歷史虛無主義思潮下大學(xué)生唯物史觀教育研究

摘 要 新時期多元的社會意識豐富了文化傳播，開拓大學(xué)生的知識視野，魚龍混雜的觀點(diǎn)中給高校唯物史觀教育帶來挑戰(zhàn)。歷史虛無主義思潮入侵高校的目的就是為了迷惑高校大學(xué)生，從而企圖動搖和否定馬克思主義理論體系在高校意識形態(tài)的主導(dǎo)地位。因此，本文認(rèn)為進(jìn)行批判歷史虛無主義利器的唯物史觀教育不僅關(guān)乎大學(xué)生成長成才和健康發(fā)展，更是對于任何抱有幻想動搖社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的不軌分子和勢力的強(qiáng)有力打擊。

關(guān)鍵詞 歷史虛無主義 大學(xué)生 唯物史觀 教育

作者簡介：于麗，東北師范大學(xué)政法學(xué)院2016級思想政治教育專業(yè)碩士研究生，研究方向：思想政治教育理論與實(shí)踐。

中圖分類號：G640 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2018.06.206

一、 大學(xué)生唯物史觀教育的必要性

（一）唯物史觀教育是馬克思主義理論教育的基本組成內(nèi)容

歷史唯物主義是馬克思主義理論基礎(chǔ)的馬克思主義哲學(xué)的不可或缺的重要組成部分。唯物史觀是唯物主義世界觀在社會歷史上的徹底運(yùn)用，它是馬克思主義的基本組成部分。馬克思恩格斯運(yùn)用唯物史觀的基本原理，深刻的剖析了資本主義社會，揭露了資本主義社會的無法消除的社會化大生產(chǎn)與生產(chǎn)資料私人占有的基本矛盾，得出資本主義終究被社會主義所代替的結(jié)論。唯物主義哲學(xué)特別是歷史唯物主義的建立，為馬克思主義整個理論體系提供了根本的理論基礎(chǔ)，是馬克思主義理論的基本組成部分。因此，社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的任何情況下都必須堅(jiān)持對于大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義理論觀點(diǎn)及唯物史觀教育從而堅(jiān)決抵制任何有意阻止社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的意圖的思想和勢力。

（二）歷史虛無主義思潮對大學(xué)生的消極影響

歷史虛無主義是對于歷史現(xiàn)象，歷史人物和歷史事實(shí)進(jìn)行任意毫無根據(jù)解讀的錯誤歷史觀，其實(shí)質(zhì)是一種以唯心史觀為理論基點(diǎn)的政治思潮。在自媒體發(fā)展時代，歷史虛無主義利用各種信息傳播途徑在學(xué)術(shù)領(lǐng)域利用解密歷史等旗號故作翻案文章，錯誤的理論陷阱對于是非判斷能力不足的大學(xué)生帶來巨大迷惑性。

歷史虛無主義奉行唯心史觀，動搖大學(xué)生對馬克思主義的信仰。歷史虛無主義本質(zhì)是反馬克思主義的意識形態(tài)主張，運(yùn)用的是唯心史觀進(jìn)行歷史分析，并根據(jù)片面的歷史材料對歷史人物和歷史事件肆意的評價，忽略人民群眾的歷史作用，其研究違背一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是原則。它向大學(xué)生傳輸和滲透反馬克思主義反社會主義的思想，大學(xué)生就在這些唯心史觀的錯誤的結(jié)論中動搖馬克思主義信仰，懷疑馬克思主義觀點(diǎn)理論，以及運(yùn)用唯物史觀來應(yīng)對歷史和處理現(xiàn)實(shí)。

歷史虛無主義否定我國革命歷史，弱化了大學(xué)生的民族認(rèn)同感。社會主義社會形態(tài)和社會主義道路是我國歷史和人民的選擇。但是歷史虛無主義帶著虛偽面具進(jìn)入高校，對比中西方發(fā)展，認(rèn)為發(fā)展中國家的中國是由于沒有選擇資本主義道路，從而否定我國革命的社會進(jìn)步作用，否定中國人民的反帝反封建的斗爭和社會主義道路的選擇。這些錯誤的觀點(diǎn)極易帶給理論功底不強(qiáng)的大學(xué)生錯誤的認(rèn)知，消解了大學(xué)生在書本上學(xué)習(xí)到的革命歷史積極正面的認(rèn)識，挫傷大學(xué)生的民族自信心和認(rèn)同感。

（三）歷史唯物主義是批判歷史虛無主義的利器

唯物史觀指導(dǎo)我們要用全面、辯證的觀點(diǎn)看待問題，正確看待歷史的目的就是要從歷史發(fā)展進(jìn)程中尋找規(guī)律，對于產(chǎn)生積極作用的做法我們要結(jié)合當(dāng)下的實(shí)際予以繼承和發(fā)揚(yáng)，產(chǎn)生消極的影響的做法也要辯證的看待，防止走歷史的錯路和老路，即用歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)指導(dǎo)當(dāng)下從而更好地進(jìn)行各種認(rèn)識和改造世界，推動社會更好的向前發(fā)展。而歷史虛無主義只是單單從所謂的歷史的細(xì)枝末節(jié)片面的看待問題，通過片面的分析和抽取部分歷史史實(shí)的細(xì)節(jié)或歷史人物的生活私事等等進(jìn)行夸大和編造，旨在擾亂和破壞人們對于歷史的正確認(rèn)識，惡意扭曲歷史的最終目的是否定和破壞現(xiàn)在。

帶有一定政治意圖的歷史虛無主義所奉行的是唯心史觀，唯心史觀的根本缺陷是在研究和解讀歷史時只停留在表面現(xiàn)象，而沒能考察其背后的物質(zhì)原因，把握不了人類社會歷史發(fā)展的客觀性及其規(guī)律性，無法對社會歷史作出正確的價值評價。而歷史唯物主義就是運(yùn)用唯物論和辯證法的視角和方法對于人類社會發(fā)展規(guī)律進(jìn)行探索的，它是在克服人們對于歷史認(rèn)識的偏見后形成的科學(xué)的理論和觀點(diǎn)。

二、大學(xué)生唯物史觀教育現(xiàn)狀及問題

目前高校大學(xué)生的唯物史觀教育現(xiàn)狀大致為：一是開展了唯物史觀原理的教育，這是對于非史學(xué)專業(yè)的大學(xué)生而言，為了培養(yǎng)其堅(jiān)定的馬克思主義信仰和基本的理論觀點(diǎn)；二是開展了以唯物史觀為指導(dǎo)的歷史知識體系教育，這是給史學(xué)專業(yè)的學(xué)生開設(shè)的，通過理論的講授進(jìn)行唯物史觀及其指導(dǎo)的通史和各專門史教育，建立了以唯物史觀為指導(dǎo)的歷史知識體系，培養(yǎng)了大學(xué)生基本的對待歷史和科學(xué)治史的辯證態(tài)度；三是高校的師生不斷深化對于唯物史觀及以唯物史觀為指導(dǎo)的相關(guān)理論的研究。例如，馬克思主義理論的時代解讀和運(yùn)用，史實(shí)資料的對比分析及當(dāng)代價值思考，新時期各種錯誤的理論思潮的抵制和批判的研究等等?？傮w來說，高校的唯物史觀教育取得了一定成效，但同時尚存在一定的不足，這就使得進(jìn)行高校大學(xué)生堅(jiān)定的馬克思主義立場觀點(diǎn)的唯物史觀教育成為抵制和打擊這一錯誤思潮在高校肆意傳播的有力手段。

（一） 高校唯物史觀教育環(huán)境遭受沖擊，校園風(fēng)氣受到影響

在自媒體發(fā)展的時代，信息的溝通和傳遞無障礙化有利于高校唯物史觀教育，便于師生之間進(jìn)行唯物史觀知識交流和學(xué)習(xí)。社會意識的多元化發(fā)展促進(jìn)了包括唯物史觀原理在內(nèi)的馬克思主義理論的交流和切磋，拓寬了大學(xué)生的學(xué)習(xí)視野和領(lǐng)域的同時各種魚龍混雜的理論觀點(diǎn)在大學(xué)生群體中不加辨別的肆意傳播，高校的教學(xué)環(huán)境被各種企圖擾亂馬克思主義為核心的主流識形態(tài)的不軌思想沖擊著，而歷史虛無主義宣稱的反革命反社會主義的思想就是在公然挑戰(zhàn)著校園內(nèi)的馬克思主義理論的意識主導(dǎo)地位，錯誤的歷史觀影響著大學(xué)生的唯物史觀學(xué)習(xí)的興趣，使得一些馬克思主義信仰不堅(jiān)定的大學(xué)生被這些錯誤思想迷惑而發(fā)表錯誤的反唯心史觀的言論。

（二）從事唯物史觀教育的教師知識結(jié)構(gòu)不完善，教育模式僵化教條

傳統(tǒng)的大學(xué)生的唯物史觀理論教育模式是教師高度重視馬克思主義相關(guān)理論的書本知識的教育，習(xí)慣性的將已是結(jié)論的知識傳授給學(xué)生，同時教師對于課本知識的深度和廣度挖掘的較少，對于教育方式手段的選取使用依舊是傳統(tǒng)單純的課堂講授為主，即便運(yùn)用了科技時代的多媒體教學(xué)，但只是將書本的教育內(nèi)容擺放在多媒體課件上，沒有實(shí)質(zhì)性的教育模式和內(nèi)容的變化。這種傳統(tǒng)的教育模式容易造成唯物史觀教育呈現(xiàn)“老生常談”的現(xiàn)象。當(dāng)采用各種新形式傳播的錯誤的思潮在校園傳播時，它們打著解密歷史現(xiàn)象和歷史人物的幌子搞破壞，這些挑戰(zhàn)對于教育內(nèi)容和手段更新速度較慢的唯物史觀教育教師而言，如何運(yùn)用相應(yīng)的知識儲備來抵制和反抗這種錯誤思想的能力顯得尤為不足，受教疲憊的大學(xué)生也較容易被這些錯誤思想的新穎的內(nèi)容所吸引。

（三） 學(xué)生對于唯物史觀學(xué)習(xí)的動力不足，實(shí)踐上模棱兩可

以馬克思主義為核心的理論觀點(diǎn)教育是大學(xué)生唯物史觀教育的重點(diǎn)，例如大多數(shù)高校在低年級所開設(shè)的馬克思主義概論基礎(chǔ)課，高年級開設(shè)的社會思潮與形勢政策等課程。然而不同專業(yè)和不同年級的學(xué)習(xí)興趣也會影響大學(xué)生對于唯物史觀的學(xué)習(xí)，低年級的學(xué)生大多數(shù)比高年級學(xué)生的興趣足一些，文科生比理科生學(xué)習(xí)興趣多一些。大學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和自身的意志力等因素也會影響學(xué)習(xí)的動力，理論學(xué)習(xí)沒有了動力，實(shí)踐過程中就會產(chǎn)生不會用、不敢用和模棱兩可的情況，對于相應(yīng)的新理論新觀點(diǎn)也就不會太關(guān)注，從而產(chǎn)生惡性循環(huán)。當(dāng)反唯物史觀的思想觀點(diǎn)盛行時，大學(xué)生便失去了辨別力和反抗力，甚至出現(xiàn)追捧的現(xiàn)象。

三、歷史虛無主義思潮下大學(xué)生唯物史觀教育路徑

（一）高校各部門理應(yīng)要齊抓共管共同努力，形成抵制錯誤思想的健康校園氛圍

高校教育內(nèi)容的傳授和教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)需要學(xué)校各個部門的多方面共同努力，各個部門的一致努力是提高大學(xué)生的整體面貌和素質(zhì)，取得良好的教育效果，營造積極、健康、文明、有序的校園文化氛圍的前提和基礎(chǔ)。例如：從事教學(xué)的教師應(yīng)開展各類的唯物史觀基本觀點(diǎn)的講授，課堂上主要聽取學(xué)生的意見觀點(diǎn)，了解學(xué)生的唯物史觀觀點(diǎn)和錯誤思想觀點(diǎn)的吸收和掌握情況，來進(jìn)一步開展相應(yīng)的針對的教育和抵制措施；宣傳部門要積極舉辦馬克思主義理論為主題的論壇、邀請知名學(xué)者進(jìn)行唯物史觀和錯誤思潮辨析的講座、各式各樣的唯物史觀觀點(diǎn)進(jìn)行演講比賽，來刺激大學(xué)生學(xué)習(xí)理論的積極性；行政部門應(yīng)該密切配合教學(xué)工作和教育的內(nèi)容，可以在學(xué)生日常管理和服務(wù)過程中樹立正確的唯物史觀信念，將堅(jiān)定地馬克思主義信仰滲透在日常工作的方方面面，旨在刺激大學(xué)生學(xué)習(xí)和接受正確的理論觀點(diǎn)，從未形成正確的馬克思主義理論信仰、價值觀念和行為準(zhǔn)則才能建設(shè)出健康、向上、文明的校園文化氣氛和環(huán)境。

（二）建立高素質(zhì)唯物史觀觀點(diǎn)的教師隊(duì)伍，培養(yǎng)教師們的唯物史觀觀點(diǎn)和立場

教師是學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識以及進(jìn)行道德素質(zhì)修養(yǎng)的重要領(lǐng)導(dǎo)者和組織者，即便在新媒體的今天，教師的傳統(tǒng)教學(xué)方式和方法發(fā)生了根本的革新，教師的傳統(tǒng)的教育地位發(fā)生了些許變化，但是教師對于學(xué)生的引領(lǐng)和教導(dǎo)的根本作用從未動搖，教師依舊是對于學(xué)生“傳道受業(yè)解惑”的主導(dǎo)者。唯物史觀教師要想對于學(xué)生進(jìn)行正確的唯物史觀知識傳授，首先，自身要有扎實(shí)的馬克思主義理論功底和共產(chǎn)主義社會的理想信念，具備學(xué)習(xí)和辨析正確或錯誤觀點(diǎn)的理論觀點(diǎn)的能力。與此同時還要在實(shí)踐中堅(jiān)持和踐行自己的信仰和理念，不能被任何錯誤的思想和理論所動搖，每一位教師都要堅(jiān)定的按照馬克思主義的理論觀點(diǎn)行為做事，堅(jiān)決抵制各種錯誤思想和思潮，做到一個真正的無神論者，在思想觀念和現(xiàn)實(shí)實(shí)踐中堅(jiān)決做馬克思主義信仰者，不唯上不唯書只唯實(shí)，因?yàn)榻⒏咚刭|(zhì)的唯物史觀教師隊(duì)伍需要每一位教師的參與和努力。

（三）為大學(xué)生提供理論聯(lián)系實(shí)際實(shí)踐機(jī)會，引導(dǎo)大學(xué)生運(yùn)用唯物史觀解決問題

馬克思主義唯物史觀最為看重的是理論與實(shí)踐相結(jié)合，理論知識的傳授和學(xué)習(xí)效果如何最終體現(xiàn)在學(xué)生在實(shí)踐中對于實(shí)際問題的解決和處理上面。即便再正確的理論觀點(diǎn)在實(shí)踐中無法實(shí)際應(yīng)用的話就會失去生命力，更談及不上被人們信服和信仰。高校要重視培養(yǎng)大學(xué)生唯物史觀的理論與實(shí)際相結(jié)合，用唯物史觀理論指導(dǎo)實(shí)踐，在實(shí)踐中印證唯物史觀理論的能力。例如：在各種法定節(jié)日中積極舉辦學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)內(nèi)容的主題征文寫作，日常生活學(xué)習(xí)中多多組織唯物史觀理論的與自身行為結(jié)合的事跡分享，促進(jìn)同學(xué)之間相互學(xué)習(xí)和進(jìn)步。只有將理論最終回歸到實(shí)踐中去，才能發(fā)揮出馬克思主義理論產(chǎn)生強(qiáng)大的生命力，才能夠讓學(xué)生看見馬克思主義理論的真正強(qiáng)大的信服力，自愿學(xué)習(xí)和遵循馬克思主義和唯物史觀的理論觀點(diǎn)，自覺進(jìn)行辨析和抵制各種錯誤思潮，在深層次促進(jìn)大學(xué)生從自身來抵制歷史虛無主義等各類錯誤的思想和思潮，從而促進(jìn)大學(xué)生全面健康發(fā)展，凈化校園文化環(huán)境和學(xué)習(xí)氛圍。

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