孫天舒：與遼瓷共舞

◎文/吳限 圖/孫海 Text by Wu Xian；Photo by Sun Hai

她是80后藝術(shù)家，癡迷陶瓷藝術(shù)，研究生畢業(yè)后立志將遼瓷藝術(shù)發(fā)揚光大；她在沈陽建立了國內(nèi)第一家以遼瓷為主題的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園；她以自己的實際行動和作品，在遼寧陶瓷史上寫下了濃墨重彩的一筆；她將遼瓷的推廣和傳承作為自己畢生的夢想;她代表著遼寧陶瓷藝術(shù)的有序傳承和發(fā)展。

靈動的時光里靜看古老的瓷器在她手中千年流傳，纖手揉泥，巧手畫瓷，一顰一笑，風(fēng)采自存。她就是一名用泥巴傳承遼瓷非遺文化的女子—孫天舒。因為無意中融入了獨具特色的遼瓷藝術(shù)世界，80后藝術(shù)家孫天舒改變了自己的命運。

等待新一代陶瓷制作者

中國是陶瓷的故鄉(xiāng)，瓷器是這個故鄉(xiāng)里最入骨的鄉(xiāng)愁。在人類文明的進程中，陶器無疑是一項最重要的發(fā)明，從茹毛飲血，到煮熟燉爛，陶器在全世界所有人的生活進化中發(fā)揮著巨大的作用。然而，世界各地都不曾從陶器跨越到瓷器，唯有在中國，創(chuàng)造了瓷器。瓷器讓人類的生活比陶器時代更文明，也更精彩。有人說，china，即是由“契丹”演變而來，如此說來，契丹民族創(chuàng)造的遼瓷文化構(gòu)建了華夏文明史中最為輝煌的篇章，成為中華民族最偉大的驕傲之一。然而，多少年來，我們不僅在世俗生活中忽略了曾經(jīng)輝煌一時的遼瓷文化，致使遼寧生產(chǎn)瓷器的質(zhì)量落后于全國；而且還在文化與考古事業(yè)中忽略了曾經(jīng)創(chuàng)造了偉大文明的遼文化，暗淡甚至割裂了遼文化的根脈。

揉泥

修泥坯

揉泥

修坯體

今天，從遼墓里出土的每一件殘器或殘片，都閃爍著遼文化最原始的美不勝收的光華，只有從這些殘片中，我們才能真正感受到土與火的神奇，釉與彩的絕倫，工藝與紋飾的超妙；每一片古瓷，都能讓我們領(lǐng)略一次生命誕生的過程，博大與渺小，永恒與短暫，沉寂與升華，竟然是那么和諧自然地融會在一起。它比我們撫摸拍賣場上或是收藏家里的官窯完整器，更能真實地感知我們這片土地上的歷史，體味我們先民的生命。

然而，時光已經(jīng)過去一千多年，遼瓷的光輝淹沒在荒煙蔓草之中，或風(fēng)化殆盡，或難以尋找，遼瓷的制作技藝也因此失傳。曾經(jīng)輝煌的遼瓷究竟是怎樣的？揭開這個謎團的人是中國工藝美術(shù)大師、遼瓷研制第一人關(guān)寶琮先生。在20世紀(jì)60年代，他的研究和完美呈現(xiàn)讓遼瓷重見天日，從而為遼瓷這種陶瓷藝術(shù)注入了新的內(nèi)涵與生命。他從藝術(shù)、歷史、技術(shù)的角度研究遼瓷，包括器型、由來、歷史發(fā)展、燒成工藝等，是科學(xué)、藝術(shù)和歷史的完美結(jié)合。畢生精力獻(xiàn)給遼瓷藝術(shù)的他，一直以來都有一個心愿，就是建立一個遼瓷創(chuàng)作基地，培養(yǎng)出遼瓷的傳承人，將遼瓷藝術(shù)發(fā)揚光大。曾經(jīng)輝煌的遼瓷歷經(jīng)滄桑，正在等待著在新一代陶瓷制作者手中復(fù)興、發(fā)揚。

為了一份莊嚴(yán)的承諾

歷史的重任落到了1988年出生的孫天舒頭上。

在人生中最燦爛美好的年紀(jì)，孫天舒放棄了外面的花花世界，關(guān)上門，挽起長發(fā)，系上圍裙，坐上“冷板凳”，毅然選擇了“與遼瓷共舞”。

從小受家庭教育的熏陶，于沈陽理工大學(xué)設(shè)計藝術(shù)學(xué)陶瓷方向碩士畢業(yè)后，孫天舒被具有北方歷史底蘊的遼瓷文化所吸引，懷揣著傳承和發(fā)揚遼瓷文化的理想與抱負(fù)，不斷研究與創(chuàng)新遼瓷新品，積極參加國家級的工藝美術(shù)品比賽?？缭角隁v史塵埃，她成為與古老豪邁的遼文明對話的人。雖然從事陶藝創(chuàng)作時間不長，但是憑借聰慧的天分和極高的悟性，加上刻苦的努力，讓她在20多歲時便獲得了數(shù)個國家級大獎。這段成長的時間里，孫天舒也獲得了多項榮譽。

對于年紀(jì)輕輕就走上創(chuàng)業(yè)道路的孫天舒來說，能成為83歲高齡的關(guān)寶琮先生的門下弟子，成為遼瓷非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，是她人生歷程中一個不同尋常的開始，更是一個莊重的承諾，這種承諾會成為一種鞭策的力量和行為的標(biāo)尺，照亮她今后行進途中的每一個腳印。

遼瓷傳承人孫天舒進行刻剔

進行拉坯

“很多人說我選擇了一條最難的路。的確，與泥料為伴的日日夜夜中，我經(jīng)歷了常人難以忍受的苦，冬日寒冷刺骨，我的雙手每日都與冰涼的泥水為伴，漸漸生出了凍瘡。每次洗掉那層泥漿，都疼得我?guī)子錅I。很多人勸我放棄，但我認(rèn)為遼瓷已經(jīng)有著上百年的斷代期，如果大家都選擇了安穩(wěn)，那么誰去發(fā)展和傳承遼文化？”

“我之所以從事仿遼瓷器的研究和制作，就是要用我的微薄之力扭轉(zhuǎn)遼寧省長期以來沒有精美陶瓷實用工藝品的現(xiàn)狀，宣傳和發(fā)揚遼文化，將這種最具遼寧文化符號的文化記憶傳承下去，不讓優(yōu)秀的遼文化遺失，我有責(zé)任以遼瓷為紐帶，將遼文化的這種美和精髓呈現(xiàn)給更多的人。” 弘揚是最有效的傳承，傳承是真誠的敬仰。從孫天舒的言語中，我窺見了這個不平凡的年輕人的銳意進取和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

曾歷滄桑 今待復(fù)興

為了更好地傳承、推廣遼瓷文化，在關(guān)寶琮和孫天舒的共同努力下，2015年，完全以孫天舒?zhèn)€人投資建立的擁有全套陶瓷創(chuàng)作所需設(shè)備、硬件以及配套設(shè)置一應(yīng)俱全的遼寧省龍呈文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園，在沈陽渾南區(qū)古城子落成。它的落成對搶救、挖掘、恢復(fù)、推廣遼文化和遼瓷技藝，打造遼沈地域特色名片具有非常重要的意義。目前，產(chǎn)業(yè)園已成功申請了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承項目，同時被評為非遺傳習(xí)基地。

幾年來，遼寧省龍呈文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園在中國工藝美術(shù)大師、遼瓷研制第一人關(guān)寶琮，魯迅美術(shù)學(xué)院教授張秉田，國家一級美術(shù)師趙永峰等專家的傳授與指導(dǎo)下，以及遼寧省龍呈文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的不斷研究、實踐和總結(jié)，不僅1∶1恢復(fù)出了部分遼瓷作品，更研制開發(fā)出了一批遼瓷精品，走出了一條挽救、開發(fā)、生產(chǎn)、銷售一條龍的模式，既為遼瓷開發(fā)了巨大的市場，又繼承和宣揚了遼文化。

站在遼寧省龍呈文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園里，我的思緒里盡是契丹這個民族的符號，這些符號是斷續(xù)的，總是連貫不起來。那個時代畢竟離我們太遠(yuǎn)了，一千年，元、明、清都成了過程，一個空白的過程。這個空白要靠我輩來填補，委實太過于艱難，太過于責(zé)任重大。

孫天舒說，遼瓷文化的發(fā)展，正踏在中國2000多年文化復(fù)興的起跑線上，上有振興東北老工業(yè)基地政策為扶持，下有大批以發(fā)揚遼瓷文化為己任的大國工匠?！斑|瓷文化的復(fù)興，需要一代代人的共同努力，每一位文化承載者都要明白，一種文化的興起和輝煌，不是靠著幾個人短時間內(nèi)輕輕松松實現(xiàn)的；作為遼寧人，我愿意承載前人的智慧與淚水，做遼瓷技藝的傳承者和傳播者，砥礪前行，實現(xiàn)遼瓷的復(fù)興。讓遼瓷文化越走越遠(yuǎn)，名聲越叫越響?！?/p>

在龍呈文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園，我們能看到的不僅是遼瓷深厚的歷史，還有遼瓷璀璨的未來。

遼瓷三寶（皮囊壺，鳳首瓶，葫蘆瓶）

孫天舒與遼瓷大師對作品進行探討