從《論持久戰(zhàn)》看毛澤東的強(qiáng)弱轉(zhuǎn)化思想

[摘要]《論持久戰(zhàn)》是毛澤東在中國抗日戰(zhàn)爭初期發(fā)表的一篇最為著名的論著。它客觀地分析了當(dāng)時(shí)的形勢，為抗日戰(zhàn)爭指明了方向，鼓舞了中國人民的斗志，終于使中國革命力量實(shí)現(xiàn)了從弱到強(qiáng)的轉(zhuǎn)換，取得了抗日戰(zhàn)爭的全面勝利。這篇著作是引導(dǎo)中國抗日戰(zhàn)爭取得勝利的法寶，更是充滿著辯證思想的不朽之作。通過對毛澤東《論持久戰(zhàn)》中日雙方軍事力量強(qiáng)弱轉(zhuǎn)化過程的分析，闡述了毛澤東關(guān)于如何看待敵我雙方力量強(qiáng)弱，如何實(shí)現(xiàn)我軍力量由弱到強(qiáng)轉(zhuǎn)化①。認(rèn)真理解毛澤東的強(qiáng)弱轉(zhuǎn)化思想對今天社會發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

[關(guān)健詞]《論持久戰(zhàn)》；哲學(xué)思想；強(qiáng)弱轉(zhuǎn)化；中國夢

[作者簡介]李子涵（1982-），男，瑤族，廣西南寧人，武漢大學(xué)，研究生，中共黨史專業(yè)。

[中圖分類號] A42 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1006-8031（2018）08-0012-02

一、《論持久戰(zhàn)》概述

（一）《論持久戰(zhàn)》的主要內(nèi)容?！墩摮志脩?zhàn)》全文二十一個(gè)問題，分兩大部分。第一部分主要解釋了抗日戰(zhàn)爭為什么是持久戰(zhàn)，為什么最后勝利是中國的，批判了亡國論和速勝論；第二部分對怎樣進(jìn)行持久戰(zhàn)和怎樣爭取最后勝利進(jìn)行論述，闡述了人民戰(zhàn)爭和人民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)②。

（二）《論持久戰(zhàn)》的發(fā)表背景。抗日戰(zhàn)爭初期，面對敵強(qiáng)我弱的現(xiàn)實(shí)，如何使中國革命取得最后勝利？如何找到中國人民戰(zhàn)勝外強(qiáng)的路？面對處于劣勢的中國軍隊(duì)，出現(xiàn)了各種不同的論調(diào)，有人認(rèn)為中國必亡，有的提出依靠外援進(jìn)行速戰(zhàn)論。在這種情況下，毛澤東審時(shí)度勢，從中國革命的實(shí)際出發(fā)，于1938年發(fā)表了著名的講演——《論持久戰(zhàn)》。

（三）《論持久戰(zhàn)》的重要意義。毛澤東面對中國現(xiàn)實(shí)特點(diǎn)提出的持久戰(zhàn)戰(zhàn)略思想，抓住了中日戰(zhàn)爭發(fā)生的時(shí)代特點(diǎn)和戰(zhàn)爭性質(zhì)，揭示了抗日戰(zhàn)爭的發(fā)展規(guī)律和堅(jiān)持抗戰(zhàn)、爭取抗戰(zhàn)勝利必須實(shí)行的戰(zhàn)略方針③。在思想上點(diǎn)燃了中國人的智慧，得到了中國人的普遍認(rèn)可。不僅成為共產(chǎn)黨軍隊(duì)的思想指南，也成為國民黨軍隊(duì)的學(xué)習(xí)范本，蔣介石對毛澤東的《論持久戰(zhàn)》備加推崇，白崇禧更是將其視為克敵制勝之法寶，組織軍事專家深入學(xué)習(xí)，并在此基礎(chǔ)上提出了新的看法。《論持久戰(zhàn)》不僅對當(dāng)時(shí)中國人民的抗戰(zhàn)起了積極作用，而且對以后的軍事理論形成，今天實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢都有著很重要的指導(dǎo)意義。毛澤東這種客觀分析形勢，積極促進(jìn)事物強(qiáng)弱轉(zhuǎn)變的思想仍將成為引導(dǎo)中國人民前行的動(dòng)力。

二、《論持久戰(zhàn)》對實(shí)踐的指導(dǎo)意義

（一）《論持久戰(zhàn)》統(tǒng)一了中國人的思想。思想決定行為，在各種言論紛至沓來的抗戰(zhàn)初期，面對中國軍隊(duì)?wèi)?zhàn)場上的失利、日軍侵略者的瘋狂進(jìn)攻和輕狂的言論，中國人的思想浮動(dòng)，這個(gè)時(shí)候特別需要有一個(gè)正確的理論來統(tǒng)一中國人民的思想，穩(wěn)定民心，增強(qiáng)信心，而毛澤東的《論持久戰(zhàn)》非常及時(shí)的出現(xiàn)了，在我黨我軍中高度統(tǒng)一了思想認(rèn)識，而且迅速在廣大人民群眾中展開，為打贏抗日戰(zhàn)爭起到了關(guān)鍵性的作用。

在抗戰(zhàn)初期，盡管各方抗日力量都在積極行動(dòng)，民眾的反日情緒也空前高漲，但當(dāng)時(shí)中國民眾的抗日處于無目標(biāo)狀態(tài)，所以很難取得抗日戰(zhàn)場上的主動(dòng)權(quán)，并且還連連受挫。在這個(gè)時(shí)候，毛澤東在《論持久戰(zhàn)》中就明確了“人民戰(zhàn)爭”的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，毛澤東認(rèn)為，我們?nèi)珖嗣穸际菨撛诘牧α?，這場曠日持久的抗日戰(zhàn)爭必須團(tuán)結(jié)人民、依靠人民，才能戰(zhàn)勝日本帝國主義，才能瓦解敵軍、取得抗戰(zhàn)的最后勝利④。

（二）《論持久戰(zhàn)》指導(dǎo)了整個(gè)抗日戰(zhàn)爭。

在抗戰(zhàn)初期，有軍事專家認(rèn)為采取深溝高壘、層層設(shè)防、?？糠烙な碌年嚨貞?zhàn)，這種戰(zhàn)術(shù)在冷兵器時(shí)代是非常有用的，可是他們卻忽略了當(dāng)代軍事作戰(zhàn)裝備日新月異，日軍的武器裝備已先進(jìn)于我們幾倍，所以想依靠正面戰(zhàn)迎戰(zhàn)日寇取得戰(zhàn)爭的勝利是不可能的⑤。而這一階段，國民黨軍隊(duì)雖英勇作戰(zhàn)，浴血?dú)常瑺奚鼰o數(shù)，卻一直處于被動(dòng)挨打的地位，這就證明正面戰(zhàn)對我國軍隊(duì)的不適合，硬打硬拼下去，中國軍隊(duì)損耗的不僅僅是將士的性命，更重要的還有中國人的斗志。而毛澤東在《論持久戰(zhàn)》中就明確指出了這場戰(zhàn)爭不可能在短時(shí)間內(nèi)結(jié)束，將是一場持久的戰(zhàn)爭⑥。

《論持久戰(zhàn)》的特點(diǎn)就是操作性強(qiáng)，里面沒有難懂的軍事術(shù)語，沒有高深的論述，只有客觀認(rèn)真的分析，讓人一聽就懂，一學(xué)就會，這也正是毛澤東理論的過人之處，看似淺顯，實(shí)則高深，看起來易懂，做起來易成。通過抗日戰(zhàn)爭取得成功的實(shí)踐過程充分證明了《論持久戰(zhàn)》戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的正確性。

三、《論持久戰(zhàn)》中毛澤東的強(qiáng)弱轉(zhuǎn)換思想體現(xiàn)

（一）抗戰(zhàn)過程強(qiáng)弱力量轉(zhuǎn)換。中國人民的抗日戰(zhàn)爭是中國近代史上最為慘烈的、時(shí)間最長的一次全民族戰(zhàn)爭。中日雙方存在著互相矛盾的幾個(gè)特點(diǎn)：從軍事力量上看，敵強(qiáng)我弱；從軍隊(duì)數(shù)量上看，敵小我大；從發(fā)展趨勢看，敵退步而我進(jìn)步；從戰(zhàn)爭性質(zhì)上看，敵人是非正義的，會受到各國的譴責(zé)，而中國是正義的，會得到更多的幫助和支持。

通過對抗日戰(zhàn)爭的前景分析可以看出：從經(jīng)濟(jì)上、政治上看日本是強(qiáng)國，中國是弱國。通過對中日雙方經(jīng)濟(jì)實(shí)力與軍事實(shí)力進(jìn)行比較就可以看出，在短時(shí)間內(nèi)，中國要取得抗日戰(zhàn)爭的全面勝利是不現(xiàn)實(shí)的，我們從武器裝備與作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)、戰(zhàn)爭供給方面都相差太遠(yuǎn)，所以只能是靠時(shí)間的變化來實(shí)現(xiàn)強(qiáng)弱的轉(zhuǎn)化，只能打持久戰(zhàn)。

日本發(fā)起的對華戰(zhàn)爭，是侵略戰(zhàn)爭，是非正義戰(zhàn)爭，勢必會受到輿論的譴責(zé)，也會受到正義戰(zhàn)爭的打擊；中國的抗日戰(zhàn)爭是為了維護(hù)民族的尊嚴(yán)和保衛(wèi)家園而進(jìn)行的反侵略戰(zhàn)爭，一定會得到多方力量的支持和幫助，所以必將會取得戰(zhàn)爭的勝利。

基于對各種戰(zhàn)爭因素的分析，毛澤東對抗日戰(zhàn)爭的過程進(jìn)行了科學(xué)預(yù)測，把整個(gè)抗日戰(zhàn)爭分成我軍處于弱勢防御階段、我軍與敵人勢均力敵的相持階段、我軍強(qiáng)大后的反攻階段。由于毛澤東《論持久戰(zhàn)》的精神力量鼓舞了中國人的斗志，讓大家看到了勝利的希望，一種正義的力量、團(tuán)結(jié)的力量在一天天增長，讓中國在這個(gè)階段中，獲得轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)的力量，為最后的反攻階段做好了準(zhǔn)備，積蓄了力量，也使得中國軍事力量由弱到強(qiáng)，最終歷經(jīng)八年時(shí)間，完成了由弱到強(qiáng)的轉(zhuǎn)化，取得了戰(zhàn)爭的勝利。

（二）毛澤東對形勢及戰(zhàn)爭結(jié)果準(zhǔn)確的把握與預(yù)測。眾所周知，《論持久戰(zhàn)》是在抗日戰(zhàn)爭初期發(fā)表的，而在那個(gè)時(shí)期，毛澤東就能準(zhǔn)確地預(yù)測了戰(zhàn)爭的發(fā)展過程。而且這整個(gè)過程的預(yù)測與戰(zhàn)爭的發(fā)展過程完全相吻合，給讀者感覺上是對戰(zhàn)爭的總結(jié)，這不能不說是毛澤東對國際國內(nèi)形勢的正確分析。對中日雙方軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、文化各方面情況準(zhǔn)確把握，這在當(dāng)時(shí)各種通迅、信息極端不發(fā)達(dá)的條件下能夠做出如此精準(zhǔn)的判斷是毛澤東軍事思想的偉大之處。他能夠運(yùn)用各種信息進(jìn)行綜合分析，把馬克思主義哲學(xué)理論與中國具體實(shí)踐相結(jié)合，總結(jié)出一套適合中日戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略方針來指導(dǎo)中國革命，應(yīng)該說，《論持久戰(zhàn)》的軍事理論是毛澤東對中國革命的又一巨大貢獻(xiàn)。

毛澤東能夠從紛繁復(fù)雜的信息中，尋找出有價(jià)值的信息，并且能夠?qū)@些信息做出客觀的分析，得出正確的結(jié)論，這種對時(shí)局的準(zhǔn)確把握、對戰(zhàn)爭結(jié)果的科學(xué)預(yù)見性彰顯了毛澤東的卓越軍事才能和深厚的哲學(xué)思想。

四、《論持久戰(zhàn)》對實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的啟示

（一）需要制定長遠(yuǎn)發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)。在抗日戰(zhàn)爭初期，中國處于弱勢，而日軍卻長驅(qū)直入，氣勢很囂張，如果這個(gè)時(shí)候沒有明確的目標(biāo)，中國人還像一開始那樣，或節(jié)節(jié)退讓，或正面迎戰(zhàn)而敗下陣來，那么中國的抗日戰(zhàn)爭就不知持續(xù)到何年何月，而毛澤東的《論持久戰(zhàn)》給了中國人民一個(gè)明確的目標(biāo)，確保了戰(zhàn)爭的方向。盡管我們國家現(xiàn)在與過去相比，經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度較快，國力不斷增強(qiáng)，但與發(fā)達(dá)國家相比，還處于發(fā)展中國家的行列，還面臨著諸如科技、經(jīng)濟(jì)、體制等方面的困境，處于相對的弱勢中。那么如何縮小與發(fā)達(dá)國家的差距，走上經(jīng)濟(jì)發(fā)展的快車道，首先要確立長遠(yuǎn)戰(zhàn)略目標(biāo)，習(xí)近平適時(shí)提出了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，讓全國人民看到了奮斗目標(biāo)，有了前行的動(dòng)力。我國也對實(shí)現(xiàn)中國夢這個(gè)長遠(yuǎn)目標(biāo)確定了具體實(shí)施戰(zhàn)術(shù)，都是非常適合我國目前政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展現(xiàn)狀的，也是切實(shí)可行的，比如“大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新”這一戰(zhàn)術(shù)的實(shí)施拉動(dòng)了第三產(chǎn)業(yè)的迅猛發(fā)展，全國GDP水平逐年增長。

（二）認(rèn)清自身優(yōu)勢與不足。毛澤東在《論持久戰(zhàn)》里客觀分析了我們的優(yōu)勢和劣勢，抓住了中國革命的特點(diǎn)，所以提出了正確的戰(zhàn)略方針，分三個(gè)階段進(jìn)行一場持久的人民戰(zhàn)爭。在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的今天，也要清楚地認(rèn)識到我們所具備的優(yōu)勢和存在的差距，對自己有個(gè)清楚明確的定位，找到發(fā)展的源動(dòng)力和發(fā)展方向，并充分利用好優(yōu)勢，實(shí)現(xiàn)長遠(yuǎn)發(fā)展目標(biāo)。我們要找到與發(fā)達(dá)國家之間的差距，分析產(chǎn)生差距的原因，并通過努力來縮短這個(gè)差距，實(shí)現(xiàn)綜合國力的日益強(qiáng)大。

（三）進(jìn)行目標(biāo)分解，分階段實(shí)現(xiàn)。毛澤東在《論持久戰(zhàn)》確立抗戰(zhàn)勝利目標(biāo)時(shí)就將整個(gè)戰(zhàn)爭分成了三個(gè)階段，分別為防御、相持、反攻三個(gè)階段，這樣就將整個(gè)大目標(biāo)化分成幾個(gè)小目標(biāo)，進(jìn)行逐步實(shí)現(xiàn)，這種細(xì)化目標(biāo)、“化整為零”的思想運(yùn)用到今天仍然適用。我們確立了中華民族復(fù)興的發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)，那么如何實(shí)現(xiàn)這一宏偉藍(lán)圖？這個(gè)目標(biāo)不會一步就能夠?qū)崿F(xiàn)，要分地區(qū)、分階段來一步步實(shí)現(xiàn)。早在上世紀(jì)八十年代，鄧小平提出中國實(shí)現(xiàn)小康目標(biāo)要分兩步走，也是毛澤東思想理論的具體運(yùn)用。將中華民族復(fù)興的大目標(biāo)細(xì)分化，甚至到每一個(gè)人身上，在具體實(shí)施目標(biāo)的過程中，不斷積累，當(dāng)一個(gè)個(gè)小目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的時(shí)候，實(shí)現(xiàn)大目標(biāo)就指日可待了。

總之，《論持久戰(zhàn)》中強(qiáng)弱轉(zhuǎn)化思想把馬克思主義哲學(xué)理論與中國革命的實(shí)踐進(jìn)行了有機(jī)結(jié)合，閃耀著毛澤東軍事思想和哲學(xué)智慧的光芒，他不但引導(dǎo)中國革命走向了勝利，更成為中國人民寶貴的精神財(cái)富。認(rèn)真學(xué)習(xí)和研究毛澤東的強(qiáng)弱轉(zhuǎn)換思想能提高我們綜合分析各種信息的能力，客觀公正地對待事物的發(fā)展過程和發(fā)展規(guī)律，積極適應(yīng)規(guī)律，發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，以實(shí)現(xiàn)最終目標(biāo)。

[注釋]

①蘇東水，楊愷鈞，蘇宗偉.《論持久戰(zhàn)》與人本管理[J].學(xué)習(xí)與探索，2011（4）：179-182.

②唐雙寧.指導(dǎo)抗戰(zhàn)的不朽篇章——重溫《論持久戰(zhàn)》[J].中華魂，2015（9）：18-20.

③張小鋒.《論持久戰(zhàn)》與抗日戰(zhàn)爭勝利的再認(rèn)識[J].紅旗文稿，2015（9）：14-15.

④劉佳.最早出版的毛澤東《論持久戰(zhàn)》單行本[J].文史精華，2009（2）：54-55.

⑤秦正為.思想的巔峰：抗戰(zhàn)時(shí)期毛澤東思想的成熟及其歷史意義[J].聊城大學(xué)學(xué)報(bào)（社會科學(xué)），2011（5）：83-87.

⑥王全印.毛澤東《論持久戰(zhàn)》博弈論思想新探[J].焦作工學(xué)院學(xué)報(bào)（社會科學(xué)版），2004（4）：244-246.