中國玩具藏“智識”

龍一

本人今年54周歲，帶著折紙去旅行，機(jī)場酒店之中，讀書觀景之外，動手折幾件馬牛羊、雞犬雀，不禁老懷大樂。

近20年來我發(fā)現(xiàn)，許多年輕人的聯(lián)想能力和想象力已經(jīng)深刻地被機(jī)械重復(fù)和淺薄媚俗的流行文化禁錮住了。一個民族，如果在連續(xù)兩代人中間出現(xiàn)創(chuàng)造力嚴(yán)重下降的狀況，該民族危矣。問題到底出在哪兒？原因肯定是多方面的，但我認(rèn)為，原因之一應(yīng)該是這些孩子在童年和少年時代缺少正確的玩具和游戲。

我從不認(rèn)為芭比娃娃、變形金剛和電子游戲是壞玩具，我也贊同“樂高積木”和“大富翁棋類”是很好的玩具，然而，即使是在經(jīng)濟(jì)和文化已經(jīng)全球化的今天，我仍然堅信，中國傳統(tǒng)玩具對中國孩子有著極為特殊的重要性。

我與一位木制玩具廠負(fù)責(zé)人交流，他說，像七巧板、九連環(huán)、魯班鎖、華容道等中國傳統(tǒng)益智玩具，他們特地選用最好的木材與工藝，而且價格便宜，銷量也不錯。然而，真實的情況卻是，這些玩具進(jìn)入家庭之后，好像使用率極低。以我近年來的考察，如今的年輕父母多是經(jīng)歷了嚴(yán)酷應(yīng)試教育的獨生子女，他們從來也沒有機(jī)會玩這類玩具。他們自己不會使用，也就無法對這類玩具的益處有所體會，自然沒有意愿引導(dǎo)子女。為此，玩具廠的有識之士講：“我們絕不是只想為國外玩具品牌代工，生產(chǎn)昂貴的偶像玩具，借以賺取利潤，我們當(dāng)然想為中國孩子多做些事；外國人把中國傳統(tǒng)玩具拿回去，改造后風(fēng)行世界上百年，我們自己卻放棄了，痛心哪！”

中國的傳統(tǒng)玩具當(dāng)真很重要嗎？我們不妨選幾種聊一聊。

最簡單的動手類中國玩具，其目的是鍛煉兒童心手合一。七巧板和積木我童年時曾玩過，兩次都是因為患病，母親從極為困窘的生活費中擠出一點錢，買來安慰我。我的七巧板只是七塊顏色各異的塑料片，價格七分錢。我的積木只有十幾塊，價格不超過兩角錢，裝在一個硬紙方盒中，盒上印著彩色示例圖。這兩件玩具伴我度過了四歲和五歲這兩年，對我的“智識”有多少幫助很難講，但我認(rèn)為，至少在“搭配”和“變化”這兩個至關(guān)重要的思維方式上，讓我于玩樂之中有了最初的實踐和由此帶來的成就感。

我小時候見過九連環(huán)，細(xì)鐵絲編制，農(nóng)民售賣，五分錢一個。小伙伴舉在手中不肯與我分享，以至于今天我會畏懼這種玩具。現(xiàn)在我手邊放著一個經(jīng)過改造的八角球魯班鎖，并不比原始的六根柱狀木塊難，但更美觀，放在書桌上是極好的案頭清供，勞累時我便拆開來把玩一番。材料采用進(jìn)口櫸木，無毒處理，手感如絲綢般滑潤。雖然只有六塊小木塊，但要將它重新裝配完好，需要的卻是超越常規(guī)的空間思維。

我這是第一次親手?jǐn)[弄魯班鎖，然而，如果我在童年或少年時代接觸過這類玩具，我于心手合一的玩樂當(dāng)中，對空間的理解就會有一次微小的飛躍。即使這次飛躍對我的人生沒有產(chǎn)生庸俗的“商業(yè)價值”，但我對空間的認(rèn)識畢竟會與今日有些細(xì)微的不同。

既然全球化使各大洲、各國、各地都在批量培育同質(zhì)化、近似化的“智能時代”青年，那么我們該如何鼓勵自己的孩子成為獨一無二的個體？其實，人生也好，成就也罷，都是由這些細(xì)微的“搭配”“變化”“超越”“頓悟”而來，因為它是“智識”的發(fā)端。輕視微小者，不宜妄想重大。

（摘自《海燕》 圖/陳明貴）