□ 陸春祥
美女的襪子是很高雅的東西,千百年來,文人騷客對美女的襪子一直懷有濃厚的興趣。
最早讓美女襪子進(jìn)入美文的是東漢張衡,就是那個發(fā)明地動儀的家伙。張衡在《南都賦》中有一句“羅襪躡蹀而容興”,美女穿著襪子,走得娉娉婷婷,那叫一個美。
關(guān)于美女襪子的描寫,最著名的當(dāng)數(shù)三國時的曹植,這個“七步成詩”的大才子在著名的篇章《洛神賦》中寫道:“凌波微步,羅襪生塵?!?/p>
之后,美女的襪子在諸多詩篇中反復(fù)出現(xiàn),無論是李白的“香塵動羅襪,綠水不沾衣”,還是王維的“女巫紛屢舞,羅襪自生塵”,都騷氣十足。
才子皇帝李隆基也有一首關(guān)于楊貴妃襪子的詩篇。
這首詩叫作《妃子所遺羅襪銘》,原文這樣說——
“羅襪羅襪,香塵生不絕。細(xì)細(xì)圓圓,地下得瓊鉤。窄窄弓弓,手中弄初月。又如脫履露纖圓,恰似同衾見時節(jié)。方知清夢事非虛,暗引相思幾時歇?”
這是一首睹物思人的作品,“物”就是楊貴妃的襪子,“人”就是“三千寵愛于一身”的楊貴妃。
唐天寶十四年,安史之亂爆發(fā),唐玄宗李隆基倉皇西逃,在馬嵬驛這個地方,“六軍徘徊,持戟不進(jìn)”,為了安定軍心,唐玄宗無奈丟卒保帥,誅殺背上禍國殃民黑鍋的楊貴妃,“君王掩面救不得”,“宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死”。
據(jù)《玄宗遺錄》載,“高力士于妃子臨刑,遺一襪取而懷之?!焙髞恚盥』找顾寄钭约旱呐?,夢中得知楊貴妃留下了一只襪子,第二天詢問高力士“妃子受禍時遺一襪,汝收乎?”高力士把這只襪子交給了唐玄宗,唐玄宗睹物思人,寫下了《妃子所遺羅襪銘》。
關(guān)于楊貴妃的這只襪子,還有另一種說法,記載在《唐國史補(bǔ)》中。
“玄宗幸蜀,至馬嵬驛,命高力士縊貴妃于佛堂前梨樹下。馬嵬店媼收得錦靿一只。相傳過客每一借翫,必須百錢,前后獲利極多,媼因至富?!?/p>
“錦靿(yào)”就是高腰錦襪,相當(dāng)于現(xiàn)在的短筒襪。
楊貴妃死的時候“花鈿委地?zé)o人收”,但其實,馬嵬坡客店的一個有心的老太太撿到并收藏了楊貴妃的一只短筒襪。老太太把這只襪子作為珍稀之物,供前來憑吊的游客觀賞,每次收取百錢,觀者絡(luò)繹不絕,老太婆靠這只“搖錢襪”發(fā)財致富。
證據(jù)還有不少。
唐代劉禹錫的《馬嵬行》寫道:“履綦無復(fù)有,文組光未滅,不見巖畔人,空見陵波襪。郵童愛蹤跡,私手解鞶結(jié),傳看千萬眼,縷絕香不歇?!?/p>
楊貴妃的襪子,被人反復(fù)入詩成文。
宋代曾原一寫過《賦楊妃韈》、元代楊維楨寫過《楊妃襪》,宋代李昉的《太平廣記》中也有《楊妃襪》一則記載。
說法雖然不同,但楊貴妃死后留下一只襪子,似乎還是可信的。
當(dāng)然,也有可能,高力士撿了一只,老太太撿了另一只。
襪子可以入詩成文,主要是看那是誰的襪子,臭男人多日不換、脫下來可以站立,可以熏蚊子的肯定不在此列。
(若子摘自《筆記的筆記》廣西師范大學(xué)出版社 圖/熊LALA)