陳蔚文
讀法國(guó)作家阿爾貝·加繆的傳記,他對(duì)豪華的生活感到疏遠(yuǎn)和憐憫,“貧窮對(duì)我來(lái)說(shuō)從來(lái)就不是一種不幸,光明在其中撒播著它的財(cái)富,甚至我的反抗也被它照亮了”。他坦然面對(duì)貧窮,這得益于他的家庭環(huán)境,“免除嫉妒,我首先要?dú)w功于我的親人。他們什么都缺,卻幾乎什么也不羨慕”,這個(gè)甚至不識(shí)字的家庭,以沉默、謹(jǐn)慎、自然樸素的驕傲予他以教誨。那正是通往了解人以及人類靈魂的一條道路,“莊嚴(yán)而嚴(yán)峻”。
一個(gè)人的精神越獨(dú)立、豐富,對(duì)物的依賴就越淡薄。
不覬覦,免于妒忌,物的干擾降到最低,精神才能去向高地??v觀人類文化思想及藝術(shù)史,最豐碩的果實(shí)往往自物的貧瘠中長(zhǎng)出。
“少即是多”,由德國(guó)一位建筑大師提出的設(shè)計(jì)哲學(xué),也可放之整個(gè)人生。
供蓮只需清水一盞,不需要更多了。
認(rèn)識(shí)一位在海外生活的食品博士,他很少去網(wǎng)上頂帖捧哏兒,有空看書(shū)養(yǎng)花,自發(fā)豆芽,業(yè)余愛(ài)寫(xiě)武俠小說(shuō),讀些閑書(shū),有人問(wèn):“寫(xiě)這有啥好處?”他答:“得了個(gè)和版稅無(wú)關(guān)的江湖?!?/p>
父母家的鄰居夫婦,兩人都是“高知”,生活簡(jiǎn)樸,這簡(jiǎn)樸不是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)原因,是他們信奉簡(jiǎn)樸更能令人胼手胝足,韜光養(yǎng)晦。他們總背著購(gòu)物袋出門,每頓做合適的量,基本不用冰箱。他們家最大的裝飾是書(shū)架,還有陽(yáng)臺(tái)上十幾盆植物。春秋天,夫妻倆在陽(yáng)臺(tái)的舊藤椅上讀書(shū)看報(bào)。夏天碰到老先生,他掏出塊古老的藍(lán)格大手帕擦汗。
除了兒子一家來(lái)的周末,他們家平素總安靜。有次夏天中午,我在門外聽(tīng)見(jiàn)他們的對(duì)話,老先生說(shuō):“你就是最把孫子放在心上……”老太太嗔怪地回:“誰(shuí)說(shuō)的,我這輩子哪天不是圍著你轉(zhuǎn)。那天你說(shuō)想吃泡菜,我走了兩個(gè)菜場(chǎng)才買到?!蔽衣?tīng)著,要失聲笑出來(lái),老先生原來(lái)還會(huì)撒嬌啊。我輕手輕腳下了樓,怕擾了這對(duì)老夫妻的對(duì)話。
這種溫情注定是簡(jiǎn)樸的副產(chǎn)品。在這間素樸的屋子,完好的感情如陽(yáng)臺(tái)上那些不起眼的植物一樣豐茂。簡(jiǎn)樸為根系提供了最尋常,也最穩(wěn)定的養(yǎng)分。