科學(xué)技術(shù)與大學(xué)生意識(shí)形態(tài)安全

萬(wàn)英

一、作為意識(shí)形態(tài)的科學(xué)技術(shù)的內(nèi)涵

法蘭克福學(xué)派的重要代表哈貝馬斯和馬爾庫(kù)塞在他們的相關(guān)著作中闡述了作為意識(shí)形態(tài)的科學(xué)技術(shù)的思想。哈貝馬斯在他的著作《作為“意識(shí)形態(tài)”的技術(shù)與科學(xué)》中認(rèn)為在后期西方資本主義社會(huì)中（或發(fā)達(dá)的工業(yè)社會(huì)），科學(xué)技術(shù)具有意識(shí)形態(tài)的功能，更直接地說明科學(xué)即是意識(shí)形態(tài)的觀念。

馬爾庫(kù)塞在其著作《單向度的人：發(fā)達(dá)工業(yè)社會(huì)意識(shí)形態(tài)研究》中闡述了這樣的觀點(diǎn)，他認(rèn)為在發(fā)達(dá)的工業(yè)社會(huì)，科學(xué)技術(shù)創(chuàng)造了豐富的物質(zhì)財(cái)富，科學(xué)技術(shù)的功能充分被人們所利用，人們由只注重科技的生產(chǎn)力，轉(zhuǎn)變?yōu)橹粚Ｗ⒂诠ぷ餍?，只追求物質(zhì)生活，從來不問政治價(jià)值。這樣，人們就被科學(xué)技術(shù)所奴役，而失去了應(yīng)有的批判思維，把有物質(zhì)需要和精神需要雙重需要的人變成只滿足物質(zhì)需要，并且完全受物質(zhì)支配的人，即單向度的人，“由此便出現(xiàn)了一種單向度的思想和行為模式”。

哈貝馬斯和馬爾庫(kù)塞闡述的關(guān)于作為意識(shí)形態(tài)的技術(shù)與科學(xué)的思想，說明作為工業(yè)社會(huì)的人，不僅要利用科學(xué)技術(shù)發(fā)展生產(chǎn)力，生產(chǎn)豐富的物質(zhì)文明，也要關(guān)注精神生活、政治生活和意識(shí)形態(tài)，不要被科學(xué)技術(shù)所奴役，不要成為單向度的人。

二、作為意識(shí)形態(tài)的科學(xué)技術(shù)對(duì)大學(xué)生意識(shí)形態(tài)的影響

1.西方國(guó)家利用科技對(duì)社會(huì)主義國(guó)家進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透

西方國(guó)家歷來充分利用科技作為媒體中介對(duì)社會(huì)主義國(guó)家進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透，東歐劇變、蘇聯(lián)解體之后，西方對(duì)外進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透的對(duì)象主要就是我國(guó)。西方輸出其意識(shí)形態(tài)時(shí)刻依托、利用科技的進(jìn)步而增加其手段，使西方輸出其意識(shí)形態(tài)的手段現(xiàn)代化。它們不斷尋找、創(chuàng)新和關(guān)注現(xiàn)代信息交流工具的進(jìn)展，隨時(shí)準(zhǔn)備利用科技服務(wù)它們的意識(shí)形態(tài)。尼克松早在20世紀(jì)就說必須設(shè)法發(fā)展微電腦、錄像、衛(wèi)星等新的信息傳播技術(shù)來打好意識(shí)形態(tài)仗。輸出意識(shí)形態(tài)是美國(guó)戰(zhàn)勝社會(huì)主義國(guó)家的一項(xiàng)長(zhǎng)期策略，隨著科技的發(fā)展，美國(guó)輸出其意識(shí)形態(tài)從傳統(tǒng)媒體時(shí)期的書刊報(bào)紙、電臺(tái)廣播，然后逐步轉(zhuǎn)向以互聯(lián)網(wǎng)為主。對(duì)西方而言，網(wǎng)絡(luò)傳播信息快捷、覆蓋面廣，對(duì)中國(guó)網(wǎng)民具有影響大的優(yōu)勢(shì)，中國(guó)有幾億網(wǎng)民，網(wǎng)絡(luò)能最大限度地接觸中國(guó)受眾，所以互聯(lián)網(wǎng)這塊意識(shí)形態(tài)陣地尤為重要。美國(guó)“自由電臺(tái)”聲稱自2012年11月10日起不再對(duì)俄中播廣播，但美國(guó)稱仍保留網(wǎng)上廣播，重點(diǎn)集中到數(shù)字平臺(tái)上，比如移動(dòng)設(shè)備、網(wǎng)絡(luò)等。美國(guó)把微信、播客、博客、微博、臉譜、推特等作為其宣傳政治思想和意識(shí)形態(tài)的介體。國(guó)內(nèi)某些別有企圖的人與西方遙相呼應(yīng)，大肆在互聯(lián)網(wǎng)上傳送西方的意識(shí)形態(tài)，以求達(dá)到擾亂我國(guó)民眾思想的目的。大學(xué)生基本上都有一部手機(jī)，網(wǎng)上的信息時(shí)時(shí)會(huì)傳入他們的眼中，會(huì)對(duì)他們產(chǎn)生極大的負(fù)面影響。

2.科技使一些大學(xué)生只關(guān)注科技及其所帶來的物質(zhì)利益

馬爾庫(kù)塞在其著作《單向度的人》中所論述的觀點(diǎn)對(duì)我們今天有重大的啟示作用。馬爾庫(kù)塞表述了在發(fā)達(dá)的工業(yè)社會(huì)，科技創(chuàng)造巨量的物質(zhì)財(cái)富，使人們追求技術(shù)，技術(shù)促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展并由此給人們帶來物質(zhì)財(cái)富，使人們只關(guān)心、專注于科技，提高工作效率，享受物質(zhì)生活，不去批判其他有關(guān)政治的東西，不問政治價(jià)值，把具有雙重需要的人變成單向度的人。如果撇開社會(huì)制度的不同，馬爾庫(kù)塞所論述的社會(huì)背景與我們現(xiàn)在極為相似，現(xiàn)在我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)日益發(fā)達(dá)，早已處于工業(yè)化時(shí)代，科學(xué)技術(shù)隨時(shí)更新，我國(guó)的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值早已躍居世界第二，物質(zhì)財(cái)富日益豐富。在這樣的環(huán)境中，很多人只追求技術(shù)及其所帶來的物質(zhì)財(cái)富，享受發(fā)達(dá)的科技帶來的物質(zhì)。對(duì)于大學(xué)生來說，他們?cè)谛r(shí)努力學(xué)習(xí)文化和科學(xué)技術(shù)，有些在科技方面還有所創(chuàng)新、發(fā)明，利用科技獲得很好的回報(bào)，也為以后就業(yè)打下了扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)。有些大學(xué)生利用科技帶來的方便享受生活，比如上網(wǎng)玩游戲，甚至有時(shí)通宵達(dá)旦地玩游戲，有些大學(xué)生上課只顧玩手機(jī)，成為手機(jī)控，而對(duì)政治漠不關(guān)心。有些大學(xué)生對(duì)泛濫的歷史虛無(wú)主義、資產(chǎn)階級(jí)自由化、憲政主義、新自由主義等思潮不聞不問，更不能明白這些思潮的危害，就更談不上對(duì)這些思潮進(jìn)行批判。有些大學(xué)生還在網(wǎng)上受到各種不良思潮的影響，成為沒有正確世界觀的人。這些大學(xué)生只關(guān)心學(xué)習(xí)和掌握科技，而不關(guān)注現(xiàn)實(shí)政治，這對(duì)我國(guó)鞏固社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)產(chǎn)生極大的不利影響。這部分大學(xué)生走上社會(huì)之后就可能會(huì)失去應(yīng)有的正確的政治方向，也可能失去應(yīng)有的正確的政治判斷力，這個(gè)危害是極大的。

三、正確處理大學(xué)生與科學(xué)技術(shù)的關(guān)系

1.發(fā)揮科技的優(yōu)勢(shì)，做好意識(shí)形態(tài)工作

科學(xué)技術(shù)是一把雙刃劍，就看如何利用，科技利用得好，可以造福人類，反之就會(huì)給人類、國(guó)家和民族帶來災(zāi)難，這在人類史上是屢見不鮮的。大學(xué)生可以通過學(xué)習(xí)和掌握科技創(chuàng)造物質(zhì)利益、創(chuàng)新發(fā)明、創(chuàng)造豐富的物質(zhì)文明，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，也能夠利用科技為鞏固社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)服務(wù)，為鞏固社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)提供有利的工具和場(chǎng)所，創(chuàng)造豐富的精神文明。做好意識(shí)形態(tài)的工作，要發(fā)揮科技的優(yōu)勢(shì)，充分利用手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)、QQ、微信等一切現(xiàn)代化信息工具，在網(wǎng)絡(luò)空間大力維護(hù)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，弘揚(yáng)社會(huì)主義主旋律，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使現(xiàn)實(shí)生活和網(wǎng)絡(luò)空間充滿正能量。

2.通過有效途徑樹立大學(xué)生正確的意識(shí)形態(tài)觀

針對(duì)目前大學(xué)生只利用科技來獲得物質(zhì)利益，成為不問政治價(jià)值的單向度的人的狀況，學(xué)校務(wù)必通過有效途徑來樹立大學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，采取各種有效方法灌輸社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，比如用比較法、舉例法、說理法、實(shí)踐法等。創(chuàng)新載體來輸送社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，不僅要用傳統(tǒng)的方法，還要用現(xiàn)代的信息工具，增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的凝聚力、說服力、感染力，提高大學(xué)生接受社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的興趣。做好大學(xué)生的思想政治工作，讓大學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到意識(shí)形態(tài)的重要性，并主動(dòng)來維護(hù)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)。意識(shí)形態(tài)是極端重要的，“能否做好意識(shí)形態(tài)工作，事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力”。總之，要采取一切有效的方法、途徑、載體來做好大學(xué)生的意識(shí)形態(tài)工作。

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