□陸布衣
宋代文瑩的筆記《湘山野錄》卷中載:
鮑當(dāng)做睦州知州時(shí),曾經(jīng)說了這樣一件案子。桐廬縣有一村民,人品很差,鄉(xiāng)里人背后詛咒他:死了一定要做牛!一天早上,此人死了,鄰村某農(nóng)戶家果然生了一頭白牛,牛肚子旁邊清清楚楚寫著此人的戶籍地、姓名,牛主人暗地里報(bào)告了那人的兒子,兒子一看,果真如此。牛主人出價(jià)很高,兒子雖然悲憤,也只有忍著,沒有討價(jià),悄悄買回了白牛。兒子將“父親”牽回家,好生養(yǎng)著。
沒過幾天,一專門刺字的人拿著十千金子,到州長(zhǎng)那里自首:某某讓我在那新生的白牛肚子上刺字,我們約定,訛到的金子平分,但那人多占了許多,所以我來自首!
審問的官員很好奇,要那刺字人詳細(xì)招來。那人說:用快刀剃去小牛的絨毛,用針墨刺字,毛長(zhǎng)出來,字就如娘胎里生下來一樣。鮑州長(zhǎng)深惡痛絕,將這兩個(gè)奸人臉上都刺上字,發(fā)配千里外的海島。
案中主角,除了刺字者,還有就是牛主人。這牛主人估計(jì)自己的牛要生了,又聽得那品行不好的人被人滿大街地詛咒,于是摸清一切情況,想好一切計(jì)策,喊上合作伙伴,如果不是這么高難度的技術(shù),估計(jì)他就單干了。
那人死了,他的牛生了,一切都那么順理成章。那人兒子得到這樣的消息,看到真實(shí)的場(chǎng)景,不由得不信,我們還要生活下去,總不能再背著罵名,必須大事化小,要將父親惡劣的影響化到?jīng)],那只有用錢了。
這則人為的投胎再生案,它有著廣泛的思想基礎(chǔ),好人好報(bào),惡人惡報(bào),惡人來世要變牛變馬變畜生,環(huán)環(huán)相報(bào),一報(bào)還一報(bào),歷朝歷代,書上寫的,口頭傳的,都是這種相報(bào)故事。這里的“牛案”,至少說明,很多所謂的異象,其實(shí)都是人為的。
(司志政摘自《大公報(bào)》 圖/木木)