芍 藥

文/張一清

“芍藥”是一種多年生草本花卉，花型近似牡丹，但是名氣卻遜于后者。因為牡丹有“花中之王”的美譽(yù)，所以芍藥也隨之享有了“花相”的美名。追隨著牡丹的步履，芍藥也成為歷史上文人雅士吟頌的對象。例如元代散曲家張可久《悟葉兒·春日書所見》：“薔薇徑，芍藥闌，鶯燕語間關(guān)?！绷攘葦?shù)語如飲墨之筆，勾勒出一幅小徑雕欄花爛漫、鶯歌燕語五月天的美景。

“芍藥”的命名與它自身的特征以及這兩個字的讀音有很大關(guān)系。根據(jù)李時珍《本草綱目》以及多部歷史文獻(xiàn)記載，“芍藥”這種植物，尤其是其花朵，身姿柔美、儀態(tài)溫婉，恰似風(fēng)姿綽約的妙曼佳人，因此，人們就用與“綽約”讀音相近的“芍藥”來命名這種植物了。

就現(xiàn)在的普通話讀音來看，“綽”與“芍”“約”與“藥”確實算不上有太高的相似度。然而，它們在古代的讀音的確非常近似。就以“綽”和“芍”為例，這兩個字里面各自都包含著表示讀音的部分，即“卓”和“勺”。雖然這兩個字目前在普通話中讀音也不太接近，但是“勺”在一些地方話里，讀音與“鎖”大致相近，而“鎖”和“卓”在普通話里的韻母則完全相同。

另外，即使從普通話讀音考察，包含“卓”的“焯、棹、淖”等字，它們的韻母都與“芍”完全一樣；而包含“勺”的“灼、妁”等，與“綽”的韻母也完全相同。這就表明，“卓”和“勺”以及“綽”與“芍”，它們在古代的讀音一定比較接近。因此，才會出現(xiàn)由于“綽約”而給“芍藥”命名的現(xiàn)象。

至于“芍”這個字本身，它最初指的是一種水生植物，根據(jù)《說文解字注》，這種植物就是現(xiàn)在稱為“荸薺”或“馬蹄”的植物?！八帯敝傅膭t是一切具有治病效用的植物。

再行一步

然而，“藥”這個字以前寫作“霂”，它的下面是“音樂”的“樂”的繁體字形“樂”，表示的是“霂”的讀音?！八帯边@個字目前在一些地方話里，讀音確實與“樂”接近。

此外，“樂”在“霂”這個字里面除了表示讀音之外，有些情況下，它與整個字的意思也有關(guān)聯(lián)。例如韓愈《晚秋郾城夜會聯(lián)句》中“兩廂鋪氍毹，五鼎調(diào)勺藥”，這里的“勺藥”指的可不是名為“芍藥”的那種花卉，而是表示“五味調(diào)和”的意思。

“勺”是一種盛裝東西的器物，在“勺藥”中顯然表示進(jìn)行調(diào)和的工具，那么，“藥”必然就體現(xiàn)了調(diào)和這種行為的本質(zhì)。就“藥”本身的特性以及它在人體中發(fā)揮效能的過程看，自然涉及多種成分的配伍以及人體多種器官功能的協(xié)同。因此，“藥”毫無疑問蘊(yùn)含著“調(diào)和”之意。

現(xiàn)在的問題是，“藥”的繁體字形中所包含的“樂”，它除了表示整個字的讀音之外，是否也蘊(yùn)含著“調(diào)和”的寓意。荀子《樂論》中有“樂合同，禮別異”這樣的表述，其基本意思是：音樂的本質(zhì)是把個性色彩鮮明的不同音符組合成無窮無盡的美妙樂章，每一曲樂章都是調(diào)集、協(xié)調(diào)不同音符的結(jié)果；而禮法制度則重在區(qū)分人或事物中每一個個體之間的差異，其目的是讓每一個個體都能各安其位、各司其職。由此可見，“樂合同”的基本點(diǎn)一是調(diào)和，二是和諧，“同”在這里指的是和諧，而不是相同。

當(dāng)然，這里的“藥”在彰顯“調(diào)和”意味的同時，按照古代一些文獻(xiàn)的說法，它的讀音卻不是yào,而是近似lüè。□