高中語(yǔ)文教學(xué)與傳統(tǒng)文化的契合

隨著我國(guó)高考制度改革的進(jìn)行，語(yǔ)文所占的分值增大，從而導(dǎo)致教育的中心轉(zhuǎn)移到語(yǔ)文的教學(xué)上。而高中的語(yǔ)文的學(xué)習(xí)不僅是為了高考成績(jī)，更是為了培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)和道德品質(zhì)。但是，對(duì)于大部分的高中語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，其中心都是偏移在一些議論文和現(xiàn)代文基礎(chǔ)上，從而使得傳統(tǒng)文化所占的比例嚴(yán)重減小，甚至于處于被忽視狀態(tài)。但是，我國(guó)的歷史文化悠久，從根本上來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文的知識(shí)獲取是建立在傳統(tǒng)文化上所獲得的，因此傳統(tǒng)文化和高中語(yǔ)文教學(xué)息息相關(guān)。所以，本文就傳統(tǒng)文化在語(yǔ)文教學(xué)方面的影響提出了探討，并進(jìn)一步提出了相關(guān)的建議。

傳統(tǒng)文化對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，并不陌生。由于我國(guó)歷史文化悠久，而流傳至今的傳統(tǒng)文化都是具有豐富的底蘊(yùn)和知識(shí)內(nèi)涵，是我們國(guó)家的歷史傳承的瑰寶。對(duì)于傳統(tǒng)文化來(lái)說(shuō)，其核心價(jià)值觀(guān)就是人與自然，人與社會(huì)，人與人之間的和諧共處的思想，并且提倡對(duì)于人思想的教育和人性格的修養(yǎng)，從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)大同。傳統(tǒng)文化的作用在每一個(gè)時(shí)期的影響都有其特別鮮明的思想特征，都有其核心的價(jià)值觀(guān)，但唯一不變的就是教人為善，友好相處。隨著社會(huì)的發(fā)展，時(shí)代的進(jìn)步?，F(xiàn)代科技文明與傳統(tǒng)的文化之間避免不了碰撞，導(dǎo)致了傳統(tǒng)文化的一些不足得以顯現(xiàn)。因此，在高中語(yǔ)文教學(xué)課堂上，老師應(yīng)該客觀(guān)地對(duì)待傳統(tǒng)文化，力求取其精華去其糟粕。

一、傳統(tǒng)文化與高中語(yǔ)文教學(xué)的契合的意義

對(duì)于大部分高中生來(lái)說(shuō)，關(guān)于高中語(yǔ)文課上的文言文詩(shī)歌的背誦并不陌生。在高中的教學(xué)課堂上，經(jīng)常涉及到了相關(guān)的文言文，詩(shī)歌，散文方面的學(xué)習(xí)。面對(duì)于這些晦澀難懂的文章，在高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，單純進(jìn)行講解就顯得內(nèi)容過(guò)于枯燥和拓展知識(shí)顯得過(guò)少。因此，為了讓學(xué)生更加容易理解課本內(nèi)容，加深對(duì)于古詩(shī)文之間印象，就必須結(jié)合作者的當(dāng)時(shí)背景，了解當(dāng)時(shí)文化，才能讓同學(xué)們更好地感受到作者的寫(xiě)作心情和作品蘊(yùn)含的中心思想。所以，關(guān)于將傳統(tǒng)的歷史文化和語(yǔ)文的教學(xué)相結(jié)合不僅僅為了幫助學(xué)生理解古詩(shī)文的含義，提高學(xué)習(xí)成績(jī)，更是對(duì)我們國(guó)家的悠久的歷史文化的傳承。

二、傳統(tǒng)文化與高中語(yǔ)文教學(xué)契合的現(xiàn)狀

由于高中的教學(xué)課程緊張，導(dǎo)致語(yǔ)文的教學(xué)進(jìn)度快，從而關(guān)于詩(shī)詞歌賦等傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)上，停留的教學(xué)時(shí)間短暫，加上老師在教學(xué)過(guò)程中，只注重背誦，要求學(xué)生采取機(jī)械性記憶方式記憶教學(xué)內(nèi)容，課堂學(xué)習(xí)氣氛不活躍，教學(xué)模式單一，為了加快進(jìn)度，不要求學(xué)生對(duì)當(dāng)時(shí)的歷史背景和作者創(chuàng)作的含義進(jìn)行了解。從而導(dǎo)致學(xué)生面對(duì)這些文章只知其文不知其意的現(xiàn)象出現(xiàn)。不僅如此，大部分老師為了進(jìn)一步提高學(xué)生的成績(jī)，直接要求背誦參考答案，而不是真正引導(dǎo)學(xué)生去了解當(dāng)時(shí)文化背景和作者的生平，從而導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于作品的解析和欣賞就局限于所謂的參考答案上，這種教育模式已經(jīng)背離了語(yǔ)文教育的出發(fā)點(diǎn)。

三、傳統(tǒng)文化和高中語(yǔ)文教學(xué)契合的建議

1.合理規(guī)劃教學(xué)內(nèi)容。高中語(yǔ)文的教學(xué)的課堂上，老師將傳統(tǒng)文化運(yùn)用在教學(xué)方面時(shí)，需要考慮到二者的契合的合理性，不能對(duì)于傳統(tǒng)文化進(jìn)行盲目過(guò)度的教育。同時(shí)老師也應(yīng)該對(duì)教學(xué)內(nèi)容的歷史背景和文化有一定的了解，從而才能夠順暢地把傳統(tǒng)文化教學(xué)模式融入到高中語(yǔ)文的課堂上。例如：在學(xué)習(xí)《七律·長(zhǎng)征》的課程內(nèi)容時(shí)，老師可以先講關(guān)于這首詩(shī)歌的創(chuàng)作背景，人物生平，以及關(guān)于這首詩(shī)歌的中心思想，不能主觀(guān)地去評(píng)價(jià)紅軍長(zhǎng)征的背景，應(yīng)該以一種客觀(guān)的角度去為學(xué)生解答問(wèn)題。

2.借助多媒體技術(shù)進(jìn)行教學(xué)。傳統(tǒng)文化可以跟多媒體結(jié)合進(jìn)行教學(xué)。例如在學(xué)習(xí)《鴻門(mén)宴》的時(shí)候，老師可以先為其講解相關(guān)的歷史文化背景，然后在借助多媒體進(jìn)行相關(guān)影片的播放，讓學(xué)生感受到緊張刺激的氣氛，從而加深對(duì)課本知識(shí)學(xué)習(xí)的影響。再比如說(shuō)《城南舊事》課程的學(xué)習(xí)，老師可以讓同學(xué)們觀(guān)看由城南舊事改變而成的電影，讓同學(xué)在電影觀(guān)看過(guò)程中，了解其文章的歷史背景，從而進(jìn)一步了解到作者寫(xiě)這篇文章的含義。

3.把情境教學(xué)與傳統(tǒng)文化結(jié)合。在高中語(yǔ)文的相關(guān)課程的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)中，可以借助于情境教學(xué)的模式，在教學(xué)過(guò)程中，將傳統(tǒng)文化融入到教學(xué)過(guò)程中去。例如在《雷雨》的課程教學(xué)中，老師可以組織學(xué)生進(jìn)行劇本的人物扮演，讓同學(xué)們?nèi)ゲ橘Y料，了解當(dāng)時(shí)的歷史背景，人物生平，進(jìn)而通過(guò)表演的方式將劇中人物展現(xiàn)出來(lái)。這樣不僅可以讓同學(xué)們參與到教學(xué)過(guò)程中去，而且也潛移默化的灌輸了相關(guān)傳統(tǒng)文化的教育思想。

綜上所述，高中語(yǔ)文教學(xué)與傳統(tǒng)文化的契合不僅能提高同學(xué)們的語(yǔ)文成績(jī)，更加能提高自身的文化素養(yǎng)和道德品質(zhì)。

穆念鋒，山東沂源縣第一中學(xué)教師。