蔡樂(lè)樂(lè)
摘要:歷來(lái)對(duì)于楊絳散文《老王》的解讀,有多種觀點(diǎn)。本文從老王的心思、楊絳的憐憫之心這兩個(gè)角度來(lái)解讀文章中的人物形象和文章的主題。楊絳與老王各自所處的階層之間的隔膜,造成了這兩個(gè)善良的人之間的溝通理解的障礙,這也是《老王》這篇文章的主題。
關(guān)鍵詞:《老王》;人物形象;階層隔膜
《老王》一直是初中教材的必選篇目,對(duì)于文章中“我”和“老王”的形象以及文章主題的解讀,歷來(lái)有不同的觀點(diǎn)。有研究者認(rèn)為“我”是善良的幸運(yùn)者形象,老王是善良、不幸的下層勞動(dòng)民眾形象。還有學(xué)者認(rèn)為“我”是具有優(yōu)越感的知識(shí)分子形象,“老王”是善良的不幸的弱者形象。筆者認(rèn)為以上觀點(diǎn)都有合理之處,但都沒(méi)有從“老王”和“我”的階層形象來(lái)談,故忽略了階層隔膜。所以,下面筆者將從老王的階層形象、楊絳的階層形象這兩個(gè)角度來(lái)論說(shuō)文章中的人物和文章的主題。
一、老王的形象
老王給我家送冰一事,文中沒(méi)有關(guān)于老王的直接語(yǔ)言描寫,但是我們可以從作者的敘述語(yǔ)言中來(lái)感受老王的性格特點(diǎn)?!八偷谋人叭嗡偷拇笠槐?,冰價(jià)相等”,從這里我們可以看出老王為人老實(shí),淳樸。筆者認(rèn)為即便淳樸的老王從沒(méi)有想過(guò)要在冰的大小上動(dòng)心思,但也應(yīng)該在同行的交談或者冰鋪老板那里聽(tīng)說(shuō)過(guò),至于為什么沒(méi)有做,一是他本性善良,不做這種損害誠(chéng)信的事;二是老王打心底里感謝作者一家對(duì)他的照顧,故送冰的費(fèi)用減半。
老王給我家送香油和雞蛋。文中老王說(shuō)了很多“我不是…”緊跟一句“而是…”或者“我是…”,作者似乎沒(méi)等老王把話說(shuō)完,就把錢拿了出來(lái),老王沒(méi)有說(shuō)完的話,也就壓在了心里沒(méi)有說(shuō)。“他也許覺(jué)得我這話有理,站著等我。”筆者認(rèn)為這只不過(guò)是作者的主觀臆斷,老王應(yīng)該是心中有些許失落以致愣神了,他一直以為自己與作者一家應(yīng)該算是朋友關(guān)系,但作者這一舉動(dòng)似乎表明這種想法不過(guò)是他自己的一廂情愿罷了。此時(shí)老王的心中應(yīng)該是失落且孤獨(dú)的,在作者一家眼中,原來(lái)自己只是個(gè)讓人同情的對(duì)象,知心朋友只是自己的幻想。
通過(guò)以上細(xì)節(jié)的挖掘,我們可以看出老王對(duì)于作者一家的感情在逐漸升溫,從感謝作者一家對(duì)他的關(guān)心;到體諒作者的難處,想盡己所能的幫忙;再到最后深感自己將要離世,想來(lái)看一看他認(rèn)為的“朋友”。不斷升溫的情感,被客氣且禮貌的語(yǔ)言、行為潑了一盆冷水,且這一盆冷水潑的時(shí)機(jī)是在他即將離開(kāi)這個(gè)世界的時(shí)候,我們可以想象回到家的老王心中該是多么落寞、失落、孤獨(dú)。
二、楊絳的形象
我們可以通過(guò)文本細(xì)讀來(lái)分析楊絳的形象,文章開(kāi)頭說(shuō)“我常坐老王的三輪。他蹬,我坐,一路上我們說(shuō)著閑話”,通過(guò)閑聊,我知道了老王的人生經(jīng)歷,這是一個(gè)苦命的人,我很同情他,后文得知老王有夜盲癥,女兒拿出魚肝油給老王吃,治好了他的病。與別人對(duì)老王避之不及的態(tài)度相比,作者一家,對(duì)他更為照顧,坐他的車,送藥給他吃,由此可見(jiàn)作者一家對(duì)老王是非常同情和關(guān)心的。與旁人的惡意揣測(cè)不同,作者認(rèn)為無(wú)論出于何種原因,老王患了眼疾,都是一種不幸。什么樣的不幸呢?生命受到摧殘的不幸,個(gè)體遭受病痛的不幸。這里作者是站在生命的高度上來(lái)關(guān)心老王,同情老王。
文中有一處交代老王住宿環(huán)境惡劣,其實(shí)質(zhì)是交代作者感受到了老王生存環(huán)境的惡劣,物質(zhì)生活的艱難。表達(dá)了物質(zhì)層面上對(duì)老王深深的同情,而且這種同情是通過(guò)不經(jīng)意的敘述表露的。楊絳的文風(fēng)向來(lái)如此,平靜沒(méi)有波瀾。正如孫紹振先生所說(shuō)“她的寬容、同情、感激、敬意,都潛藏在字里行間”,而不會(huì)作出直接的抒情表達(dá)。
在了解了老王的生存境遇后,作者想當(dāng)然的作出了判斷:老王生活拮據(jù),他是需要錢的。這并不是作者站在知識(shí)分子的優(yōu)越位置上對(duì)老王進(jìn)行悲天憫人的關(guān)心,而是社會(huì)階層間的隔膜,讓作者不能理解老王真正需要的是什么。在那個(gè)時(shí)代,知識(shí)分子階層對(duì)于中下層貧苦人,有一種固定的認(rèn)知:對(duì)于物質(zhì)匱乏的下層窮苦人,錢對(duì)他們來(lái)說(shuō)很重要。但作者忽略了一點(diǎn),物質(zhì)的豐富與否是相對(duì)而言的,對(duì)于老王來(lái)說(shuō),孤身一人,通過(guò)拉客、拉貨勉強(qiáng)維持溫飽是沒(méi)有問(wèn)題的,所以物質(zhì)上的幫助對(duì)于老王來(lái)說(shuō),不是排在第一位的需求。反而由于眼疾被鄰里街坊疏遠(yuǎn),被別人指指點(diǎn)點(diǎn),老王是孤獨(dú)的,他此時(shí)最需要的應(yīng)該是理解與朋友。而作者并沒(méi)有把老王放到朋友這個(gè)位置上,老王只是一個(gè)她宏觀地站在生命、物質(zhì)生活的角度上同情的對(duì)象。
三、文章主題——階層之間的隔膜
由此,筆者認(rèn)為文末“那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍”,這里的幸運(yùn)與否,是相對(duì)而言的。作者雖然遭受迫害,但是物質(zhì)生活過(guò)的去,而且一家三口一直相親相愛(ài),算的上幸運(yùn)。老王生活拮據(jù)、身體遭受病痛,且孤身一人,相對(duì)來(lái)說(shuō)是不幸者。筆者認(rèn)為作者“愧怍”的原因是作者真正理解了老王的不幸,感受到了老王對(duì)于自己一家的感情,對(duì)于這樣一個(gè)可憐人,作者回首自己對(duì)于老王的關(guān)懷方式,似乎有些欠妥當(dāng),所以感到愧疚。筆者認(rèn)為楊絳沒(méi)有做錯(cuò)什么,對(duì)于有人提出她在老王面前是有優(yōu)越感的這一觀點(diǎn),不敢茍同。相反筆者認(rèn)為她已經(jīng)做得很好了,人人都避之不及的老王,楊絳一家沒(méi)有嫌棄,而是盡力幫扶,這就已經(jīng)是很多人做不到的了。單方面的道德綁架,對(duì)于楊絳是不公平的。歸根結(jié)底,是楊絳與老王各自所處的階層之間的隔膜,造成了這兩個(gè)善良的人之間的溝通理解的障礙,這也是《老王》這篇文章的主題。
參考文獻(xiàn):
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[3]顏敏.夢(mèng)魂長(zhǎng)逐漫漫絮,身骨終拼寸寸灰——探秘楊絳散文<老王>的幾條閱讀路徑[J].名作欣賞,2009(34).