鄉(xiāng)村旅游對村莊結(jié)構(gòu)的影響

王懿凡

近年來，鄉(xiāng)村旅游因其經(jīng)營方式的多元化與參與主體的多樣化而受到普遍關(guān)注。它既融合了第一產(chǎn)業(yè)與第三產(chǎn)業(yè)，又構(gòu)筑了城市與農(nóng)村的橋梁，既保留了農(nóng)村的風土人情又發(fā)展特色旅游業(yè)，也實現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機結(jié)合。三十多年以來，鄉(xiāng)村旅游業(yè)在我國逐步發(fā)展，形成了相應的發(fā)展特色與發(fā)展模式，同時也對本村落的發(fā)展帶來了一些影響。

袁家村位于陜西省咸陽市，由村委會牽頭發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè)，后發(fā)展為著名的鄉(xiāng)村旅游景點。黨家村位于陜西省韓城市，歷經(jīng)自治發(fā)展到政府主導，發(fā)展起步較早，以古建筑而馳名。兩村因發(fā)展的不同特點、原因?qū)Υ迩f結(jié)構(gòu)產(chǎn)生了不同影響，本文對此進行對比分析，為鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展提供借鑒與分析。

一、現(xiàn)狀描述

黨家村隨著旅游業(yè)的發(fā)展造成了人去樓空——即空心化、空殼化的景象?？招幕c空殼化集中出現(xiàn)在黨家村老村景區(qū)內(nèi)，青壯年流向兩處：一是旅游局新修建的新村；另一處則是可以吸納更多勞動力的城市。青壯年的流失導致留守老村的人口年齡結(jié)構(gòu)向老年偏移。老年人口在村中的生活簡單，娛樂活動較少，極易造成以消極的態(tài)度面對生活。由于老村的家庭數(shù)量較少，在青壯年外出后，村落人口急劇下降，在老村景區(qū)中就形成了“空殼化”的景象。景區(qū)中的空殼化造成景區(qū)經(jīng)營店鋪稀疏、旅游產(chǎn)品稀少，主觀上導致游客購買能力低下。另外，游客觀賞時因人少產(chǎn)生索然無味之感，造成“一次性旅游”。年紀較大的長者在景區(qū)中是一部分經(jīng)營活動的主體，商業(yè)經(jīng)營的經(jīng)營產(chǎn)品與方式等都尤為重要，而老年人思想因循守舊，難以創(chuàng)新，很難為景區(qū)的繁榮出力，使得景區(qū)發(fā)展停滯不前。

袁家村的發(fā)展則可以用“門庭若市”進行概括。大多數(shù)村民駐守于景區(qū)內(nèi)部從事經(jīng)營活動，以家庭為經(jīng)營的基本單位，自負盈虧。同時，村莊還吸納了眾多周邊村莊勞動力，為其提供了就業(yè)機會。村莊旅游業(yè)發(fā)展的“領(lǐng)頭羊”也都正值壯年，思想上勇于突破并且銳意進取，與全村村民協(xié)作配合開創(chuàng)了袁家村旅游發(fā)展的蒸蒸日上之景。

二、造成差異的原因

（一）獲取利益對比顯著

從獲取利潤方面來看，首先，黨家村位于韓城市，知名度較小。其次，黨家村缺乏專門的旅游專線，很大程度上限制了“無車一族”的來訪。第三，黨家村的旅游以傳統(tǒng)古建筑而聞名，但大部分古建筑大門緊鎖，只開放了少數(shù)類似祠堂的與眾不同的房屋。況且，黨家村內(nèi)基礎(chǔ)設(shè)施不夠完善，公共服務場所修建急需改善、路標指示牌等方向指引寥寥無幾，游客游覽時多走“回頭路”，從而產(chǎn)生無趣感。與此同時，黨家村旅游景區(qū)內(nèi)缺乏旅游產(chǎn)品的銷售，景區(qū)內(nèi)現(xiàn)存的經(jīng)營活動以農(nóng)家樂、小賣鋪為主，經(jīng)營產(chǎn)品形式單一。以上幾點直接導致景區(qū)的接待能力不足、來訪游客數(shù)量有限、利潤空間較小，村民無法從中獲取足夠的利益，以維持自己生活的正常開支，大量村民只得進入城市務工，造成黨家村老村景區(qū)內(nèi)的空心化、空殼化與老齡化。

袁家村位于咸陽市，擁有巨大的客源市場，村委會還組織了專線旅游大巴，在交通條件上保障了旅客的順利通行。袁家村至今已經(jīng)修建了一系列特色景點，受到了普遍歡迎，多樣化的產(chǎn)品刺激著游客的購買力，為景區(qū)帶來了更加豐厚的經(jīng)濟效益。在景區(qū)繁榮發(fā)展的帶動作用下，周邊村莊的勞動力紛紛赴此尋找就業(yè)機會，共同推進袁家村更進一步的繁榮。袁家村是“青年的村莊”，其生命力旺盛，與黨家村的中青年缺失對比顯著。

（二）政府主導與自治發(fā)展

自2001年中國旅游業(yè)進入發(fā)展時期以來，黨家村與韓城市旅游局協(xié)商議定日后黨家村旅游的發(fā)展交付于旅游局進行管理，旅游局為景區(qū)規(guī)定門票票價，并以此作為主要的盈利方式。一部分村民依舊生活在老村景區(qū)中，但政府管理人員在進行事務決策執(zhí)行的過程中，留守村民沒能參與到發(fā)展中。政府主導下的景區(qū)管理極易帶來科層制的弊端，員工工作的表現(xiàn)與其工資并無直接關(guān)系，導致景區(qū)導游敷衍了事、匆匆講解；景區(qū)查票人員得過且過造成的逃票現(xiàn)象嚴重等問題大大阻礙了黨家村旅游業(yè)的發(fā)展。政府主導的發(fā)展使村民對村莊旅游發(fā)展大大喪失了主體性，村莊凝聚力下降，大量人口外流，造成黨家村老村的結(jié)構(gòu)極不合理。

袁家村的發(fā)展是一條響應國家號召，村委會牽頭引領(lǐng)，村民積極配合的自主發(fā)展的道路。村委會帶領(lǐng)村民們修建小吃街，并著手于打造“袁家村”食品的品牌。隨著旅游客流量的增大，村民們意識到了鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展的前景，紛紛投入到景區(qū)的建設(shè)中。袁家村自治發(fā)展即意味著自主經(jīng)營、自負盈虧。首先，袁家村村民對村落懷有濃厚的感情，在無人引領(lǐng)的情況下自發(fā)組織建設(shè)，為集體謀福利、為村民謀幸福。其次，袁家村村委會的自治發(fā)展可以有效地避免科層制中的行政手段與各項審批，節(jié)省了行動中的交易成本，保證了村民努力的有效性與針對性。袁家村旅游的自治發(fā)展帶來了村民們喜聞樂見的效益，加強了村莊的凝聚力，使得全體村民更加團結(jié)。

（三）歷史遺留與后天修筑

黨家村景區(qū)內(nèi)的古建筑屬于歷史遺留，傳承的是訓告與規(guī)勸、是文化與精神。年紀較大的老人們不舍離開自己的庭院，而兒孫們則對此的情感較為淡薄，大多選擇離開去往更好的住所。年代久遠的古建筑歷經(jīng)風雨侵蝕，逐漸演變?yōu)椴荒芫幼〉奈７?，村民們不得不選擇搬遷至新村中。政府接管景區(qū)后，古建筑的修繕成為了一項重要的工作，同時也帶來了眾多問題。政府工作的執(zhí)行需要一系列完整而規(guī)范的手續(xù)，村民申請——政府評估——政府招標——施工修繕，每一環(huán)節(jié)都需要花費大量的時間。在評估過程中，出于便捷的心理，政府形成了“只挑好的修”，將那些亟待繕治的房屋置之不理。而施工隊在執(zhí)行工程任務時也往往偷梁換柱造成工程質(zhì)量下降。歷史遺留的修筑問題令村民不厭其煩、產(chǎn)生逃離情緒，紛紛遷移居住地或外出務工，導致黨家村景區(qū)的空殼化。

三、結(jié)語

袁家村景區(qū)在缺少自然與人文歷史資源的不利條件下，發(fā)動全體村民的力量修建了仿古式的建筑。這些新修筑的特色景觀已經(jīng)滿足了游客的觀賞性需求。新的建筑也為袁家村旅游的發(fā)展減少了不必要的阻礙。村民作為工程主體，有效地預防施工過程中的偷工減料，保證了建筑的高質(zhì)量。因時間較短，袁家村村委會不必對其進行維護與修復，與黨家村景區(qū)相比節(jié)省了大筆的開支，將節(jié)省的金錢用以投資袁家村旅游業(yè)的發(fā)展，長此以往，村民在本村既享受了視覺觀感，又從從中獲得收益，原本的青壯年外流人口重新向村莊聚攏。

（作者單位：西北農(nóng)林科技大學）