淺談久坐與靜坐之區(qū)別及以靜坐之法緩解久坐之危害

張興虎 念貴

摘要：“靜坐”與“久坐”，兩者同樣是“坐”卻對人的身體健康產(chǎn)生相反的影響與危害，基于此，辨析久坐、靜坐兩者概念、列舉久坐行為對人體健康的危害、闡述應(yīng)對久坐的措施，最后闡明靜坐之法能夠緩解久坐之危害緣由，以進一步探究兩種坐姿對人身體的作用并進行利弊權(quán)衡，最后探究發(fā)揮其最大程度正相關(guān)作用需要采取的方法和措施。

關(guān)鍵詞：久坐；靜坐；久坐行為

湖南大學《海外名師課程》現(xiàn)由美國明尼蘇達大學運動流行病學實驗室主任高贊博士主講，以運動流行病學知識為主要內(nèi)容的一系列課程，結(jié)合自己的研究成果和學生的學習所需，對每天的課堂內(nèi)容做出一系列精心籌備，如通往體力活動流行病學之路、體力活動流行病學入門、體力活動流行病學研究等課程，其中課堂講述主題最多的便是不健康的、對身體健康有危害的異化生活行為習慣，尤其是對白領(lǐng)這類長期久坐的人群所引發(fā)的危害，導致慢性病的多發(fā)，以及對此所展開的調(diào)查研究和所采取的有效舉措等。

一、 久坐與靜坐概念闡釋

（一） 久坐

久坐行為這一術(shù)語來自拉丁語sedere，在國內(nèi)有“靜坐”“久坐生活方式”“久坐不動”“久坐少動”“久坐疲勞”概念等不同譯法，學界對于久坐的概念目前尚未有統(tǒng)一的定論，見仁見智。久坐行為是指能量消耗水平范圍在1.0～1.5METs的低能量消耗活動。久坐行為具體包括坐和躺在內(nèi)的發(fā)生在工作、休閑、家庭、乘坐交通工具的特定領(lǐng)域，以看電視、使用電腦、玩手機、做作業(yè)、閱讀等特定方式消耗能量較低的行為。

（二） 靜坐

靜坐的歷史源遠流長，從古至今，中國的儒家、道家、佛家都對靜坐推崇備至，古圣先賢們對靜坐可謂是傾注了無盡的探究與關(guān)注，他們用自己的言行詮釋和證實著靜坐的種種神秘力量與對人身心健康的裨益。在《漢語大詞典》中，靜坐有如下定義：“排除思慮，閉幕安坐，是氣功療法采用的一種方式”。靜坐絕對不是單純安靜地坐著那么簡單，要將自己的身心保持安靜，靜身是前提，靜心是關(guān)鍵，沒有任何私心雜念，真正要做到“視而不見”“充耳不聞”“身心專一”，達到一種身心寂靜的狀態(tài)，真氣發(fā)生，脈絡(luò)通暢，以致修身養(yǎng)性之功效。

二、 久坐行為對健康的危害及應(yīng)對措施

（一） 久坐行為對健康的危害

在世界范圍內(nèi)諸多學者曾做過許多久坐對人體健康影響的調(diào)查：美國癌癥協(xié)會的研究表明：“坐得越長，壽命越短”；《英國運動醫(yī)學》雜志的研究報告指出：“一天大部分時間都坐著不動的人，肥胖、心臟病發(fā)作或死亡的風險更高”；德國醫(yī)學專家指出：“久坐不動的人更易患癌癥”；此外日本、加拿大、香港等地的研究結(jié)論同樣表明久坐行為對人體健康危害極大。2003年，世界衛(wèi)生組織（WHO）指出：“全球每年有200多萬人因久坐不動而死亡，預計到2020年，70%的疾病都將由坐得太久而引起，久坐不動因此被列入十大致病殺手之一”。

（二） 久坐的應(yīng)對措施

久坐的危害遠超人們的想象，針對久坐危害所采取的一系列應(yīng)對措施高贊博士在課堂中也有所涉及，簡言之就是運動干預。運動干預除了跑步、跳繩、游泳、騎單車、打球等常規(guī)性的訓練之外，高贊博士還介紹了正在國外普及的帶有娛樂與科技手段相結(jié)合的新興運動形式：

1. 體感游戲機：訓練者手持游戲手柄根據(jù)視頻中的示范做同樣的動作，手柄上下左右前后的軌跡會被感受器捕捉到，從而可以按照動作的規(guī)范程度來評價每次完成成績的檔次，以一種游戲的方式提高訓練者的興趣。

2. 虛擬現(xiàn)實技術(shù)在體育活動中的推廣：訓練者帶上虛擬眼睛坐在腳踏車上或置身于某種運動場景中，猶如身臨其境，使訓練者在訓練時精力更為集中、精神更為充沛，從而起到全身心投入到運動中、提高運動質(zhì)量和效果。

三、 以靜坐方式之效用將久坐的危害補回來

為什么靜坐的方式可以將久坐對身體健康產(chǎn)生的危害補回來，其一，經(jīng)過對腦電波的研究發(fā)現(xiàn)靜坐是一種有效的修煉，可以緩解心理壓力，放松身心使能量消耗減少。日本學者笠松明和肥田富雄長期對坐禪者進行跟蹤調(diào)查后的研究結(jié)果顯示：坐禪者長期保持清醒、放松的α腦波，對健康與智力都會有促進作用。還有其他研究者，他們從神經(jīng)科學、生理學、心理學等視角切入，得出超覺靜坐可以平息神經(jīng)系統(tǒng)，促進代謝，安定身心。其二是“靜心”，繁忙的工作之余，一定要給自己留出20至30分鐘的“閉目養(yǎng)神”時間，這不只是在休息，更是在“養(yǎng)精蓄銳”，一定要學會“見縫插針地為自己充電”，只有這樣，才能自始至終保持“勞逸結(jié)合”的良性循環(huán)狀態(tài)，使自己精力充沛，以便保持高質(zhì)量的健康，高效率的工作，高品質(zhì)的生活。

四、 結(jié)束語

靜坐之法有除雜念、澄明心體、思繹道理、養(yǎng)衛(wèi)精神等效用，但是靜坐不一定適合每一個人，對每一個人起的作用也異同，我們要辯證地看待，因人而異，靜坐功夫只是一種緩解久坐危害的行為生活方式，呼吁人們減少久坐并盡可能地避免久坐。

參考文獻：

[1]楊雙燕，周強.久坐行為的流行病學研究與展望[J].中國運動醫(yī)學志，2016（5）：500-505.

[2]龔欣瑜.宋明理學靜坐修習及其現(xiàn)代教育啟示[D].江西師范大學，2011.

[3]張偉霞，徐霞.久坐行為研究述評——基于鍛煉心理學的視角[A].中國體育科學學會.

作者簡介：張興虎，甘肅省白銀市，白銀區(qū)第十一小學；念貴，湖南省長沙市，湖南大學體育學院。