馬挺
一位耄耋長者對我說:“在日本,可是死不起啊?!焙髞聿胖?,在日本辦喪事是很費錢的,不但墓地昂貴,而且諸項事宜花費不菲。僅給死者請一個刻在墓碑上的“戒名”,就要幾十萬甚至上百萬日元。
人死了,先要在家里或寺院辦“通夜”,相當(dāng)于中國的守靈。這時,前來吊唁的多是親戚摯友,在專用信封里放上錢,登記姓名住址,然后到靈前燒香。日本人的喪事,一定有和尚在那里敲木魚念經(jīng)。這時燒的香像粗糲的沙子,捏起一點兒,舉到額前,放入燃著的香爐里,一次也行,三次也行。面對遺像合十敬禮后,再向守靈的親屬表示悼念,就結(jié)束了。其中關(guān)系更近的人,會被請到后邊吃飯喝酒。這里觥籌交錯,熱熱鬧鬧,與靈堂的肅穆氣氛迥然不同。
“通夜”往往是在當(dāng)天或第二天臨時通知。如果死者是公司的上層(即使是已經(jīng)退休的),原來的部下們就得馬上趕去,甚至還得幫忙。所以,公司的衣帽柜里,要常備黑西裝、黑領(lǐng)帶;抽屜里放幾個喪用信封和一串念珠(合十時,套在手上)。
幾天后,舉行“告別式”,認(rèn)識的人都可以參加?!巴ㄒ埂?,顧名思義,你多晚去都可以,“告別式”就不能遲到。因為一到點,靈車就走了。在日本開車,不能按喇叭(除非有危險),靈車啟動,前往火葬場時,可以鳴笛一聲。骨灰由親屬用筷子揀出,放入骨灰瓶,等七七四十九天后,納入墓穴。因為往往是一個家族一個墓,請和尚打開封石放進(jìn)去就行。如果另置墓地,那就不知要花多少錢。所以,也有人干脆“散骨(灰)”,回歸自然。
從火葬場出來,忌諱原路返回,怕鬼魂跟著回來。葬禮后,會發(fā)給你一小包鹽。進(jìn)家門以前,要將鹽撒在身上、腳上,以潔身辟邪。這是神道的習(xí)慣,與佛教教義相左。神道認(rèn)為,人死了是污穢的。
一位老婦人希望“生前葬”,自己給自己辦葬禮。與其委托葬儀所包辦一式一樣的,不如按自己的意愿來辦,還可以在死前親自向鄰居、親友和孩子們表示感謝。向和尚咨詢,居然得到同意,提議讓他們老夫婦一起辦。接到“生前葬”通知的親友,有些困惑應(yīng)該穿什么衣服,參加葬禮應(yīng)該一身黑,可是,本人又活著……最終,大家都穿了平時的服裝。說是葬禮,卻和婚宴一樣,在酒店請客,有樂隊演奏,有舞蹈表演,盡興而歸,費用也是高達(dá)五百萬日元。本人的體會是:人生好像告了一個段落,從此,更加珍惜每一天。