清華博士生徐騰：我有趣，沒(méi)有爭(zhēng)議

建筑界的“野生世界”

2017年8月6日晚，網(wǎng)絡(luò)演講平臺(tái)“一席”發(fā)布了清華博士生徐騰的演講——《現(xiàn)在隆重介紹讓我佩服得五體投地的一尊神仙》。

視頻中，徐騰留著一頭短發(fā)、齊劉海，戴著圓框眼鏡，站在舞臺(tái)中央表情嚴(yán)肅地做自我介紹：“我現(xiàn)在是一名國(guó)家一級(jí)注冊(cè)沒(méi)報(bào)名建筑師，建筑歷史與遺產(chǎn)保護(hù)青年，但還不是學(xué)者?！迸_(tái)下觀眾哄笑。接著，舞臺(tái)背景變成了一道閃電，他說(shuō)自己“被歷史選中了”。之后他變身導(dǎo)游，帶著觀眾游覽他見(jiàn)識(shí)到的 “野生世界”。在河北易縣，有被譽(yù)為“華北第一道場(chǎng)”的奶奶廟。在那里，村民們?nèi)蹦膫€(gè)神仙，隨便建一個(gè)，于是有了手握方向盤、方向盤還能轉(zhuǎn)的“車神”，手捧書箱的“學(xué)神”……

5天時(shí)間里，他的演講視頻播放超過(guò)200萬(wàn)次。有人說(shuō)他有趣，有人說(shuō)他是“魔幻現(xiàn)實(shí)主義者”，還有人批判他的審美有問(wèn)題。徐騰覺(jué)得這些都不重要，他只想把好玩的事情分享給大家。他說(shuō)：“我有自己的世界，比奶奶廟有趣多了。奶奶廟是否有趣，大家還有爭(zhēng)議，我有趣，沒(méi)有爭(zhēng)議?！?/p>

徐騰喜歡自我調(diào)侃。在“一席”的演講臺(tái)上，他穿著胸前印著“所長(zhǎng)”的黑色文化衫。所長(zhǎng)是他2016年才有的身份。2016年年底，他注冊(cè)了一個(gè)微信公眾號(hào)，取名“不正經(jīng)歷史研究所”，自稱所長(zhǎng)。公眾號(hào)開篇推送的就是奶奶廟。那晚，徐騰在朋友圈里寫道：“為什么我每天都笑著睡去？因?yàn)檫@個(gè)世界太有趣！”他的公眾號(hào)陸續(xù)推送了各種稀奇古怪的建筑，比如河北白洋淀荷花大觀園里的大鱉館、遼寧某村的“干”字文化廣場(chǎng)，還有新疆特克斯縣城八卦公園的八卦摩天輪。徐騰把這稱為 “不正經(jīng)歷史研究所出品的大型魔幻現(xiàn)實(shí)主義系列尋訪計(jì)劃”。

他迫不及待地把看到的世界分享給大家，希望人們看到“野生世界里荒唐的趣味、謬誤的智慧和低俗的情義”。

生活的另一種方法

時(shí)間往前推20多年，徐騰還沒(méi)學(xué)會(huì)一本正經(jīng)地“扯犢子”，就先萌發(fā)了對(duì)世界的渴望。

1987年，徐騰出生在湖北荊州的農(nóng)村。荊州古稱江陵?！度龂?guó)演義》中，劉備借荊州的故事就發(fā)生在他的家鄉(xiāng)。

歷史的穿越感讓他著迷。小學(xué)三年級(jí)時(shí)，鎮(zhèn)派出所所長(zhǎng)讓5個(gè)五年級(jí)的小孩罰站。因?yàn)樗麄兺盗思依锏腻X，自己坐火車去廣州，被當(dāng)?shù)鼐焖突貋?lái)了。那天下午，5個(gè)人面朝西站著，陽(yáng)光留下5道剪影，鑲著金邊。這一幕刻在了徐騰的腦子里，他第一次知道什么叫遠(yuǎn)方。他說(shuō)：“20世紀(jì)90年代，下海潮風(fēng)靡，連小孩都想著跑去沿海地帶看看，我特別向往這樣的生活，他們讓我看到了生活的另一種方式?！?/p>

徐騰成了不一樣的小孩。他每天在學(xué)校里踢足球、搞活動(dòng)、寫小說(shuō)，覺(jué)得這才是素質(zhì)教育。當(dāng)高三發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)成績(jī)無(wú)力回天時(shí)，他直接去寫小說(shuō)，想著出書賺稿費(fèi)，作為來(lái)年復(fù)讀的學(xué)費(fèi)。

結(jié)果高考沒(méi)考好，書也沒(méi)出成?！案咚摹蹦悄辏龅叫峦?，和徐騰一樣愿意發(fā)現(xiàn)自己。后來(lái)，同桌去了深圳打工，他卻走進(jìn)了“高五”。

第三次高考，徐騰終于考上了重慶大學(xué)建筑系。他喜歡創(chuàng)造性活動(dòng)，他說(shuō)：“‘蓋房子’是集大成者，和我身體里的能量契合。”

徐騰不算老師喜歡的那類學(xué)生。他自己也在微博里寫過(guò)：“大學(xué)5年，掛過(guò)6門課，沒(méi)得過(guò)任何榮譽(yù)證書?！钡隽?件事，讓別人記住了他。

大三那年，他做了一份 “居住區(qū)設(shè)計(jì)”的課程作業(yè)。別人的作業(yè)都是Al圖紙，工工整整的傳統(tǒng)設(shè)計(jì)。而打開他的作業(yè)，則是左邊一條恐龍，右邊一只 “金剛”，中間擺個(gè)幼兒園。這份作業(yè)讓他獲得了學(xué)生生涯的第一個(gè)90分，從那時(shí)起，他發(fā)現(xiàn)了自己。

第二件事是拍電影。畢業(yè)那年，他跟家里人吹牛，說(shuō)要考取清華大學(xué)的研究生給他們看看。牛吹出去了，研究生卻沒(méi)考上。心情郁悶，他喊上學(xué)弟、學(xué)妹，拍了一部記錄建筑系學(xué)生生活的電影。用徐騰自己的話來(lái)說(shuō)，就是“用一種喝酒和旅行之外的方式和大學(xué)說(shuō)再見(jiàn)”。電影在重慶大學(xué)展映后反響很好，后來(lái)在全國(guó)各大建筑學(xué)院都放映過(guò)，因此他從重慶大學(xué)火到了整個(gè)建筑圈。

第三件事是三考清華。徐騰第二次考清華的研究生時(shí)，沒(méi)考上的原因是他沒(méi)有把答案寫到答題紙上。他形容那種感覺(jué)就像“追一個(gè)姑娘追了很久，被拒絕了，最后她還對(duì)你笑了一下”。第三年，他終于如愿以償?shù)剡~進(jìn)了清華大學(xué)的校門。

這中間他也沒(méi)閑著，跟幾個(gè)朋友把重慶的民國(guó)建筑都測(cè)量了，保留了第一手?jǐn)?shù)據(jù)。這些建筑現(xiàn)在已經(jīng)被拆得差不多了。在別人眼里他耽誤的這些年，他謂之“間隔年”。

清華和徐騰，一個(gè)正統(tǒng)，一個(gè)不按套路出牌。徐騰走進(jìn)清華，像是兩種物質(zhì)起了化學(xué)反應(yīng)。剛進(jìn)校，他跟兩個(gè)室友一起把宿舍改造了，買張沙發(fā)，裝個(gè)投影儀，動(dòng)不動(dòng)就來(lái)個(gè) “電影之夜”。他們的理念是：宿舍是臨時(shí)的，生活是自己的，設(shè)計(jì)是可以改變生活的。

徐騰每次回寢室，室友都是“未見(jiàn)其人先聞其聲”，因?yàn)樗诓弊由洗鱾€(gè)鈴鐺，扁圓形，銅的。他說(shuō)：“戴鈴鐺的動(dòng)物有三種——狗、牦牛和叮當(dāng)貓?！彼@么做的意義是，敦促自己要像狗一樣忠于自己的理想，像牦牛一樣在惡劣的環(huán)境中生存下去，像機(jī)器貓一樣用智慧去解決問(wèn)題。

碩士畢業(yè)那年，徐騰選了 《〈明皇避暑宮圖〉復(fù)原研究》作為畢業(yè)設(shè)計(jì)課題。本以為最多用一周就能完成，不承想，一做就是3個(gè)月。

后來(lái)他才知道，這是史上最復(fù)雜的建筑圖之一。不過(guò)，這篇論文后來(lái)被評(píng)為全校優(yōu)秀碩士學(xué)位論文。在全校88篇優(yōu)秀碩士學(xué)位論文里，建筑學(xué)院只有兩篇，徐騰的論文就是其中之一。

“尋路的感覺(jué)，非常好”

兩年前，徐騰有一個(gè)想法，他要尋找50個(gè)文藝青年，記錄他們的故事。他對(duì)“文藝青年”的定義是：在喧囂的當(dāng)下，堅(jiān)持某種深沉的生活情懷的人。

在別人眼里，徐騰就是這種文藝青年。他時(shí)常“和世界發(fā)生關(guān)系”。他覺(jué)得，世界無(wú)時(shí)無(wú)刻不在發(fā)出各種信息，一個(gè)人若與它們有緣，就會(huì)碰到這些信息。他喜歡陌生帶來(lái)的神秘感。

大三那年，他開始去不同的城市行走，不只記錄建筑，還記錄觸動(dòng)他的生活細(xì)節(jié)。比如路邊的一個(gè)煎餅攤，或是一個(gè)修鞋鋪，他全畫在本子上。如今畫到了第六本。一張中國(guó)地圖，到現(xiàn)在已經(jīng)快被他標(biāo)記完了。

生活中的冗余也吸引著徐騰。他說(shuō)的“冗余”是生活脫離目的性規(guī)劃之外的部分。他說(shuō)：“我特別希望自己能迷路，尋路的感覺(jué)非常好?！?/p>

徐騰對(duì)時(shí)間沒(méi)有太強(qiáng)的緊迫感，唯一擔(dān)心的是有一天他會(huì)記不清自己的非凡經(jīng)歷。前幾年，他已經(jīng)開始了 “拯救工作”。在《史記·徐騰列傳》的開篇，他寫道：“徐老頑童者，楚國(guó)人也，名騰，號(hào)頑童。”

“老頑童再老也要玩，這是確定的事?！标P(guān)于未來(lái)，徐騰還沒(méi)進(jìn)行規(guī)劃。他說(shuō)：“未知多可愛(ài)啊，腳踩一塊西瓜皮，滑到哪里算哪里?！?/p>