時代的聲音

孫銘雪

摘 要：中國當代流行音樂是中國當代音樂發(fā)展中出現(xiàn)的新生事物，雖然發(fā)展時間較短，但卻已經(jīng)形成了廣泛的群眾基礎，成為當代中國社會音樂生活中的重要組成部分。本篇文章以書評的形式，闡述了《通俗音樂美學》一書的概況及閱讀價值。伴隨著當代大眾文化的強勢發(fā)展，通俗音樂文化有躍居大眾文化之巔的趨勢。

關鍵詞：通俗音樂 社會文化 當代流行音樂 欣賞主體

在并不遙遠的過去，我一直認為所謂通俗音樂，只是指當下星光璀璨的樂壇。而就在前不久，李老師贈予我一本她的親筆著作——《通俗音樂美學》，我這才明了通俗音樂那廣闊天地賦予我們的深遠意義。

介紹這本書之前，我認為很有必要向讀者介紹一下《通俗音樂美學》的作者，也就是我的恩師，我不想用充滿戲劇性的情節(jié)來描述她，只想告訴身邊的朋友們，她是一位智者，就像一壇陳年老酒，在我沒有沾染過人世風霜時，是無法品嘗出她優(yōu)雅醇厚的口感的。雖然她沒有正式的教過我什么課程，也并非我的碩導，但她給了我許多力量，給了我諸多人生路上的道理與方向；是她，培養(yǎng)了一批批優(yōu)秀的社會棟梁之才；是她，讓我學會了鉆研，讓我多次站在夢想的舞臺上找到自己，她對于我來說影響是深遠的。她就是李冰，一個蕙質蘭心、博學多才、典雅端莊的女子。

李冰老師出生于1978年1月，是一名優(yōu)秀的中國共產(chǎn)黨黨員，藝術學碩士?，F(xiàn)任我院院黨總支副書記、音樂美學學科教師、中國人生美育研究會常務理事。主管一個學院的學生工作，還要不斷地鉆研學術，當真是我們年輕一代的榜樣。李冰老師曾參與多項省級課題研究，并在省級以上期刊發(fā)表學術論文多篇，多次榮獲省級先進個人稱號，并多次赴美國、日本、臺灣、澳門等地開展學術交流。《通俗音樂美學》這本書匯集了她多年的心血和汗水，預祝此書能與廣大讀者產(chǎn)生精神共鳴。

此書共280千字，275頁，參考文獻131篇，由北京：中國文聯(lián)出版社出版，內(nèi)容共七章，遠至音樂起源及類別分析、通俗音樂美學范疇、音樂形態(tài)分析、近至接受心理分析、審美感受、傳播及通俗音樂產(chǎn)業(yè)的發(fā)展無所不包，音樂家美學家們可以在此書中進行高度的思想交流與碰撞，學生學者可以在書中大量汲取營養(yǎng)，業(yè)余人士也能從中發(fā)現(xiàn)通俗音樂的博大與寬柔，而我喜歡《通俗音樂美學》，更多的是喜歡作者的思辨和音樂信念。

音樂是勞動人民辛勤勞動的成果和智慧的結晶。在歷史的長河中，音樂藝術無時無刻不在伴隨著勞動人民的勞動與生活。不同的時代會產(chǎn)生不同的音樂藝術作品，它們支撐著我們的精神世界。正如本書第一章所說，自20世紀70年代末以來，中國當代流行音樂已經(jīng)逐漸成為中國大眾音樂生活中頗具影響力的音樂形式，并且具有強大的影響力和滲透力。人們在忙碌之后的閑暇時光大都選擇傾聽流行音樂來使身體得到充分的放松，心情得到最大限度的愉悅，這也恰恰成為人民熱衷于流行音樂的原因之一。同時，流行音樂以其獨特的社會交流和對話方式，影響著人們的生活態(tài)度和價值觀念，并已經(jīng)成為不少人心中不可磨滅的成長印記。

中國當代流行音樂是中國當代音樂發(fā)展中出現(xiàn)的新生事物，雖然發(fā)展時間較短，但卻已經(jīng)形成了廣泛的群眾基礎，成為當代中國社會音樂生活中的重要組成部分。中國當代流行音樂的存在與發(fā)展，也是一個在當代引起許多爭論的中國音樂當代歷史生活現(xiàn)象，因此需要中國音樂史學工作者將它作為一個課題去研究。

與任何一種藝術形式一樣，通俗音樂只是一種載體，承載著當代社會中的各種思潮。每個時代都有自己的歌，每一代青少年都有為之迷狂、為之傾倒的旋律和偶像。寫到這里，不得不說書中提到的鄧麗君，雖然我是一個90后，但從小受到父母的熏陶，對鄧麗君倒是別有一番情誼。

1967年5月在中視公司主持《每日一星》節(jié)目，被譽為“最年輕的天才女歌星”。后又被評為香港最受歡迎的十大歌星之一。1974年在日本錄制推出第二張唱片《空港》，獲日本歌壇最高榮譽獎——年度紅白歌唱大賽冠軍獎，并獲年度最佳新人歌星獎。1980年獲得第一節(jié)金鐘獎最佳女歌手獎等。從1975年9月10日發(fā)行首張專輯至1985年8月19日退出歌壇，臺灣金馬公司、日本寶麗多、香港寶麗金共錄制發(fā)行了鄧麗君的三十二張專輯，其中較大影響的有：《島國情歌》一至八輯，包括《再見！我的愛人》、《絲絲小雨》、《香港之夜》、《小城故事》等；還有《在水一方》、《甜蜜蜜》、《漫步人生路》（粵語）、《獨上西樓》等等。1991年底鄧麗君又出版了一張國語新曲加精選專輯《莫忘今宵》。鄧麗君以演唱甜美溫柔，舞臺形象活潑多姿而深受人們喜愛，成為60年代中到80年代港臺流行歌曲的代表人物。1995年5月8日，鄧麗君因氣喘病發(fā)作在泰國清邁去世，她的各類紀念專輯在各地銷量榜上均取得佳績。

時光流逝，昔日的翩翩少年逐漸成長為中年壯年，而那些陪伴著他們度過那腳趾著夢想希望和苦悶彷徨的青春年華的歌會伴隨其終生，永遠在他們的心中回響?！锻ㄋ滓魳访缹W》這本書，讓我看到了父輩們的青春年華，讓我敬畏歷史、感嘆時光，銘記經(jīng)典。

《通俗音樂美學》高度體現(xiàn)了四個基本特點：人類性、綜合性、超前性和實踐性。

人類性是指此書是以馬克思主義人類學實踐哲學為基礎，始終關注人類發(fā)展的前途，把音樂存在和發(fā)展和人類生產(chǎn)實踐相聯(lián)系，在研究通俗音樂審美規(guī)律的同時，從整體上把握通俗音樂與人類存在的關系及其價值意義。

綜合性是指廣泛汲取了哲學、社會學、心理學、美學等學科的研究成果，在多學科綜合研究的基礎上尋求理論構建的結合點、突破點，使通俗音樂美學研究擺脫單一學科的狹窄視野，具有宏觀審視的氣勢。

超前性是指具有關注未來的意識，具有追求人類長遠目標實現(xiàn)的責任感。

實踐性是指理論的研究不僅與音樂實踐相關，并且還與作為人類本質結構的審美心理結構的構建有著密切聯(lián)系，其理論對于美育的實踐具有指導意義。

在閱讀此書之前，我對欣賞主體的概念理解的非常淺薄，可再細細品味之后，尤其是閱讀完第四章和第五章，我才明白，要使我們成為一名合格的欣賞主體，必須具備以下方面的條件：

第一，必須具備對作品身心感受的能力。

第二，必須具備欣賞音樂的綜合素養(yǎng)，培養(yǎng)自身對音樂的感知能力。

第三，必須具備一定的生活經(jīng)驗積累。

讀完此書，受益匪淺。通俗音樂的瀚海是無際的，我們在音樂的海洋中遨游，去摘取那一朵朵艷麗的藝術奇葩，希望通過專家學者的努力，能為我國通俗音樂文化事業(yè)的發(fā)展做貢獻，同時也熱切期望廣大音樂愛好者，能夠通過本書而更加熱愛通俗音樂，并從通俗音樂藝術中得到高尚的陶冶和美好的享受。最后，我想借用《通俗音樂美學》書中筆者的一段文字，來闡述自己對通俗音樂的美好愿景。

通俗音樂作為當今社會生活和社會文化核心之一，是最重要的大眾審美文化現(xiàn)象之一，也是我們認識社會、探尋社會心理的重要場域。縱觀歷史，橫跨世界，通俗音樂皆是與民生同在，與社會同行。它既是社會文化心理內(nèi)涵的外顯，也是族群時代精神之重要導向，更是人性自我撫慰的重要手段。伴隨著當代大眾文化的強勢發(fā)展，通俗音樂文化有躍居大眾文化之巔的趨勢。正如美國人評論他們國家的流行音樂一樣：“它影響了人們的價值觀念和生活方式，給美國乃至世界帶來了一場文化革命，它所引起的一系列變化，是任何社會及文化研者都不容忽視的?！崩聿榈隆ち_杰斯說：“一首歌就是它的時代的聲音?！睍髡邎孕牛簩τ谕ㄋ滓魳访缹W的深入研究必將推動時代的發(fā)展和社會文化的前進！

這就是《通俗音樂美學》，好書《通俗音樂美學》，她淡雅的眉目下藏著的卻是通俗音樂美的慧眼。通俗音樂唱給我的，是始終在心中跳動的火焰，是耳根的寬慰之音，是漫漫人生路上的支撐。

參考文獻：

[1] 于潤洋《音樂美學史學論文》，北京人民音樂出版社 2004.1

[2] 克列姆遼夫（俄）《音樂美學問題概論》，吳啟元 虞承中 譯，北京人民音樂出版社，1983

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[4] 汪毓和、黃禮儀、蒲方《通俗音樂漫畫》第1頁，知識出版社1991年版。

[5] 李傳華《通俗音樂美學探析——兼談通俗音樂發(fā)展趨勢》，載《中國音樂學》2001年第2期。

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