文摘

姜輝：21世紀(jì)世界社會主義走向振興的中流砥柱

中國特色社會主義在每個重要?dú)v史節(jié)點(diǎn)都對世界社會主義發(fā)揮了至關(guān)重要的歷史作用，是21世紀(jì)世界社會主義最有作為、最為重要的組成部分。20世紀(jì)80年代末90年代初，蘇聯(lián)解體、東歐劇變，社會主義失敗論、歷史終結(jié)論一度甚囂塵上，“中國崩潰論”不絕于耳。然而，中國頂住了巨大壓力和挑戰(zhàn)，成功堅持和發(fā)展了社會主義。中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中國人民開創(chuàng)了中國特色社會主義道路，以實(shí)際行動挽救和捍衛(wèi)了科學(xué)社會主義。21世紀(jì)初，國際金融危機(jī)引發(fā)了資本主義世界性大危機(jī)。蘇東劇變引發(fā)的所謂社會主義危機(jī)，在短短20年時間里卻變?yōu)橘Y本主義危機(jī)，這應(yīng)驗(yàn)了列寧所說的生動哲理：“歷史喜歡作弄人，喜歡同人們開玩笑。本來要到這個房間，結(jié)果卻走進(jìn)了另一個房間?！逼鋵?shí)，這正是歷史在偶然性中為必然性開辟道路的體現(xiàn)。在這個過程中，“歷史之手”給我們的驚喜，就是打開了中國特色社會主義這個“看得見風(fēng)景的房間”。中國發(fā)展和振興了社會主義，成為世界社會主義上空高揚(yáng)的一面旗幟。近年來，英、美等主要西方國家出現(xiàn)逆全球化潮流，表明資本主義對世界的駕馭能力顯著下降，開始變得力不從心。中國則高揚(yáng)起繼續(xù)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)全球化的大旗，推動經(jīng)濟(jì)全球化朝著更加公正合理的方向發(fā)展。這深刻說明，新時代中國特色社會主義在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)全球化中引領(lǐng)和塑造著21世紀(jì)社會主義，具有深遠(yuǎn)歷史意義和重大時代意義。在為人類對更好社會制度的探索提供中國方案的21世紀(jì)，以中國共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)核心的中國特色社會主義事業(yè)對世界的影響必將越來越大。從一定意義上說，中國特色社會主義代表著世界社會主義的未來。這是中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的集中體現(xiàn)，也是中國共產(chǎn)黨對社會主義事業(yè)及人類社會發(fā)展與文明進(jìn)步的歷史擔(dān)當(dāng)。

（來源：《人民日報》2018年5月22日）

沈壯海史君：在弘揚(yáng)偉大民族精神中砥礪前行

在領(lǐng)導(dǎo)人民革命、建設(shè)、改革的進(jìn)程中，中國共產(chǎn)黨一向注重對中華民族偉大精神在不同領(lǐng)域和時期的集中體現(xiàn)進(jìn)行凝練、概括和弘揚(yáng)。在繼續(xù)推進(jìn)偉大社會革命的新長征路上，我們比任何時候都更需要高昂向上的偉大民族精神。在幾千年歷史長河中，中國人民發(fā)揚(yáng)偉大創(chuàng)造精神，開拓進(jìn)取、辛勤勞作，產(chǎn)生了偉大思想巨匠、發(fā)明了偉大科技成果、創(chuàng)作了偉大文藝作品、建設(shè)了偉大工程，創(chuàng)造了悠久燦爛的中華文明。在中國特色社會主義新時代，我們需要繼續(xù)弘揚(yáng)偉大創(chuàng)造精神，順應(yīng)變革創(chuàng)新的時代潮流，譜寫創(chuàng)新創(chuàng)造的時代新篇。在幾千年歷史長河中，中國人民發(fā)揚(yáng)偉大奮斗精神，革故鼎新、自強(qiáng)不息，開疆拓土、開墾糧田、治理江河，不畏艱險、勇于拼搏、敢于犧牲，取得了巨大的發(fā)展成就。在中國特色社會主義新時代，我們需要繼續(xù)弘揚(yáng)偉大奮斗精神，敢于攻堅克難、全面深化改革，在決勝全面建成小康社會、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新征程中奮勇前進(jìn)。在幾千年歷史長河中，中國人民發(fā)揚(yáng)偉大團(tuán)結(jié)精神，同舟共濟(jì)、眾志成城，建立了統(tǒng)一的多民族國家，形成了守望相助的中華民族大家庭；打敗了窮兇極惡的侵略者，捍衛(wèi)了民族獨(dú)立和自由，使中華民族以獨(dú)立統(tǒng)一的姿態(tài)屹立于世界舞臺。在中國特色社會主義新時代，我們需要繼續(xù)弘揚(yáng)偉大團(tuán)結(jié)精神，團(tuán)結(jié)一心致力于中國特色社會主義的全面建設(shè)。在幾千年歷史長河中，中國人民發(fā)揚(yáng)偉大夢想精神，心懷夢想、不懈追求，不僅形成了小康社會的理念，而且在追夢的路上披荊斬棘。在中國特色社會主義新時代，我們需要繼續(xù)弘揚(yáng)偉大夢想精神，勇?lián)姑?、?shí)干興邦。

（來源：《光明日報》2018年5月25日）

王學(xué)東：《共產(chǎn)黨宣言》的當(dāng)代啟示

1要不忘初心，筑牢理想信念之魂。《共產(chǎn)黨宣言》指出，資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是同樣不可避免的；共產(chǎn)黨人的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。中國共產(chǎn)黨始終把共產(chǎn)主義作為不懈追求的遠(yuǎn)大理想。近一個世紀(jì)以來，對共產(chǎn)主義的堅定信仰激勵著一代又一代共產(chǎn)黨人接續(xù)奮斗。我們堅持和發(fā)展中國特色社會主義，不斷完善各方面的制度，就是在社會現(xiàn)實(shí)中不斷增加共產(chǎn)主義的因素，向人類最崇高的社會理想不斷靠近。2要牢記共產(chǎn)黨的宗旨使命，堅持以人民為中心的立場。是否始終站在最廣大人民的立場上，是判斷真假馬克思主義的試金石。我們黨作為最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，是建立在人民是決定黨和國家前途命運(yùn)的根本力量這個深厚偉力基礎(chǔ)之上的。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)要堅持以人民為中心，這體現(xiàn)了我們黨對《共產(chǎn)黨宣言》這一根本立場一以貫之的遵循和踐行。3要自覺運(yùn)用馬克思主義科學(xué)方法來分析解決問題。堅持和運(yùn)用馬克思主義，必須用科學(xué)態(tài)度對待馬克思主義?！豆伯a(chǎn)黨宣言》發(fā)表以來170年的實(shí)踐證明，無論時代如何變遷，馬克思主義基本原理、思想方法依然是科學(xué)真理，必須毫不動搖地堅持。同時，馬克思主義只有與本國國情相結(jié)合、與時代發(fā)展同進(jìn)步、與人民群眾共命運(yùn)，才能煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力、創(chuàng)造力、感召力。4要堅持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，把黨建設(shè)得更加堅強(qiáng)有力。《共產(chǎn)黨宣言》系統(tǒng)闡述了馬克思主義政黨學(xué)說，為我們堅持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)提供了科學(xué)指南。共產(chǎn)黨的先進(jìn)性和戰(zhàn)斗力就在于它能夠始終站在無產(chǎn)階級解放運(yùn)動的前列，成為全體人民團(tuán)結(jié)一致的核心；在于它能夠自我凈化、自我革命，不斷保持肌體的健康活力。我們黨是按照馬克思列寧主義建黨學(xué)說建立起來的無產(chǎn)階級革命政黨，要進(jìn)行偉大斗爭，推進(jìn)偉大事業(yè)，實(shí)現(xiàn)偉大夢想，必須建設(shè)偉大工程，堅持和加強(qiáng)黨對一切工作的領(lǐng)導(dǎo)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，中國特色社會主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，必須毫不動搖堅持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)。這些重大政治判斷與《共產(chǎn)黨宣言》的基本精神是完全一致的。

（來源：《黨建》2018年第5期）

吳波：西方也說“馬克思是對的”

馬克思擁有持久全球影響力已是中國和西方的共識，這表現(xiàn)在他的思想不僅激發(fā)了20世紀(jì)以來社會主義作為制度形態(tài)的探索，而且在一定程度上影響和改變了20世紀(jì)以來西方資本主義的存在形態(tài)。很顯然，后者構(gòu)成一些西方主流媒體在這個特殊時空點(diǎn)關(guān)注馬克思的重要原因。它們之所以異口同聲地喊出“馬克思是對的”，也有當(dāng)下西方社會政治和經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中問題不斷突出的考量，蘊(yùn)含著反思與批判的意味。在他們的視野中，馬克思這個名字是與資本主義批判聯(lián)系在一起的。毫無疑問，馬克思是資本主義社會存續(xù)至今最優(yōu)秀的病理學(xué)家，正是因?yàn)楫?dāng)下的西方危機(jī)又一次彰顯了馬克思的批判性價值，在馬克思誕辰200周年的日子來臨之際，西方主流媒體也難以無動于衷。應(yīng)該看到，隨著資本主義社會危機(jī)的逐步加深，西方肯定馬克思主義現(xiàn)實(shí)意義的人正在越來越多，馬克思被西方媒體評為“千年第一思想家”就是明證。但是，所謂20世紀(jì)以來的社會主義試驗(yàn)是負(fù)面的歷史，并已經(jīng)隨著蘇聯(lián)解體而告失敗和終結(jié)，依然是西方社會的主流觀點(diǎn)。馬克思之所以獲得他們中間不少人嚴(yán)肅對待和尊重，或只在于他作為思想家提出的問題，或只在于他提供的一些具體藥方，而不是超越資本的根本性方案，正如《紐約時報》所言，“雖然大多數(shù)人都認(rèn)同馬克思對資本主義的診斷，但關(guān)于如何治愈它的‘失調(diào)則是眾說紛紜”。西方“馬克思是對的”的聲音，在提升我們道路自信的同時，也提出深化對馬克思主義與中國道路關(guān)系問題思考的重大命題，因?yàn)樵谖鞣揭恍┤丝磥?，中國道路雖然取得了成功但與馬克思主義毫無干系，這就決定了我們必須繼續(xù)承擔(dān)從理論和實(shí)踐兩個維度為社會主義道路深入正名的任務(wù)，這個任務(wù)的意義重大而深遠(yuǎn)。不過，這個偉大試驗(yàn)將繼續(xù)下去，直到馬克思“努力希望實(shí)現(xiàn)的那種社會，以及如今我們當(dāng)中愈來愈多的人所渴望的那種社會終于得到實(shí)現(xiàn)”。

（來源：《環(huán)球時報》2018年5月23日）

范榮：“一帶一路”昭示大國崛起的另一種選擇

“一帶一路”旨在推動要素高效流動和市場深度融合，是多方互利共贏和優(yōu)勢互補(bǔ)的合作，彰顯的是一種世界主人翁意識，更是一種人類命運(yùn)共同體意識。透過這個樣本，我們能夠鮮明體察到中國特色大國外交的一大精髓，那就是信奉“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園”。也正是因?yàn)槲覀儽只セ莼ダ脑瓌t，在追求自身利益時兼顧他方利益，在尋求自身發(fā)展時促進(jìn)共同發(fā)展，“一帶一路”倡議才能得到140多個國家和地區(qū)的積極響應(yīng)?，F(xiàn)實(shí)有力證明了中國方案的可行性，這種探索為各國實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展繁榮開辟了新路徑，體現(xiàn)出一個大國的應(yīng)有擔(dān)當(dāng)。與人為善、和而不同，這是典型的東方思維，與西方傳統(tǒng)中的自我中心、恃強(qiáng)凌弱有著本質(zhì)區(qū)別。翻翻歷史書冊就能看到，西方國家往往以征服者的形象行走世界：打開別人國門靠的是堅船利炮，獲取別國資源靠的是巧取豪奪。即便到了重和平、講規(guī)則的現(xiàn)代社會，很多國家也只是換了一個更隱蔽的“馬甲”。在他們的對外交往中，國家之間鮮有平起平坐、互幫互助，多為弱肉強(qiáng)食、損人利己。當(dāng)今世界格局正處于深度調(diào)整之中。一方面，高鐵已取代了駝隊、巨輪已取代了古船，各方面都迎來了大發(fā)展；一方面，“黑天鵝”頻頻振翅、“灰犀牛”橫沖直撞，不穩(wěn)定因素構(gòu)成了大動蕩。在全球化的大背景下，沒有哪個國家能夠獨(dú)善其身，也無法單獨(dú)解決世界面臨的問題，各國必須前所未有地團(tuán)結(jié)起來共謀發(fā)展。地理學(xué)家斯文·赫定在《絲綢之路》一書中曾寫下這樣的文字：“中國政府如能使絲綢之路重新復(fù)蘇，并使用現(xiàn)代交通手段，必將對人類有所貢獻(xiàn)?！比缃瘢A(yù)言已經(jīng)成真。這種貢獻(xiàn)不只是顯性的，讓“使者相望于道，商旅不絕于途”的盛景重新上演；也是隱性的，向世界展示了一條不同以往的大國崛起之路。這種崛起，沒有殖民掠奪的血腥，只有互利共贏的友善；不走“國強(qiáng)必霸”的老路，更跳過新興大國和守成大國必將兵戎相見的“修昔底德陷阱”。在單邊主義、霸權(quán)主義抬頭的世界，傳遞這種中國智慧的意義顯然更為深遠(yuǎn)。

（來源：《北京日報》2018年5月18日）