中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,它以各種不同的形式深植于每一名中國(guó)人的血液里,涵養(yǎng)著中國(guó)人的精神世界。而在各種文學(xué)作品中,體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的文章更是比比皆是,有很多古典文章通篇都是中國(guó)傳統(tǒng)文化的寫照。在中國(guó)人民進(jìn)入新世紀(jì)、步入社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天,中國(guó)傳統(tǒng)文化更具有十分重要的意義與價(jià)值。那么,在高中語(yǔ)文教學(xué)中,應(yīng)該如何滲透我國(guó)的傳統(tǒng)文化呢?
一、在發(fā)掘教材資源中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化
能夠入選到語(yǔ)文教材中的文章都是經(jīng)過(guò)嚴(yán)格把關(guān)、認(rèn)真篩選的,每一篇選文都是經(jīng)典中的經(jīng)典,都蘊(yùn)含著豐富的教育信息與文化信息。作為高中語(yǔ)文教師,一定要把課本中的文本當(dāng)作寶藏,要深入發(fā)掘、為我所用。特別是語(yǔ)文教材中的古文,更是蘊(yùn)含著傳統(tǒng)文化的精華,教師有責(zé)任、有義務(wù)把這些寶貴的財(cái)富開(kāi)發(fā)出來(lái),變成閃耀著中華傳統(tǒng)文化之光的明珠,讓學(xué)生熱愛(ài)傳統(tǒng)文化、理解傳統(tǒng)文化、傳播傳統(tǒng)文化。例如,荀子的名篇《勸學(xué)》既對(duì)學(xué)生有著極高的教育價(jià)值,又蘊(yùn)含豐富的傳統(tǒng)文化信息,教師就可以先從大家耳熟能詳?shù)摹扒喑鲇谒{(lán)而勝于藍(lán)”這句話切入,在《勸學(xué)》中有“青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)”,由此句話化用,得到“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”。學(xué)生熟悉的話語(yǔ)很容易會(huì)激起他們的興趣,一旦學(xué)生進(jìn)入了學(xué)習(xí)情境,就會(huì)發(fā)現(xiàn)這篇選文的優(yōu)美,這篇文章的修辭方法運(yùn)用的十分精妙,既有形象的描述,又有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撌?,既體現(xiàn)了思辨的力量,又富于動(dòng)感,讓人真切的感受到了傳統(tǒng)文學(xué)、傳統(tǒng)文化的無(wú)窮魅力。
二、在聯(lián)系歷史背景中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化
文史不分家,很多古典文學(xué)作品其實(shí)反應(yīng)的就是那個(gè)時(shí)代的歷史、那個(gè)時(shí)代的文化與風(fēng)土人情。任何人都逃脫不了特定的歷史時(shí)代的局限,文章的作者也不例外,其思想情感也必然是那個(gè)時(shí)代的社會(huì)環(huán)境、人文環(huán)境的寫照。從了解作者的思想情感入手,可以實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化滲透這個(gè)目標(biāo),這就要先讓學(xué)生了解作品的歷史背景。例如,辛棄疾的《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》這個(gè)作品,南宋王朝偏安一隅、毫無(wú)斗志,辛棄疾當(dāng)時(shí)已經(jīng)六十多了,他對(duì)于國(guó)土的被侵犯無(wú)比悲痛,卻又報(bào)國(guó)無(wú)門,只好訴諸于文學(xué)作品,通過(guò)對(duì)孫權(quán)、劉裕等英雄的追憶,表達(dá)自己報(bào)效祖國(guó)的志向。聽(tīng)到當(dāng)時(shí)的官員想要北伐的時(shí)候,辛棄疾認(rèn)為他們太過(guò)草率,又開(kāi)始憂心忡忡。在作品中,辛棄疾的這些思想情感得到了充分的展現(xiàn)。經(jīng)過(guò)教師的引導(dǎo),學(xué)生了解到這些后,可以深入理解這篇詞的本質(zhì)。特別是最后一句“廉頗老矣,尚能飯否?”對(duì)詞作者那種報(bào)國(guó)無(wú)門憤慨表現(xiàn)得淋漓盡致。
三、在組織參與傳統(tǒng)節(jié)日中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化
中國(guó)是少數(shù)幾個(gè)有著文化連續(xù)性的國(guó)家,我國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),其中,傳統(tǒng)節(jié)日就是這種淵源流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化的明證,也是其重要的承載形式。很多傳統(tǒng)節(jié)日表達(dá)著遠(yuǎn)古的情思,寄托著人們的美好愿望,其根深植于我國(guó)傳統(tǒng)文化的沃土中。語(yǔ)文教師可以借助于傳統(tǒng)節(jié)日滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,在節(jié)日中,營(yíng)造濃濃的文化氛圍,讓學(xué)生領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的魅力,體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的博大精深,增強(qiáng)民族自豪感與自信心,形成愛(ài)國(guó)主義情操。例如,在端午節(jié),可以結(jié)合當(dāng)?shù)氐闹T如“賽龍舟”等活動(dòng),組織“紀(jì)念屈原”的主題活動(dòng),通過(guò)組織學(xué)生朗誦屈原的《離騷》,讓學(xué)生感受到屈原那強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情,同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)“騷體”這種詩(shī)歌題材特有的浪漫主義情懷。在清明節(jié),可以組織到烈士陵園進(jìn)行掃墓的活動(dòng),在活動(dòng)中滲透烈士們的英雄事跡,讓學(xué)生產(chǎn)生仰慕之情。還可以給學(xué)生講解一些與清明節(jié)有關(guān)的歷史人物,告訴學(xué)生,清明節(jié)的由來(lái)是因?yàn)橐粋€(gè)人,這個(gè)人叫做介子推,他是春秋時(shí)代的名臣,為了紀(jì)念他才產(chǎn)生了這個(gè)節(jié)日。曹操為了讓他治下的百姓的身體健康,推行過(guò)一個(gè)法令叫做《明罰令》,這個(gè)法令規(guī)定,清明節(jié)不能吃寒食。這樣,巧妙地利用好這些節(jié)日,就可以讓學(xué)生了解到我國(guó)的傳統(tǒng)文化,體驗(yàn)到我國(guó)古代先賢的人文精神與思想。
向?qū)W生滲透、傳播我國(guó)傳統(tǒng)文化是語(yǔ)文教學(xué)義不容辭的重要職責(zé),作為語(yǔ)文教師,只有吃透語(yǔ)文教材,努力提高自身的教學(xué)水平,采取必要的策略,才能很好地履行這一職責(zé),讓中華傳統(tǒng)文化之花在語(yǔ)文課堂開(kāi)花結(jié)果。
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張爽,黑龍江大慶一中高中部教師。