大圩漓江之畔尋千年記憶

李小路

大圩古鎮(zhèn)地處漓江中游，位于桂林市東南18公里處，距離靈川縣城30公里，是廣西四大圩鎮(zhèn)（賓陽的蘆圩、蒼梧的戎圩、貴港的橋圩）之首?！佰住保▁ū）在我國湘、贛、閩、粵等地區(qū)稱集市，“大圩”便是大型的集市。大圩古鎮(zhèn)北通湘、贛，南達梧、穗，水陸交通十分便利，是桂北的水陸碼頭，重要的集市貿(mào)易集散地。

2014年12月26日，貴廣高鐵正式開通運營，位于貴廣高鐵線上的桂林再一次走進我們的視野，成為了矚目的焦點。對于桂林的景色無需贅述，這一次它的出現(xiàn)是因為貴廣高鐵開通帶來的便利，拉近了廣東、香港、澳門的時空距離，密切了與大西南的聯(lián)系。

雖然距離桂林只有不到一個小時的車程，但大圩卻算是一個相對冷門的古鎮(zhèn)，大抵是因為風頭都被桂林的山水搶去了。因此，這里還沒有被過度開發(fā)，仍然保留著它原汁原味的風貌。貴廣高鐵的開通使得一部分原來比較冷門的景點也跟著火熱起來，大圩古鎮(zhèn)就是其中之一。

大圩古鎮(zhèn)位于桂林市靈川縣大圩鎮(zhèn)，距桂林23公里水程，18公里陸路。2005年被國家建設(shè)部、文物局授予“中國文化名鎮(zhèn)”榮譽稱號，它是百里漓江和漓江東線旅游的一個重要人文景觀。史載，大圩古鎮(zhèn)始建于公元前200年間，北通湘、贛，南達梧、穗，曾名長安市、蘆田市，通稱大圩。漢代已形成小居民點；其商業(yè)初興于宋，北宋時已是商業(yè)繁華集鎮(zhèn)，曾設(shè)稅官；中興于明，明為廣西四大古鎮(zhèn)之一；清光緒三十一年《臨桂縣志》稱“水陸碼頭”，趕圩人數(shù)高達1萬余人，泊船多達二、三百艘，地方商業(yè)文化積淀深厚，特色鮮明；鼎盛于民國時期，大圩已形成八條大街，即老圩街、地靈街、隆安街、興隆街、塘坊街、鼓樓街、泗瀛街、建設(shè)街；抗日時期有“小桂林”之稱。古鎮(zhèn)距今已有千年歷史，古風濃郁。

遠去的碼頭

探尋古鎮(zhèn)會讓人覺得有一絲神秘之感，心中總是異常激動。且不說狹窄的石板街巷，更不說光滑的古橋石欄，踏進古鎮(zhèn)，撲面而來的陳年舊香氣息仿佛一下就把人攬進懷里，頓感回到了從前那斑駁滄桑的歲月。

大圩北臨漓江，南靠磨盤山，東是潮田新河，西接相思江，是一個三面環(huán)水一面靠山的地方。村前漓江環(huán)繞，如玉帶青羅；村后奇峰拔起，似龍騰虎躍，實在是難得的好去處。由于特殊的地理位置，使它在北宋時就成為商業(yè)繁榮的集鎮(zhèn)和水運樞紐，有“逆水行舟上桂林，落帆順流下廣州”之說。

大圩古鎮(zhèn)共有13個碼頭，比桂林市的碼頭還多5個，它們分別是壽隆寺碼頭、更鼓樓碼頭、清真寺碼頭、社公碼頭、石雞碼頭、大碼頭、渡船碼頭、獅子碼頭、塘坊碼頭、五福碼頭、秦聚利碼頭、鼓樓碼頭、賣米碼頭。這13個碼頭分別與鎮(zhèn)區(qū)垂直重合而伸入江中，格外引人注目。據(jù)有關(guān)資料記載，革命先行者孫中山先生，1921年12月1日從廣州上桂林組織北伐途經(jīng)大圩，大圩各界就是在塘坊碼頭設(shè)講臺歡迎孫中山先生登岸演講，并游覽古鎮(zhèn)。

碼頭多用料石鑲砌，亦或因礁而設(shè)。它們長10余米，寬約3米，皆伸入江底，浮出水面，呈長方形平臺狀。比起桂北一般圩鎮(zhèn)的碼頭來，它們顯得穩(wěn)重、大氣；若與武漢的江岸碼頭，北海的深水碼頭相比，則顯得小巧玲瓏，古樸秀美。它們順江排列，而兩者之間卻并不等距，具有一種錯落感，極富美學(xué)價值。碼頭靠岸的一端，多連有一段平地，或古榕濃蔭，或龍亭飛角，或丹桂飄香，或鳳竹搖曳，兼有實用和觀賞價值。碼頭與鎮(zhèn)區(qū)均有巷道相通，依坡砌級，石板鋪路，高墻夾擁，狹長深邃，天光一線，給碼頭平添一種縱深感和活力。

時光遠去，碼頭作為古鎮(zhèn)曾經(jīng)繁華的見證，靜靜地躺在漓江邊。大圩的碼頭最初是順地形而成的“自然碼頭”，或是一道河灣，或是一座礁石，因地泊船，裝載貨物。隨著大圩商業(yè)的發(fā)展，鎮(zhèn)區(qū)不斷向西拓展，大圩碼頭從清代中期至民國初亦先后建成。大圩最先成圩于壽隆寺一帶，故名“老圩街”，所建碼頭亦名“壽隆寺碼頭”。隨著鎮(zhèn)區(qū)沿江延伸，眾多的碼頭也先后建成，直至民國初建成泗瀛街口的“賣米碼頭”。大圩的碼頭是大圩商業(yè)發(fā)展的產(chǎn)物，興衰起伏，榮損相連。在漓江碼頭邊上，就看見磨盤山遠遠地站在河的對岸，山石層層疊疊，酷似一架石磨。傍晚時分，高高的磨盤山投下巨大的倒影，水中的磨盤山顯得更加秀麗，山水相連，充滿了詩情畫意。

老街道出昔日繁華

古老的大圩老街順著漓江綿延約2公里，不寬的街道上鋪著青石板和鵝卵石，大約由15000塊青石組成。鵝卵石鋪就的路面坑坑洼洼，長長短短的石板斷斷續(xù)續(xù)，似乎在努力維系著歷史的記憶。

沿著泗瀛街漫不經(jīng)心地邊走邊看，泗瀛街面是用河卵石拼花而成，這是一條古韻猶存的老街，地上的青石板油光水滑，不知踏過多少商賈和游人，腳步和歲月把它打磨得閃閃發(fā)亮，見證了小鎮(zhèn)曾經(jīng)的繁榮和滄桑。石板路兩邊是保存完好的老房子，青磚青瓦的兩層明清建筑隨處可見，木制鋪面古色古香，安寧靜謐。

石板街兩邊的房子都是兩層結(jié)構(gòu)，木質(zhì)門窗，有些人家門前還掛著大紅燈籠。古樸的老街在大紅燈籠的裝襯下分外迷人，別有幾分韻味。沿街除了青石板路，最吸引人的就是古色古香的裝飾，古時的人們很注重裝飾，簡樸的木板屋檐上有著精美的雕花，窗戶上雕刻著活靈活現(xiàn)的小鳥。古人對裝飾的追求不由得讓人敬佩，正是他們對美的這份執(zhí)著，才給后人留下了這筆寶貴的財富。街面最寬處不超過三米，窄處就二米，兩側(cè)挑出來的瓦檐仿佛就要相碰。房門是一排木板，早晨把木板拿掉，家里的一切是透明的；到了晚上，再把木板裝上，就與外界隔絕了。這些房屋，每棟都有數(shù)百年的歷史。它們都裝滿了大圩人的記憶和興衰榮辱。在南方這種多雨的地方，房屋每年會出現(xiàn)一些損耗，當?shù)卣雠_了相關(guān)保護古鎮(zhèn)的措施，居民只能在房屋原有的基礎(chǔ)上進行修葺，不能推倒重建，這樣既很好地保護了古鎮(zhèn)，也不會破壞古鎮(zhèn)建筑本身風格。

每棟房子設(shè)計十分合理，沿街的房子均集商住于一身，由前門、天井、正房、廂房、后院組成。靠街的一般作鋪面，有樓梯可上二層。往里走是天井，一般都栽有花草并利于采光。天井后是高大寬敞的正房，內(nèi)供神像及祖宗牌位，乃主人活動、會客之處，正房兩邊是用來居住的廂房。正房后有門可到后院，后院臨江建有廚房和廁所，還有石階通到江邊，方便取水洗菜洗衣。雖然有些小巧，卻也有些與眾不同的情調(diào)。

古街最有特點的是每隔幾十米，就會有一道高墻相隔，高墻有厚重結(jié)實的門框，門框上是古門舊跡，說明過去曾經(jīng)有過門。在這些大門的門楣上端多鑲嵌有長方形石匾，上面鐫刻著不同字體的“永安門”，或“泗水鐘祥”，或“太平門”，或“瑞靄瀛洲”等吉祥詞句，其實這是街區(qū)之間的防火墻，每隔五十米左右就有一道這樣的防火墻，可見先人是多么的智慧。古街道不僅有了防火防盜功能，還增添了地域文化氣息，寄托著當?shù)厝似碓改茉谙删嘲愕奶飯@生活中代代永安和歲歲太平。從老街的點點滴滴可以看出，大圩古鎮(zhèn)的整體設(shè)計充分體現(xiàn)了以人為本的人本思想。

踏著石板路漫步在古鎮(zhèn)老街，能看見沿街現(xiàn)在還保留著許多竹編作坊、草鞋作坊、草醫(yī)診室、老理發(fā)店等有故事的老店。房前有閑著無事的老人，或是坐在街邊看些發(fā)黃的老書，或是聚集在一起喝茶打牌，平靜而悠閑，似守望古老的大圩，似訴說平淡是真的人生。街上間或有漁夫肩上站著兩只魚鷹穿著草鞋，從你身邊走過，去江邊捕魚；還有相鄰的婦女在悠閑地拉著家常，腳邊是酣睡的雞鴨貓狗，時間仿佛在這里放慢行進地腳步，生活顯得非常平靜，然而卻很溫馨。在城市中的人努力地想過著這樣的生活，苦苦找尋，最后卻發(fā)現(xiàn)那種生活完全與自己平行，對于大圩居民他們徒有艷羨之情。

如今的大圩繁華盡褪，既沒了往日的熙攘喧鬧，也不見舊時的商賈行商。今天的大圩，儼然一位閱盡滄桑的老人，滿臉皺紋、神態(tài)安詳，靜靜地佇立于漓江岸邊，淡然注視著世間塵起塵落。

情定萬壽橋

古樸的大圩鎮(zhèn)，近年來十幾部電影，電視劇均在這里進行外景拍攝?！秳⑷恪肪褪亲钪囊徊?，其中有一組這樣的鏡頭，劉三姐和阿牛哥乘坐小船橫穿漓江，定情在一座古老的石橋下，這座橋就是萬壽橋。

在大圩古鎮(zhèn)，順著青石板路一直往東走，走出老街就會看到電影中的這座古老的石橋，這就是已有四百多年歷史的萬壽橋。石塊砌起的石拱橋，橋面的石頭已被磨得溜光發(fā)亮，間雜些許小草，古樸自然。橋的西面是漓江，是欣賞漓江及對岸螺螄山的極佳位置。

古鎮(zhèn)中的萬壽橋，單拱石橋，位于馬河（澗沙河）與漓江匯合處，橋體穩(wěn)健古樸，為縣重點保護文物。它為虹式單孔拱石橋，單拱昂立，橫跨馬河，東接泗瀛洲，西連青石板街，遠望似青龍臥江，近看橋影如月，氣勢非凡；與兩岸古樸的民居相依，具有小橋流水的典雅嫵媚。

萬壽橋距今已有400多年的歷史，它最初為木結(jié)構(gòu)三拱板橋，后毀于水災(zāi)，清初修復(fù)光緒二十八年（1903年），重修為單拱石橋至今。橋全長29.6米，高7.1米，凈跨16.8米，兩邊各有二十余級臺階，橋面以青石板嵌成，兩側(cè)有一米左右矮護墻，四角有四個造型美觀別致的石獅（文革時期被毀），總體造型非常美觀。清末民初，作為桂北水運碼頭的大圩，商貿(mào)繁榮。萬壽橋旁的隆安街（今東方街）及一側(cè)的河灘就是大圩的主要墟場。現(xiàn)如今，不知是本身如此還是時間使然，橋體中間較凹陷。緊挨著橋的上游，已經(jīng)修建了一座普通水泥橋，約1.5m寬，以減輕萬壽橋的壓力。

有人說，馬河是大圩的肌膚，橋便是大圩的玉骨。萬壽橋的石拱倒映在清幽的馬河，形成一個美麗的圓環(huán)?！按瑥谋逃癍h(huán)中過，人步彩虹帶上行，上下影搖波底月，往來人渡水中天?！边@是常被用來形容西塘的詩句，可是放在此處卻也十分恰當。

大圩與文化

文化的繁榮與經(jīng)濟的發(fā)展有著密切聯(lián)系，明清商業(yè)達到了鼎盛時期，各類文人騷客也常常來此游覽。明初大才子解縉，流放桂林時曾經(jīng)游覽過古鎮(zhèn)，并揮筆寫下了《桂林大圩》一詩，詩云“大圩江上蘆田寺，百尺深潭萬竹圍，柳店積薪晨晏后，壯人荷葉裹鹽歸”。形象地寫出了大圩周邊村民趕集時的情景，雖隔了幾個世紀，但他那細膩筆觸所白描的大圩，至今仍能給人以古樸、優(yōu)美、恬靜、繁榮的感受；明代大旅行家徐霞客于丁丑崇禎十年閏四月二十六日途經(jīng)大圩熊村，在他的游記中記下了這樣的話“聚落甚盛，為甫中所僅見”，盛贊大圩古鎮(zhèn)經(jīng)濟的繁榮。

乾隆四十年（1775年），為便于宗教生活，穆斯林群眾捐資募資初建清真寺。后屢有修繕，光緒二十年（1904年）重建。原寺共有三部分，占地約2.7畝，因修桂海鐵路拆除兩部分?，F(xiàn)大殿為木樓式建筑，禮拜殿在樓上，下層為大廳，廳后兩側(cè)為廚房、浴室，廳側(cè)建有套間，為教長休息室。整個木樓占地127平方米，建筑面積190平方米，全寺建筑總面積600余平方米。民國時期，李梅斌教長于1933年在寺內(nèi)倡辦兒童經(jīng)文夜校，后改為回民小學(xué)，回漢兼收?？谷諔?zhàn)爭時期，北平淪陷，成達師范南遷至桂林，將其改為成華師范學(xué)校二附小，成為完全小學(xué)，直至1958年與大圩小學(xué)合并。該寺在新中國成立前有寺產(chǎn)水田20畝，旱地6畝，房屋數(shù)間，新中國成立后參加土地改革交公，僅靠日益會和清真屠宰場收人支付寺內(nèi)及辦學(xué)費用；1957年后宗教生活被迫停頓。1978年以來，在政府資助和桂林教親援助下，對寺內(nèi)建筑分期進行維修，面貌有所改觀。大圩清真寺的修建豐富了當?shù)鼐用竦淖诮涛幕睿龠M了當?shù)氐奈幕l(fā)展。

隨著人民生活安居樂業(yè)，各民族的文化生活日益繁榮，也間接催生了一些優(yōu)秀作品的誕生。民歌《趕圩歸來啊哩哩》是一首描寫彝族姑娘趕圩歸來時的歡樂心情。閉上眼，腦海里就浮出這樣的畫面：

日落西山啊哩哩，散了圩啊哩哩，

歡歡喜喜啊哩哩，回家去啰啊哩哩，

蜜一樣的啊哩哩，好生活啊哩哩，

花一樣的啊哩哩，彝家女啊哩哩……