美在控制

朱濤

一堂有效的語文課堂是體現(xiàn)語文教師智慧的課堂，智慧之一就體現(xiàn)在語文課堂的幾個控制上：控制過多設(shè)計，控制過多表達(dá)，控制過分熱鬧，控制過頻使用多媒體等。懂得控制是語文課堂的一種藝術(shù)，更是一門需要語文教師不斷學(xué)習(xí)鉆研的學(xué)問。

江蘇省南京市程橋高級中學(xué)武健老師在一節(jié)現(xiàn)代詩人陳敬容的《窗》的賞析課上問題設(shè)置簡煉，自己的表達(dá)簡省，學(xué)生的活動簡化，大部分時間是師生都陷入的一種沉思的狀態(tài)。但這節(jié)課給聽課教師留下了深刻的印象。課后武健老師在談自己的設(shè)計思路時，說他設(shè)計的一個關(guān)鍵詞是“控制”。

這個關(guān)鍵詞“控制”，我認(rèn)為實在精妙，它道出了許多課堂教學(xué)的要義，尤其是語文課堂教學(xué)的要義。有效的語文課堂就該是懂得控制的課堂，下面想就語文課堂教學(xué)中該有的幾個“控制”，談?wù)勛约捍譁\的認(rèn)識。

一、控制過多設(shè)計

一節(jié)有效的語文課堂當(dāng)然需要精心的設(shè)計，可設(shè)計不該精心到扼殺了課堂的生成。一節(jié)真正有益于學(xué)生知識學(xué)習(xí)積累和能力培養(yǎng)發(fā)展的語文課，它一定需要精心的設(shè)計和精彩的生成。一節(jié)《雨巷》的賞析課上，授課教師讓學(xué)生先從“丁香、籬墻、油紙傘、雨巷”這個意象群開始體悟，然后做減法，分別去掉“籬墻”“油紙傘”“巷”后讓學(xué)生品讀感受，自然引到“雨巷”象征義的理解上，再以此為據(jù)探究主旨。設(shè)計相當(dāng)精巧，重點突出，以點帶面，有利于學(xué)生鑒賞思維的提升和鑒賞能力的提高。

可是因為設(shè)計環(huán)環(huán)相扣，不允許教師在某一環(huán)節(jié)過分逗留，當(dāng)一名學(xué)生在雨巷象征義的理解環(huán)節(jié)提出“雨巷”是不是有可能象征的就是詩人自己，就是詩人的一種心境，一種自己還無法走出的，也許也不想走出的青春的充滿迷茫、困惑又單純、美好的心境。這是一處非常精彩的生成，可它不在教師精心的設(shè)計中，被匆匆錯過了，實在太可惜了。所以，課堂設(shè)計一定只能是預(yù)設(shè)，而且這里的預(yù)設(shè)一定要留給學(xué)生表達(dá)的空間，教師更不能因為不想破壞設(shè)計的完整性而無視學(xué)生精彩的解讀。

二、控制過多表達(dá)

教師是課堂的引導(dǎo)者，作為引導(dǎo)者，當(dāng)然要通過表達(dá)來起“引”和“導(dǎo)”的作用。但需要做的是指明思考的方向，對學(xué)生的課堂活動和課堂表達(dá)作相應(yīng)的規(guī)范及指導(dǎo)，而不是對文本過多闡釋，過多解讀，進(jìn)而將自己的閱讀體驗凌駕于學(xué)生閱讀之上，久而久之，學(xué)生將疲于閱讀，懶于思考，羞于開口。有的教師可能會說：學(xué)生思考了半天，也說不出個所以然，我只能自己說了。我想那是因為思考的時間還不夠多或者引導(dǎo)得不得法，你都自己說了，你教學(xué)的初衷是什么呢？僅僅是要灌輸給學(xué)生這些閱讀的體驗嗎？答案顯然是否定的。

說到這，不得不說說前面提到的武健老師《窗》這一課的教學(xué)，他提出“重簾遮住”“隆冬”等是否與當(dāng)時中國的形勢有關(guān)聯(lián)，學(xué)生結(jié)合1939年中國當(dāng)時的背景來談，教師不急于評價，找出詩中第二節(jié)“遠(yuǎn)去了/你帶著/照澈我陰影的/你的明燈”，提醒大家再深入思考。學(xué)生接著又去重新多遍默讀，反復(fù)思考，回答，教師再補充介紹陳敬容的男友曹葆華的資料，學(xué)生恍然大悟，于是自覺地查找自己剛才回答時存在的問題：閱讀馬虎，分析容易粗淺、標(biāo)簽化。教師再適時引導(dǎo)學(xué)生做深入賞析。

整節(jié)課，教師的表達(dá)可以說惜字如金，然而這樣一步步引導(dǎo)，給足學(xué)生思考和表達(dá)的空間，學(xué)生的思維和表達(dá)都達(dá)到了極大的鍛煉。學(xué)校與課堂是學(xué)生的學(xué)堂，而不是教師的教堂，學(xué)生在課堂上一定要有自己的體驗：閱讀的感悟，閱讀的思考，閱讀的體會，閱讀的應(yīng)用。

三、控制過分拓展

這里的“過分”有兩層意思，一層是指文本解讀薄弱，而拓展卻很厚實；一層是指脫離文本內(nèi)容去任意生發(fā)拓展。語文課，教文字，教語言，教文化，也教文明，似乎，什么都是可以拿來在語文課上教學(xué)的，這個觀念無疑是正確的，就是我們經(jīng)常講的“大語文觀”。可拿具體的一節(jié)課來說，一切都應(yīng)該建立在文本解讀的基礎(chǔ)上，也就是建立在語言文字品讀的基礎(chǔ)上。

文本解讀薄弱或者脫離文本解讀就去拓展都是有違教學(xué)目的的。如果《小狗包弟》的教學(xué)輕視從文字中去深刻體悟巴金的自省精神，反而去拓展關(guān)于“文革”對人性的摧殘或大談特談我們該如何反省自己；如果《故都的秋》的教學(xué)不去深入品味郁達(dá)夫筆下“清、靜、悲涼”的秋味，卻重點讓學(xué)生談自己眼中的“秋”或者去讀《北平的四季》；如果《孔雀東南飛》的教學(xué)不引領(lǐng)學(xué)生在一遍遍誦讀中去分析悲劇產(chǎn)生的原因，卻去拓展現(xiàn)代愛情觀或婆媳關(guān)系該如何相處，那我們的語文課堂就不知要走向何方了。黃厚江說：語文課堂教學(xué)的基本要求是什么？要像語文課。文本的解讀永遠(yuǎn)該是也必須是課堂有效教學(xué)的基點。

四、控制過頻使用多媒體

多媒體技術(shù)的應(yīng)用，很多時候使語文課堂更形象、更直觀、更生動、更立體。然而不恰當(dāng)?shù)臑E用，我認(rèn)為是和語文課的宗旨背道而馳的，是語文課堂的災(zāi)難。

近些年音頻視頻圖片資料被大量運用于語文課堂。藝術(shù)是相通的，如果在有感情地誦讀《涉江采芙蓉》時配上有同樣感情基調(diào)、節(jié)奏舒緩的《思鄉(xiāng)曲》，確實會更易讓人入境，更動人心扉，更值得玩味。但如果一時找不到這樣契合的音樂資料，則寧愿不要。而像講解《孫悟空大戰(zhàn)紅孩兒》，導(dǎo)入時放一段《敢問路在何方》的歌曲，《涉江采芙蓉》分析其思念的情感具有普遍性時放一首王菲演唱的《我愿意》等，這些音頻資料的介入不僅毫無意義，而且畫蛇添足，蛇已經(jīng)不再是蛇。

視頻資料和圖片資料存在同樣的問題，我們知道執(zhí)教《包身工》時，當(dāng)聯(lián)系到今天仍存在一些同樣用人體制的黑煤窯時，相關(guān)視頻和圖片的提供，教學(xué)《奧斯維辛沒有什么新聞》時那些奧斯維辛集中營圖片的展示都會對深入思考有很好的輔助作用。但教《林黛玉進(jìn)賈府》時，還沒開始讀文字，就先讓學(xué)生看這部分內(nèi)容的電視劇視頻；教《說木葉》時，還沒讓學(xué)生仔細(xì)品味想象，調(diào)動自己的生活認(rèn)知去感悟“木葉”與“樹葉”的不同，就先讓學(xué)生看一組組相關(guān)的比較圖片，以視聽感受代替文字的品讀，以直觀印象代替閱讀的體驗，這絕對是不可取的。

就是文字資料的運用，也要斟酌遴選。比如，我們常常將作家作品大量的資料不做整理刪減，一股腦兒都放在課件上；名家評價不做甄別解釋，課堂上在多媒體上一閃而過，就了無痕跡。其實這些是不是有更為合理有效的處理方式，值得我們每個語文教師去思考。

在藝術(shù)表現(xiàn)上，胸襟灑脫，狂放不羈，是一種美；懂得控制，內(nèi)斂含蓄也是一種美。而在語文課堂的教學(xué)藝術(shù)上，懂得控制才是真的美。它是一門學(xué)問，一門考驗教師思考力和智慧的學(xué)問，要求語文人不停學(xué)習(xí)，認(rèn)真鉆研。不懂控制的課堂，也許不僅是低效的，可能還是無效的，甚至是負(fù)效的，不能不慎。

作者單位：安徽省合肥市第五中學(xué)（230011）