淺談培養(yǎng)大學(xué)生的文化自覺自信，增強文化軟實力的必要性

馬知辰

【摘 要】黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在很多場合都提到過文化自信，傳遞出他的文化理念和文化觀。在2014年2月24日的中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)中，習(xí)近平總書記首次提出要“增強文化自信和價值觀自信”?！拔幕孕懦蔀槔^道路自信、理論自信、制度自信之后，中國特色社會主義的‘第四個自信?！?/p>

【Abstract】Since the 18th CPC National Congress， general secretary Xi Jinping has mentioned cultural self confidence in many occasions and conveyed his cultural ideas and views.In the 13th group study of the Political Bureau of the Central Committee on February 24， 2014， general secretary Xi Jinping firstly proposed to "strengthen cultural confidence and confidence in values". Then the cultural confidence has become the fourth confidence of socialism with Chinese characteristics after road confidence， theoretical confidence and institutional confidence.

【關(guān)鍵詞】文化自信；大學(xué)生；軟實力

【Keywords】cultural self confidence； college students； soft power

【中圖分類號】G124 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A 【文章編號】1673-1069（2018）05-0094-02

1 文化的本質(zhì)

從文化的內(nèi)涵角度來看，我們都知道文化是人類創(chuàng)造的，人類社會特有的現(xiàn)象，是區(qū)別人和動物的重要標(biāo)志。它是人類意識能動性的表征。人類歷史其實就是文化史。我們每天生活在文化的包圍中，一尊精美的雕像，一篇催人淚下的散文，一首動聽的歌曲等等都是文化。文化無處不在，因此文化是一個內(nèi)涵和外延十分寬廣的概念。文化是歷史的財富，一個民族，越是經(jīng)久不衰，其文化也越是凝重深厚。所以文化特別是思想文化是一個國家、民族的靈魂和烙印。不珍惜自己的思想文化，對自己的文化不自信，任何一個國家和民族都是無法立足的。丘吉爾曾經(jīng)說過：寧愿丟掉一個印度也不愿失去一個莎士比亞，足以見得他對本國文化的珍惜。對于一個國家來說經(jīng)濟和軍事實力弱小可能會導(dǎo)致被滅國，但是文化的羸弱則會導(dǎo)致滅種。中華民族五千年來所形成的文化，博大精深，蔚為壯觀。這是無數(shù)先人心智和精神的凝結(jié)，是我們承載和傳承，并且接續(xù)下去的一筆無與倫比的財富，這是我們自我認(rèn)同的精神標(biāo)記，也是我們面向世界的精神旗幟，更是社會主流價值觀的一致認(rèn)同。我們中華民族在歷史中成就了輝煌燦爛的文化，文化也在歷史中成就了我們這個偉大的民族。文化是我們的民族之根，是我們的民族之魂。要實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的遠(yuǎn)大目標(biāo)，必須扎好這個“根”、守好這個“魂”。

1.1 文化自信的內(nèi)涵

簡而言之，就是在中國特色社會主義偉大實踐中，深刻把握和順應(yīng)時代發(fā)展潮流，對中華優(yōu)秀文化價值予以充分肯定，對中華優(yōu)秀文化生命力抱有堅定的信念。文化自信也是習(xí)近平總書記“四個自信”當(dāng)中非常重要的一部分內(nèi)容。習(xí)近平總書記能夠在很多場合多次提到文化自信，說明它對于提升中國的整體文化軟實力能夠起到舉足輕重的作用。這種對于文化的自信不僅僅指對于傳統(tǒng)文化，還有近代的紅色文化，社會主義核心價值觀等等我們一直致力于營造的主流文化的氛圍。雖然今天的中國已經(jīng)取得了巨大的成就，也已讓國民有了更多的獲得感，自然也就有了更多的自信；但是我們?nèi)匀灰吹浇裉斓闹袊谖幕淖杂X自信方面的不足，以及面臨的內(nèi)憂、外患。

1.2 內(nèi)憂

曾經(jīng)被我們稱道的民族精神、集體主義、井岡山精神、克己奉公等等現(xiàn)在很多年輕人尤其是大學(xué)生身上似乎逐漸消失。很多大學(xué)生聽到“舍身取義”、“自強不息”、“精忠報國”的詞語都嗤之以鼻、不以為然，表示出諸如“唱高調(diào)”、“太假了吧！”、“跟我們有什么關(guān)系？”“讓愛奉獻(xiàn)的人去奉獻(xiàn)好了！”等等精致的利己主義觀點。甚至很多專家也打著學(xué)術(shù)研究的旗號大肆消解我們的歷史和英雄。曾經(jīng)就有專家認(rèn)為董存瑞、黃繼光、邱少云的英雄事跡都是后來人為杜撰，擺出了所謂的“科學(xué)證據(jù)”，甚至大肆論證一番。這樣的學(xué)術(shù)行為看似有著敢于質(zhì)疑的精神，但其實就是一種典型的歷史虛無主義。試想一下中國的歷史如果都是虛無，民族精神、英雄人物必然失去了立足的根基。長此以往，中華民族強大的精神內(nèi)核無法凝聚，無法傳承，可能很快就會消失殆盡。

1.3 外患

世界多極化、經(jīng)濟全球化的深入發(fā)展，引起世界各種思想文化的相互激蕩與融合。當(dāng)今時代，文化在綜合國力競爭中的地位日益重要，誰占據(jù)了文化發(fā)展的制高點，誰就能夠更好地在激烈的國際競爭中掌握主動權(quán)。撒切爾夫人曾經(jīng)說過：中國只能輸出電視機，卻不能輸出文化和思想。這句刺耳的話應(yīng)當(dāng)引起我們的深思。以美國為例，美國雖然歷史短暫，但卻有著強大的文化產(chǎn)業(yè)，每年的文化輸出包括電視節(jié)目、電影等出口額就達(dá)到至少六百個億，時間長達(dá)三十多萬小時。成為利潤最高的產(chǎn)業(yè)。當(dāng)下世界上大多數(shù)國家已經(jīng)意識到文化軟實力是繼硬實力之后，非常重要的提升國際競爭力的手段。美國也希望借由經(jīng)濟全球化達(dá)到政治文化的一體化。

美國的艾森豪威爾將軍說過：文化上花一美元等于軍事上花費五美元。這句話用在上個世紀(jì)“美蘇爭霸”這場博弈當(dāng)中再合適不過，冷戰(zhàn)其實就是美國主導(dǎo)的意識形態(tài)領(lǐng)域的文化戰(zhàn)爭。美國用資本主義的價值觀去代替前蘇聯(lián)原有的，讓他們進(jìn)行自我懷疑、進(jìn)而自我毀滅。最終的結(jié)果就是前蘇聯(lián)不推自倒，不打自垮。美國的文化霸權(quán)致使當(dāng)時最大的社會主義國家倒下了。但是今天的美國并沒有忘記中國，他們希望同樣的歷史在今天的中國上演。

當(dāng)下中國的對外開放越來越廣泛，西式的生活方式也越來越多的滲透到我們的生活當(dāng)中，擠兌傳統(tǒng)厚重的文化。比如：快餐文化、星巴克、哈根達(dá)斯等等快餐消費文化。在美國人看來日常的行為在中國搖身一變成了高大上的代名詞。萬圣節(jié)復(fù)活節(jié)圣誕節(jié)也成了中國人狂歡的節(jié)日。去年的萬圣節(jié)一個幼兒園小孩因為父母畫了一張“專業(yè)的”鬼臉嚇哭了其他小朋友成了新聞。其實有選擇的接納外來文化并非不妥，還能和傳統(tǒng)文化相得益彰，比如紳士文化等。但若結(jié)果是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的集體陣亡未免代價太大?，F(xiàn)在許多中國傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗都被打入冷宮，有的只是商家節(jié)日促銷。

2 當(dāng)下的大學(xué)生應(yīng)當(dāng)做什么

文化不僅意味著過去，也意味著現(xiàn)在和將來。世界現(xiàn)代化的進(jìn)程表明，文化是經(jīng)濟繁榮和社會進(jìn)步的重要推動力量。所以各國的發(fā)展壯大對文化軟實力要求越來越高的今天，就必須要加強文化的自覺自信。首先從內(nèi)在來說，不能因為經(jīng)濟全球化去一味抵制，而是應(yīng)該著重培養(yǎng)國民尤其是當(dāng)代年輕大學(xué)生的文化自覺自信。這應(yīng)該是當(dāng)今文化工作的重點，因為少年強則國強。我們唯有堅持中國特色社會主義文化道路，堅持文化自覺自信，提升整個中華民族的思想道德水平和科學(xué)文化素質(zhì)，才能積極應(yīng)對來自文化的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。學(xué)校應(yīng)對學(xué)生加強民族精神、紅色文化、時代精神的教育，加強對于紅色文化、民族精神等的參觀體驗，身臨其境的感悟前輩的不易。

我們在踐行傳統(tǒng)文化復(fù)興的征途上能看到很多可喜的變化，例如這兩年的國學(xué)熱、詩詞熱、朗讀熱。每所大學(xué)都有和傳統(tǒng)文化相關(guān)的社團。大學(xué)生當(dāng)中也有熱衷于傳統(tǒng)文化的。

3 對于未來發(fā)展的希冀

從外部環(huán)境來說，中國在越來越多的場合中讓中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化走向世界。中國的價值觀在影響世界，世界也在了解中國，認(rèn)可中國，并且逐漸形成了中國特有的話語體系。習(xí)近平總書記在出訪印度時，他的夫人彭麗媛女士在教印度的學(xué)生們寫漢字，念唐詩。我們的孔子學(xué)院也在短短十年時間在世界134個國家和地區(qū)建立了500多所孔子學(xué)院，學(xué)員總數(shù)多達(dá)190萬，中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正逐漸成為普世價值。2001年和2014年的上海APEC，2008年的北京奧運會、2016年的杭州G20峰會，無不以怡人的形式展現(xiàn)著中國傳統(tǒng)文化的魅力。[1]

通過內(nèi)外兼修的改善文化環(huán)境，我們更有理由相信，中國的文化會以更好的姿態(tài)發(fā)揚光大，中國的文化軟實力必定更強。習(xí)近平總書記2013年12月在山東考察時指出“一個國家一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐的?！敝袊且粋€文化大國，上下五千年，源遠(yuǎn)流長，博大精深，縱橫八萬里，絲綢之路、浩瀚文物，家國情懷，君子人格，魏晉風(fēng)度，盛唐氣象都給世人留下了非常深刻的印象。我們時至今日雖不能肯定的說我們是一個文化強國。因為我們文化軟實力的表現(xiàn)與物質(zhì)硬實力的日益強大還不相稱。但是我們都知道要建設(shè)文化強國，增強軟實力，必須不斷集成優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，弘揚時代精神，自覺自信，立足本國的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，將中國的文化傳播出去；向世人展示中國文化、中國智慧，營造和諧世界氛圍，對世界其他國家的發(fā)展也必定起到積極而深遠(yuǎn)的影響。

【參考文獻(xiàn)】

【1】趙本綱.高校學(xué)生文化自覺與文化自信的現(xiàn)狀及培育路徑——以湖南部分高校調(diào)查為例[J]. 文教資料，2015（23）：39-44.