氣足百病消

朱本浩

閑暇之際，翻閱陳直（宋）原著、鄒鉉增（元）續(xù)增《壽親養(yǎng)老新書(shū)》，書(shū)中有一首“七養(yǎng)訣”，訣曰：“一者少言語(yǔ)養(yǎng)真氣；二者戒色欲養(yǎng)精氣；三者薄滋味養(yǎng)血?dú)猓凰恼哐式蛞吼B(yǎng)臟氣；五者莫嗔怒養(yǎng)肝氣；六者美飲食養(yǎng)胃氣；七者少思慮養(yǎng)心氣。”細(xì)讀詳審，堪稱防病保健、益壽延年的法寶?，F(xiàn)作一淺釋，以饗讀者。

少言語(yǔ)養(yǎng)真氣。少言語(yǔ)是指說(shuō)話要戒急、戒快、戒喋喋不休。真氣又叫“正氣”。人體各種機(jī)能活動(dòng)以及抗病能力都和真氣直接相關(guān)，故真氣是人體生命活動(dòng)的動(dòng)力。一個(gè)人若是經(jīng)常喋喋不休大聲叫喊，必然要消耗肺氣，影響呼吸器官的正常功能，致使體內(nèi)正氣不足，外邪乘虛而入。有些人追求刺激，群聚一起搞惡作劇以取樂(lè)，狂呼亂叫，嬉笑不已，這樣只會(huì)損精耗氣，使人血?dú)饬魇?，變生他疾?/p>

戒色欲養(yǎng)精氣。戒色欲是指房事要節(jié)制。孫思邈曾指出：“恣其情欲，則命同朝露也?！表榭v欲，房事不加節(jié)制，必然使精液枯竭，真氣耗散，導(dǎo)致年少早亡或未老先衰。房事過(guò)度損耗人的精氣，而精氣為養(yǎng)生之本。因此，房事不可過(guò)度，應(yīng)善自珍攝，節(jié)欲養(yǎng)精。

薄滋味養(yǎng)血?dú)?。薄滋味是指多食蔬菜、瓜果、清淡素食類，少食肥肉、烈酒、辛辣、油膩之品。貪圖膏梁厚味，嗜食美酒佳肴，會(huì)壅塞血脈，使氣不暢行?！夺t(yī)學(xué)心悟》主張：“莫嗜膏粱，淡食為最。”

咽津液養(yǎng)臟氣。津液指唾液，古人認(rèn)為津液是人體的精華。經(jīng)常用舌頭在口腔內(nèi)攪動(dòng)，使體內(nèi)的水分上升至口腔，通過(guò)唾液腺變?yōu)橥僖?，再徐徐咽下，有滋養(yǎng)臟氣的良好功效。唐代名醫(yī)孫思邈在《養(yǎng)生銘》中說(shuō)，“晨興漱玉津”可以祛病益壽。他每天早上醒來(lái)，用舌攪出唾液，徐徐咽下，經(jīng)此養(yǎng)生，活了100歲。宋代文學(xué)家蘇東坡，認(rèn)為唾液“功用不可量，比之服藥，其效百倍”。

莫嗔怒養(yǎng)肝氣，是指要時(shí)時(shí)心境平和，不要隨便發(fā)火。如果經(jīng)常發(fā)怒，導(dǎo)致肝氣持續(xù)處于上行狀態(tài)，肝氣上逆，同時(shí)血液隨氣上逆，易造成肝郁不疏。若經(jīng)常為生活瑣事動(dòng)怒，甚至暴跳如雷，可因怒火而氣亂，使心神無(wú)主，陰陽(yáng)失調(diào)，氣血不和，經(jīng)絡(luò)阻塞，臟腑功能紊亂而致病，甚至引起猝死。欲求肝氣條達(dá)，疏泄正常，就要“戒怒”“制怒”，減少情志刺激，防止過(guò)度的情緒波動(dòng)。

美飲食養(yǎng)胃氣。古人很早就認(rèn)識(shí)到食物不同，所含營(yíng)養(yǎng)成分也有差別，只有全面而合理地進(jìn)行搭配，才能使人體獲得各種不同的營(yíng)養(yǎng)，以滿足各項(xiàng)生理功能的需要?！秲?nèi)經(jīng)》提出“五谷為養(yǎng)，五果為助，五畜為益，五菜為充，氣味合而服之，以補(bǔ)益精氣”的飲食方案，指出谷物、蔬菜、水果及肉類是飲食的主要組成內(nèi)容。只有葷素搭配，營(yíng)養(yǎng)均衡，才能補(bǔ)養(yǎng)胃氣。

少思慮養(yǎng)心氣。人必有所思，亦必有所慮，但過(guò)多思慮，則傷心氣而損壽命?！肚Ы鹨健分赋觯骸暗懿凰家率?，不思聲色，不思勝負(fù)，不思曲直，不思得失，不思榮辱。心無(wú)煩，形無(wú)極。亦可長(zhǎng)年。”這里的不思，應(yīng)當(dāng)理解為避免過(guò)多的不正當(dāng)?shù)乃紤]，做到省思少慮，特別是對(duì)于個(gè)人得失、名譽(yù)地位、物質(zhì)金錢等，不可以汲汲以求，處心積慮，以免失去心理平衡而影響健康。