生動(dòng)，也最有細(xì)節(jié)。福爾曼既寫了聶榮臻將軍向他繪聲繪色的描繪晉察冀抗日根據(jù)地的抗戰(zhàn)情況，也寫了他對(duì)抗日英雄王東克、趙芳的采訪，還寫了抗日軍民發(fā)明的地道戰(zhàn)、地雷戰(zhàn)、麻雀戰(zhàn)、蚯蚓戰(zhàn)等戰(zhàn)術(shù)。尤其是寫了河北女英雄湯成國(guó)——南宮縣婦女自衛(wèi)團(tuán)指導(dǎo)員的傳奇故事。而在斯坦的報(bào)道中，則以具體的傷亡數(shù)字說明八路軍不但是抗戰(zhàn)，而且打很慘烈。在一連串的數(shù)字之后，斯坦寫道：“根據(jù)我所找到的所有證據(jù)，我得出結(jié)論：延安所宣稱的戰(zhàn)爭(zhēng)記錄，比我在重慶和西安聽到的更令人信服得多?！盵12]（pp.320-321）

四、傳播特點(diǎn)與效果

抗戰(zhàn)期間西方記者對(duì)延安的報(bào)道影響非常之大，這是由它的傳播特點(diǎn)所決定的。

（一）媒體強(qiáng)勢(shì)：公信力強(qiáng)

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)到延安采訪的記者不但自身大多是資深記者，甚至是“中國(guó)通”，而且他們代表的媒體都是西方的主流媒體，這一點(diǎn)，通過1944年“中外記者西北參觀團(tuán)”的媒體構(gòu)成即可略見一斑：6位記者代表的14家媒體都是強(qiáng)勢(shì)媒體：美聯(lián)社、合眾社、路透社、塔斯社、《泰晤士報(bào)》《紐約時(shí)報(bào)》《時(shí)代》周刊《曼徹斯特導(dǎo)報(bào)》《基督教科學(xué)箴言報(bào)》《巴爾的摩太陽(yáng)報(bào)》、美國(guó)天主教《信號(hào)》雜志、《中國(guó)通訊》《同盟勞動(dòng)新聞》《多倫多明星報(bào)》。強(qiáng)勢(shì)媒體影響的廣度與深度上都要超過一般媒體，自然有較強(qiáng)的社會(huì)公信力和說服力。

（二）過程強(qiáng)勢(shì)：多重傳播

這些記者多是代表西方的一家或幾家媒體來中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)采訪的，因此，他們關(guān)于延安的報(bào)道首先在各自代表的英文報(bào)刊上刊載出來，保證實(shí)效性；其次，他們還往往把自己的報(bào)道結(jié)集、加工成書，由出版社公開出版，強(qiáng)化了細(xì)致、深度等圖書要素；最后，這些英文報(bào)道和圖書常常很快譯成中文在中國(guó)的讀者中傳播，接近性使它們大受歡迎。經(jīng)過這樣三輪傳播，其影響自然巨大。關(guān)于這一點(diǎn)，許多記者都心知肚明，埃德加·斯諾就曾明確談到自己報(bào)道的傳播過程：“我的同行及我本人寫的報(bào)道，在國(guó)外發(fā)表之后，迅速傳回了中國(guó)，并在遠(yuǎn)東所有報(bào)紙上登了出來。我還把毛的長(zhǎng)篇談話的全文，連同蘇區(qū)情況的綜述，交《密勒氏評(píng)論報(bào)》發(fā)表，它在學(xué)生和國(guó)民黨官員中擁有廣泛的讀者?！盵4]（p.220）其實(shí)還有兩個(gè)環(huán)節(jié)斯諾沒有談到。一個(gè)環(huán)節(jié)是1936年秋天，斯諾從延安回到北平后，首先將一部分整理好的新聞報(bào)道稿交給了清華大學(xué)畢業(yè)的王福時(shí)，王福時(shí)聯(lián)絡(luò)了幾位同學(xué)將其譯成中文，加上其他一些附錄，名之為《外國(guó)記者西北印象記》，以上海丁丑社名義秘密出版發(fā)行，印數(shù)5000冊(cè)，時(shí)間為1937年4月，為《西行漫記》的雛形[18]（p.369）。6個(gè)月后的1937年10月，英國(guó)戈蘭茨出版公司正式出版英文版《紅星照耀中國(guó)》，兩個(gè)月之內(nèi)該書就發(fā)行了五版，銷量達(dá)10多萬(wàn)冊(cè)。之后，美國(guó)藍(lán)燈公司翻印此書，一個(gè)月內(nèi)便售出12萬(wàn)冊(cè)，成為美國(guó)有關(guān)遠(yuǎn)東的非小說類的最暢銷書。

（三）話語(yǔ)強(qiáng)勢(shì)：“第三者”立場(chǎng)

眾所周知，抗戰(zhàn)時(shí)期國(guó)共兩黨既有合作，又有爭(zhēng)執(zhí)。孰是孰非，各自控制的媒體難免各執(zhí)一端。對(duì)于西方人來說，辨真識(shí)假頗為困惑，記者岡瑟·斯坦就曾抱怨，“聽到的關(guān)于那些禁區(qū)和一般國(guó)共沖突的消息，都是國(guó)共兩黨發(fā)出的不完全而又極其矛盾的陳述”[12]（p.25）。在這樣的背景下，至少?gòu)睦碚撋蟻碚f西方的記者、媒體可信度要大得多，因?yàn)椴辉诰唧w的利益糾葛之內(nèi)，故能保持一種超然態(tài)度——與沖突各方保有客觀、均衡的距離。這種“第三者”立場(chǎng)的話語(yǔ)擁有著比當(dāng)事者話語(yǔ)更強(qiáng)的可信度，也更容易影響受眾。正如美國(guó)外交家、“中國(guó)通”約翰·謝偉思在談到斯諾對(duì)延安的采訪報(bào)道時(shí)所說的：“中國(guó)新聞?dòng)浾弋?dāng)然不可能穿過包圍而到共產(chǎn)黨那里去，即使能去，也不可能把寫的東西發(fā)表出來。也可以設(shè)想，萬(wàn)一僥幸他們?nèi)コ闪硕野l(fā)表了東西，其報(bào)道也很可能被認(rèn)為是聳人聽聞，令人不能置信。而一個(gè)受人尊敬的外國(guó)記者的報(bào)道卻是另一回事。斯諾在外國(guó)報(bào)紙上（以及在上海公共租界出版的《密勒氏評(píng)論報(bào)》上）寫的報(bào)道，在全中國(guó)知識(shí)界中迅速流傳?！盵18]（pp.348-349）

總之，抗戰(zhàn)期間西方記者對(duì)延安的采訪報(bào)道打破了國(guó)民黨官方對(duì)延安進(jìn)行的話語(yǔ)壟斷。西方記者的報(bào)道，不僅戳穿了官方話語(yǔ)的虛假，還展現(xiàn)了一個(gè)廉潔樸實(shí)、努力高效、積極抗日、渴望民主，而且與民眾關(guān)系和諧的延安形象，在某種意義上來說，她代表了中國(guó)的希望之所在，并且部分地扭轉(zhuǎn)了西方對(duì)中國(guó)政局的看法，尤其是對(duì)共產(chǎn)黨由來已久的成見。

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