習近平新時代中國特色社會主義思想中的文化自信研究

摘 要：文化自信是文化主體對自身文化價值的充分肯定和積極踐行，并對其文化生命力持有的堅定信心，這種信心是更基礎、更廣泛和更深厚的自信。黨的十九大將習近平新時代中國特色社會主義思想確立為黨的指導思想，文化自信在這一思想中占據著重要地位。為使習近平新時代中國特色社會主義思想更好地發(fā)揮其指導作用，就需要積極通過對文化的理論創(chuàng)新、繼承發(fā)展和體制改革來堅定人們對自身文化的信心，最終奪取新時代中國特色社會主義的偉大勝利。

關鍵詞：習近平新時代中國特色社會主義思想；文化自信

一、文化自信的內涵

習近平總書記在中國共產黨成立95周年大會上指出文化自信與道路自信、理論自信和制度自信的關系，闡明文化自信是更基礎、更廣泛、更深厚的自信。關于文化自信的內涵，我們可以從三個方面進行闡釋。

首先文化自信是更基礎的自信。所謂文化自信，是指一個民族、一個國家以及一個政黨對自身文化價值的充分肯定和積極踐行，并對其文化的生命力持有的堅定信心。文化是一個國家、一個民族的靈魂，人們對中華文化懷有的堅定自信心和強烈自豪感，不斷鼓舞著人們奮勇前進，促使中華民族能夠屹立于世界民族之林，為實現(xiàn)中華民族偉大復興奠定了堅實的文化基礎。

其次文化自信是更廣泛的自信。歷史的經驗和時代的發(fā)展都在客觀上要求我們在保持自身民族特色的基礎上，同時要用包容、開放的態(tài)度來對待世界文化，在交流和互鑒的過程中認識自身文化的優(yōu)勢與不足，做到取長補短，實現(xiàn)自身文化的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展。

再次文化自信是更深厚的自信。中華文化在5000多年歷史發(fā)展的長河中形成了獨具中國風格的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，近代中國一大批仁人志士在與外國侵略者進行浴血奮戰(zhàn)的過程中形成了獨具中國精神的革命文化，在中國特色社會主義建設和改革的過程中形成了獨具中國特色的社會主義先進文化。中華民族在不同時期形成的文化建設思想，構成了源遠流長、博大精深的中華文化，不斷引導著中國社會的發(fā)展進步。

二、文化自信在習近平新時代中國特色社會主義思想中的理論定位

黨的十九大將習近平新時代中國特色社會主義思想確立為我們黨的指導思想。習近平新時代中國特色社會主義思想系統(tǒng)地回答了新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義，從經濟、政治、文化、社會、生態(tài)等方面指明了社會的發(fā)展方式和發(fā)展動力，形成了一個系統(tǒng)完整的科學理論體系。

根據馬克思主義哲學中的系統(tǒng)論觀點，習近平新時代中國特色社會主義思想體系是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構成的統(tǒng)一整體，文化自信則是作為這個系統(tǒng)中的一個基本要素而存在的。系統(tǒng)對各個要素發(fā)揮著統(tǒng)率作用，系統(tǒng)功能的發(fā)揮離不開系統(tǒng)中各個要素功能的發(fā)揮。這就決定了系統(tǒng)中的各個要素要按照系統(tǒng)的要求來發(fā)生作用，同時要充分發(fā)揮系統(tǒng)中各個要素的功能。習近平在新時代中國特色社會主義思想中明確指出新時代的總任務是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復興，這個時代比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現(xiàn)中華民族偉大復興的目標。實現(xiàn)中華民族的偉大復興不僅需要道路選擇、理論支持和制度保障，還需要全體人民具有高度的文化自信。習近平總書記在十九大報告中指出，沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族的偉大復興。文化自信對建設社會主義文化強國和奪取新時代中國特色社會主義的偉大勝利都發(fā)揮著重要作用。

新時代我國的主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。分析主要矛盾的轉變我們可以發(fā)現(xiàn)，單純的物質生活已經不能夠滿足人民對美好生活的需求，人民在政治、文化等領域的需求也日益提高。文化作為一種思想上層建筑，是由與其相應的經濟基礎的發(fā)展狀況來決定的，同時文化的發(fā)展又具有相對獨立性，會反作用于社會經濟的發(fā)展。這就在客觀上要求我們要想滿足人民對美好生活的期待，就必須推動社會主義物質文明和精神文明協(xié)調發(fā)展，在發(fā)展經濟的同時推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，為人民提供豐富的精神食糧，滿足人民日益增長的文化生活需要，使人們堅定對自身文化的信心。

三、提升習近平新時代中國特色社會主義思想中文化自信的對策研究

一個國家、一個民族的文化自信并不是自然而然形成的，而是要在理論創(chuàng)新、繼承發(fā)展和體制改革的基礎上，不斷促進自身文化的繁榮興盛，不斷養(yǎng)成人們對自身文化的自信心和自豪感。新時代下，我國發(fā)展進入新的歷史方位，提升中國特色社會主義文化自信可以從以下三個方面進行。

一是堅持推進馬克思主義中國化，在理論創(chuàng)新中來提升文化自信。馬克思主義的誕生史和中國的革命、建設和改革史的歷史經驗表明，與時俱進是馬克思主義的理論品質。這一理論品質在客觀上要求新時代下，我們要繼續(xù)推進馬克思主義中國化進程，要始終堅持馬克思主義的立場、觀點和方法，堅持把馬克思主義基本原理與中國發(fā)展的具體實際相結合，形成具有中國特色、中國風格和中國氣派的科學理論來指導中國社會的發(fā)展，在解決現(xiàn)實問題的基礎上不斷創(chuàng)新馬克思主義的理論內容，不斷形成適合中國文化建設的指導思想，不斷鑄就中國文化的新輝煌，提升人們對中華文化的自信心。

二是堅持創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展，在繼承發(fā)展中來提升文化自信。中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，它不僅在過去為中華民族的發(fā)展提供了強大的精神動力和智力支持，而且依舊為新時代文化的發(fā)展奠定了堅實的文化根基。但隨著時代的發(fā)展，部分傳統(tǒng)文化已經不能滿足人民精神生活的需要，甚至桎梏了部分人的思想觀念。傳統(tǒng)文化要想源源不斷的為人民提供文化自信的動力，就必須對其進行創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展，我們在繼承和吸收優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎上，要對落后的傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)造性轉化，賦予傳統(tǒng)文化新的時代特征，使其適應社會發(fā)展的需要，更好地服務于人們思想文化的需要。

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作者簡介：

魏俊麗，（1994-），女，漢族，天津，碩士研究生。研究方向：思想政治教育。

（作者單位：天津工業(yè)大學馬克思主義學院）