基于企業(yè)家精神視角下高校學(xué)生個(gè)人品德教育內(nèi)容的研究

潘麗娜

摘 要：本文以十九大報(bào)告提出的“激發(fā)和保護(hù)企業(yè)家精神，鼓勵更多社會主體投身創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)”為背景，以當(dāng)代大學(xué)生道德意識薄弱為基礎(chǔ)，探討企業(yè)家精神與高校大學(xué)生品德教育的相關(guān)性。企業(yè)家精神賦予的創(chuàng)新、合作、執(zhí)著、負(fù)責(zé)對企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，對全社會建立良好創(chuàng)業(yè)氛圍發(fā)揮著重要作用。現(xiàn)如今高校學(xué)生物質(zhì)條件越來越富庶，然而不肯鉆研，不愿吃苦等個(gè)人品德的缺失已成為不爭的事實(shí)。企業(yè)家精神的內(nèi)涵與這方面的缺失正好吻合，本文通過結(jié)合企業(yè)家精神的內(nèi)涵提升大學(xué)生的個(gè)人品德。

關(guān)鍵詞：企業(yè)家精神；大學(xué)生；個(gè)人品德；教育

當(dāng)代大學(xué)生以90后為主，總體上思想活躍、個(gè)性獨(dú)立、追求創(chuàng)新，但是這代學(xué)生由于家庭條件優(yōu)越，獨(dú)生子女偏多，加之受多元化思潮和各種利益的交叉誘惑較深，部分學(xué)生出現(xiàn)明顯的個(gè)人主義、功利主義傾向，道德意志薄弱，誠信意識淡薄。具體表現(xiàn)在：第一，個(gè)人主義傾向明顯，集體意識淡薄。哈爾濱地區(qū)對450名在校大學(xué)生現(xiàn)場發(fā)放問卷調(diào)查顯示，大學(xué)生參與集體活動的積極性降低，認(rèn)為集體活動壓縮了個(gè)人的時(shí)間和自由，需要強(qiáng)制性的要求才能制約，明顯缺乏集體榮譽(yù)感；第二，功利思想嚴(yán)重，價(jià)值取向務(wù)實(shí)。如今大學(xué)生過多的考慮功利性、實(shí)用性和經(jīng)濟(jì)利益，而忽視社會效益。缺乏貢獻(xiàn)精神，無償、免費(fèi)的服務(wù)鮮少有學(xué)生主動參與；第三，道德意志薄弱，受挫能力差。受家庭和學(xué)校的過分保護(hù)，經(jīng)歷挫折的機(jī)會大大減少，獨(dú)立、自立能力弱。集中表現(xiàn)為靜心學(xué)習(xí)的學(xué)生少，頻繁跳槽學(xué)生多；第四，知行不一，誠信意識淡薄。大學(xué)生之間因誠信問題造成的合作中斷的案例越來越多。與就業(yè)單位的違約，放棄保研名額等事例每年都有發(fā)生，誠信的道德約束不斷被弱化。

一、大學(xué)生個(gè)人品德滑坡的原因分析

第一，獨(dú)生子女家庭的影響。物質(zhì)條件優(yōu)越，家庭的過分寵愛，學(xué)生成長缺乏紀(jì)律和約束，道德自律性差；第二，高校品德教育不足。過分強(qiáng)調(diào)人性化，以學(xué)生為中心，服務(wù)太多，懲戒太少，滋生學(xué)生的品德自由主義；第三，西方多元文化思潮的沖擊，尤其是自我主義和享樂主義的影響，導(dǎo)致部分道德意志力較差的學(xué)生無法準(zhǔn)確判斷外來文化的優(yōu)劣，全盤吸收；第四，互聯(lián)網(wǎng)和新媒體的發(fā)展帶來的不良沖擊。大學(xué)生因未形成穩(wěn)定的價(jià)值觀，對不良信息缺乏有效的篩選，造成部分大學(xué)生消費(fèi)觀超前，感恩意識、集體意識、吃苦耐勞精神匱乏，嚴(yán)重影響身心健康。面對大學(xué)生出現(xiàn)的這些問題，國家和政府屢次強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)個(gè)人品德教育的重要性。第一次在十七大報(bào)告中提出，十八大也有論及，扎實(shí)推進(jìn)社會主義文件強(qiáng)國建設(shè)時(shí)要全面提高公民道德素質(zhì)是社會主義道德建設(shè)的基本任務(wù)，并再次強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)個(gè)人品德教育。十九大會議進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“深入實(shí)施公民道德建設(shè)工程，推進(jìn)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)”。綜上所述，加強(qiáng)大學(xué)生個(gè)人品德教育刻不容緩。

二、企業(yè)家精神內(nèi)涵與大學(xué)生品德滑坡內(nèi)容相契合

關(guān)于企業(yè)家精神內(nèi)涵的闡釋，維度很多，本文傾向企業(yè)家精神指企業(yè)家被新的項(xiàng)目或業(yè)務(wù)機(jī)會吸引，秉承克服一切困難的堅(jiān)定信心而對新項(xiàng)目或新業(yè)務(wù)進(jìn)行執(zhí)著追求，在促使企業(yè)尋找創(chuàng)造性解決方案過程中所表現(xiàn)出來的一種內(nèi)在心理特質(zhì)。從外延上，至少應(yīng)包括創(chuàng)新精神、敬業(yè)精神、合作精神、冒險(xiǎn)精神、誠信精神等。其中，創(chuàng)新精神是企業(yè)家精神的內(nèi)核，敬業(yè)精神、合作精神、冒險(xiǎn)精神是企業(yè)家精神的重點(diǎn)。而誠信精神是企業(yè)家精神的基礎(chǔ)。通過對比研究發(fā)現(xiàn)，企業(yè)家精神的內(nèi)涵和大學(xué)生品德失范的表現(xiàn)因素上不謀而合。

從表格中看出，大學(xué)生道德失范的表現(xiàn)因素正好和企業(yè)家精神的內(nèi)涵相吻合。道德失范的四個(gè)表現(xiàn)正是企業(yè)家精神內(nèi)涵的重點(diǎn)。企業(yè)家精神的激勵作用獲得社會的極大認(rèn)可，加上良好的國家政策的支持，抓住契機(jī)，加強(qiáng)大學(xué)生企業(yè)家精神的培育，可以有效提升大學(xué)生個(gè)人品德，增強(qiáng)綜合素質(zhì)。德魯克認(rèn)為，無論是管理者或是普通員工，無論其來自企業(yè)或者公共部門，都可以具備企業(yè)家精神。并進(jìn)一步指出“我們需要的是一個(gè)富有企業(yè)家精神的社會”。企業(yè)家精神的引入不單是對有創(chuàng)業(yè)夢想的大學(xué)生，而是全體大學(xué)生。企業(yè)家精神的內(nèi)涵也決定了任何社會職業(yè)都需要企業(yè)家精神，各個(gè)學(xué)科專業(yè)的學(xué)生都需要企業(yè)家執(zhí)著、認(rèn)真的創(chuàng)業(yè)觀。這樣，一方面可培育部分有創(chuàng)業(yè)能力的學(xué)生，甄別出真正的企業(yè)家，使這種稀有資源能在社會中有效配置；另一方面，使大部分學(xué)生保持職業(yè)活力，在各自的工作崗位上創(chuàng)造出更大的社會價(jià)值。

“國無德不興，人無德不立?！睂?shí)現(xiàn)中國夢的基礎(chǔ)上，青年一代承擔(dān)著舉足輕重的任務(wù)。2017年9月8日《中共中央國務(wù)院關(guān)于營造企業(yè)家健康成長環(huán)境弘揚(yáng)優(yōu)秀企業(yè)家精神更好發(fā)揮企業(yè)家作用的意見》正式公布，充分肯定企業(yè)家在積累財(cái)富、促進(jìn)就業(yè)、增強(qiáng)國力方面發(fā)揮著重要貢獻(xiàn)。十九大報(bào)告再次強(qiáng)調(diào)“激發(fā)和保護(hù)企業(yè)家精神，鼓勵更多社會主體投身創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)”。這說明，中華民族的偉大復(fù)興需要企業(yè)家精神。企業(yè)家向社會輸出的不僅僅是財(cái)富、就業(yè)與稅收，還包括現(xiàn)代管理制度、商業(yè)模式，更有新時(shí)代的士商精神、義利價(jià)值觀等精神財(cái)富。在企業(yè)家精神獲得巨大認(rèn)可的形勢下，為我們引入企業(yè)家精神加強(qiáng)大學(xué)生個(gè)人品德教育提供了良好的契機(jī)。

第一，提高認(rèn)識，樹立崇尚企業(yè)家精神的價(jià)值觀。管理學(xué)大師彼得·德魯克曾說，我們需要的是一個(gè)富有企業(yè)家精神的社會。事實(shí)上，一個(gè)國家經(jīng)濟(jì)的健康、持續(xù)發(fā)展必然依賴于現(xiàn)代企業(yè)家群體的崛起以及企業(yè)家精神的傳播。要在高校范圍內(nèi)，提高全體大學(xué)生的認(rèn)識，引導(dǎo)樹立崇尚企業(yè)家精神的價(jià)值觀，培養(yǎng)吃苦耐勞、敢于創(chuàng)新、勇于進(jìn)取，有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任的個(gè)人品德，把企業(yè)家精神的價(jià)值觀融入到學(xué)生學(xué)習(xí)、實(shí)踐及學(xué)校文化的各個(gè)環(huán)節(jié)。形成長期的、穩(wěn)定的、充滿活力的大學(xué)生個(gè)人品德教育的機(jī)制。

第二，身體力行，高校管理者言傳身教，營造企業(yè)家精神的氛圍。當(dāng)前大學(xué)生個(gè)人品德教育，是處于經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化、高等教育大眾化的品德教育，不是過去的命令式服從模式，也不能過分依賴制度規(guī)范的懲戒作用，要發(fā)揮典型示范和榜樣教育的作用，充分挖掘道德主體的主觀能動性。面對新時(shí)代的大學(xué)生，高校管理者尤其是與學(xué)生接觸最密切的輔導(dǎo)員和高校教師，首先要身體力行，積極學(xué)習(xí)企業(yè)家精神，并把企業(yè)家精神的優(yōu)秀品德貫穿于學(xué)習(xí)、工作各個(gè)環(huán)節(jié)。自上而下，為學(xué)生自覺接受企業(yè)家精神營造良好的氛圍。

第三，建章立制，設(shè)立企業(yè)家精神相關(guān)課程，加強(qiáng)體驗(yàn)式教學(xué)，規(guī)范創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)比賽，搭建與企業(yè)、社會的交流平臺。首先要設(shè)立企業(yè)家精神的相關(guān)課程，從理論上完善知識體系。在美國，從各個(gè)大學(xué)的商學(xué)院到社區(qū)大學(xué)到公立學(xué)校，到處都設(shè)有企業(yè)家精神教育的相關(guān)課程。對大學(xué)生開展“企業(yè)家精神”教育，并不一定要將他們培養(yǎng)成未來的企業(yè)家，而是應(yīng)重在培養(yǎng)企業(yè)家的優(yōu)秀精神品質(zhì)。企業(yè)家精神的內(nèi)涵也決定了任何職業(yè)都需要企業(yè)家精神，這些無形的財(cái)富對于大學(xué)生以后無論是是否從事創(chuàng)業(yè)都有重要影響。同時(shí)，組織并規(guī)范各類創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)比賽，引入企業(yè)、社會評價(jià)等第三方評價(jià)機(jī)制，使大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目，注重情景和實(shí)踐。提高學(xué)校參與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)比賽的積極性，通過這些學(xué)生輻射到全體學(xué)生，以企業(yè)家精神引領(lǐng)全體學(xué)生建立吃苦耐勞，敢于創(chuàng)新，敢于拼搏的品質(zhì)。

綜上所述，不斷創(chuàng)新大學(xué)生“企業(yè)家精神”的培養(yǎng)渠道，是時(shí)代賦予高校創(chuàng)業(yè)教育的歷史使命，也是大學(xué)生提高個(gè)人品德，全面發(fā)展的題中之意。新時(shí)代背景下成長起來的“90后”大學(xué)生，在價(jià)值觀方面有自身的優(yōu)點(diǎn)，但和社會主義主流價(jià)值觀還存在一定差距。借助企業(yè)家精神獲得充分認(rèn)可和大力提倡的機(jī)會，在高校弘揚(yáng)企業(yè)家精神，多措并舉培育企業(yè)家精神，幫助“90后”大學(xué)生發(fā)揚(yáng)自身價(jià)值觀中的優(yōu)點(diǎn)，并調(diào)整價(jià)值觀中的不足，可以有效改善大學(xué)生個(gè)人品德不夠理想的現(xiàn)狀，為實(shí)現(xiàn)中國夢打造一支積極向上、堅(jiān)韌不拔的青年隊(duì)伍。

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