簡析歷史教學(xué)與社會(huì)現(xiàn)實(shí)有機(jī)聯(lián)系策略

摘 要：現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)生的經(jīng)歷和見聞屬于“最近發(fā)展區(qū)”，是歷史課程資源之一。在歷史教學(xué)中，我們應(yīng)該充分利用這一資源，將書本知識(shí)同社會(huì)現(xiàn)實(shí)有機(jī)聯(lián)系起來，展現(xiàn)歷史課堂的多樣性和多彩性。利用鄉(xiāng)土史中與我們現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān)的內(nèi)容、社會(huì)生活中發(fā)生的新聞熱點(diǎn)問題等內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)，加以分析引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的求知欲，培養(yǎng)學(xué)生的思維和應(yīng)變能力，為教學(xué)服務(wù)，實(shí)現(xiàn)歷史學(xué)科的教育功能，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展。

關(guān)鍵詞：社會(huì)現(xiàn)實(shí)；歷史教學(xué)；歷史；學(xué)生；有機(jī)聯(lián)系

歷史課程是人文社會(huì)科學(xué)中的一門基礎(chǔ)課程，具有“綜合性”的特點(diǎn)，即“注重人類歷史不同領(lǐng)域發(fā)展的關(guān)聯(lián)性，注重歷史與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系”。因此，學(xué)習(xí)歷史的意義不僅僅是要知道和記住過去發(fā)生的事情，而是要通過教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生感受歷史的脈搏，傾聽歷史的心聲，了解人類社會(huì)發(fā)展過程中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，形成對待現(xiàn)實(shí)問題的價(jià)值取向和思維智慧，進(jìn)而學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)?，F(xiàn)結(jié)合實(shí)例，簡要談?wù)勅绾尾拍軐?shí)現(xiàn)歷史教學(xué)與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的有機(jī)聯(lián)系。

一、 以學(xué)生熟悉的學(xué)校生活為背景進(jìn)行教學(xué)，依托地方課程資源，引導(dǎo)學(xué)生感受歷史

《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011年版）在“課程資源開發(fā)與利用建議”中指出：“鄉(xiāng)土教材和社區(qū)課程資源對學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)和歷史感悟大有裨益?！编l(xiāng)土歷史是最貼近學(xué)生生活的歷史，如果我們把它同現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來，歷史將變得豐腴怡人。

人教版《中國歷史》七年級上冊第7課中有一大標(biāo)題為“著名的都江堰”，該內(nèi)容看似和我們?nèi)蕢廴藷o關(guān)，但是，老師要告訴大家“都江堰”就在我們身邊。眾所周知，仁壽兒女的精神象征——黑龍灘水庫，素有“西蜀第一?！薄八拇ㄇu湖”“成都后花園”“天然氧吧”之美譽(yù)；水庫集水面積185.5平方千米，水庫面積23.6平方千米，最大庫容3.6億立方米；水庫可以灌溉仁壽、井研、簡陽三地的8.07萬公頃耕地。仁壽縣依托黑龍灘水庫經(jīng)過縣城的灌溉主渠道，打造集休閑、娛樂、景觀為一體的人文景點(diǎn)——天梯。仁壽縣民生水廠等水廠都取水于黑龍灘水庫，進(jìn)而流進(jìn)你我的水杯中，清潔你我的身體和衣物，洗滌著我們的靈魂，滲入到你我的血液之中。另外，我校廁所沖便所用水即是天梯上主渠道內(nèi)的存水。然而，這一切都和都江堰息息相關(guān)。黑龍灘水庫的水是通過東風(fēng)渠從都江堰引過來的，沒有都江堰就沒有黑龍灘，沒有黑龍灘就沒有仁壽美好的今天！

通過以上講解，教師將歷史問題現(xiàn)實(shí)化，讓學(xué)生感受到仁壽人的命運(yùn)同都江堰緊密相連，歷史是如此的“近”，學(xué)生自然也能感受李冰的偉岸與智慧，感悟“天府之國”的豐富內(nèi)涵。

二、 以創(chuàng)設(shè)富有挑戰(zhàn)性的現(xiàn)實(shí)性的問題為契機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生探究歷史

蘇霍姆林斯基說：“在每個(gè)人的內(nèi)心深處，都希望成為探索者、研究者?！痹谡n堂教學(xué)中，如果我們注意歷史知識(shí)多領(lǐng)域的聯(lián)系，就能喚起學(xué)生探究的欲望，展現(xiàn)思維的多辯和課堂的多彩。

“經(jīng)濟(jì)危機(jī)”是重要的知識(shí)點(diǎn)，同時(shí)也是一個(gè)難點(diǎn)，甚至于許多教師都未完全參透其中的要素。因此，學(xué)生學(xué)習(xí)起來困難很大。如何才能突破這一難點(diǎn)呢？我們不妨設(shè)計(jì)現(xiàn)實(shí)性的問題用以調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維。如下：為什么經(jīng)濟(jì)危機(jī)是從美國紐約股票交易所開始，而不是其他地方？什么是股票？你身邊有人“炒股”嗎？他們?yōu)槭裁匆俺垂伞?？股票拋售就能引發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)嗎？

學(xué)生立即炸開了鍋：我校某老師在“炒股”；我爸在“炒股”；“炒股”能賺錢；股票就是錢……教師接勢講解：股票是股份公司發(fā)給股東的入股憑證和取得股息的有價(jià)證券，是股份公司融資的方式，能夠推動(dòng)股份公司更快更好地發(fā)展。股票本身沒有價(jià)值，它和人民幣有所不同，人民幣本身是有價(jià)值的。所以，股票實(shí)際上就是一張紙。但是，股票可以買賣，主要是因?yàn)槿藗兛梢阅弥善毕蚬煞莨绢I(lǐng)取股息，交易地點(diǎn)通常在證券交易所。寄望未來，若干年后若干個(gè)股份公司的董事長、若干證券交易所的分析師說不定都是我們的“愛徒”！

三、 以社會(huì)熱點(diǎn)、焦點(diǎn)為媒介進(jìn)行歷史教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注歷史

當(dāng)今世界各地紛爭不斷，恐怖襲擊頻現(xiàn)，除了利益訴求之外，民族和宗教問題不容小視。歷史教學(xué)中提及的民族和宗教問題較多，如果不加以分析和引導(dǎo)，學(xué)生將只會(huì)看到現(xiàn)象，而不是用歷史的眼光深入看待問題。從秦漢時(shí)期漢族同匈奴等少數(shù)民族的關(guān)系、三國兩晉南北朝時(shí)期的民族融合、隋唐開明的民族政策、宋元時(shí)期新民族的產(chǎn)生，到清朝民族關(guān)系的進(jìn)一步發(fā)展；從左宗棠依靠各民族收復(fù)新疆，到長征過程中民族關(guān)系的處理；從新中國民族政策的實(shí)施，到戰(zhàn)火頻仍的中東地區(qū)。無不體現(xiàn)出民族和宗教問題的重要性，教師在講解時(shí)可以引入熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問題加以分析，并結(jié)合中國處理民族關(guān)系的策略和成果，引導(dǎo)學(xué)生思考處理民族和宗教問題的方法。

在歷史教學(xué)中加入現(xiàn)代因素后，歷史變得富有時(shí)代感，拉近了歷史與現(xiàn)實(shí)的距離，使歷史教學(xué)具有了實(shí)際價(jià)值和作用。

歷史，是一門使人明智的學(xué)問。把社會(huì)現(xiàn)實(shí)和歷史教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來，讓歷史實(shí)現(xiàn)更多的教育功能，讓學(xué)生更具智慧和情商。當(dāng)然，歷史教學(xué)與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系是有機(jī)的，是多樣的，是可控的。因此，在歷史教學(xué)中應(yīng)該處理好二者的關(guān)系，不能顧此失彼，偏離歷史課堂的方向。這一切，需要教師有機(jī)地選擇、智慧地運(yùn)用。

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作者簡介：

施文濤，四川省眉山市，四川省眉山市仁壽縣鰲峰初級中學(xué)。