習(xí)近平新時(shí)代文化自信思想及其時(shí)代價(jià)值

摘 要 習(xí)近平新時(shí)代文化自信思想立足于世界局勢深刻變化和新時(shí)代中國社會(huì)發(fā)展出現(xiàn)的新情況，著眼于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，具有豐富時(shí)代內(nèi)涵和價(jià)值意義。在時(shí)代內(nèi)涵上，習(xí)近平新時(shí)代文化自信思想主要包括了對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信，對革命傳統(tǒng)文化及社會(huì)主義先進(jìn)文化的自信，對中國特色社會(huì)主義道路的自信。在價(jià)值意義上，主要體現(xiàn)在方向性價(jià)值、實(shí)踐性價(jià)值、發(fā)展性價(jià)值三個(gè)方面。

關(guān)鍵詞 習(xí)近平 文化自信 時(shí)代價(jià)值

作者簡介：魏曉喻，河北師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院，研究方向：馬克思主義哲學(xué)與社會(huì)發(fā)展。

中圖分類號(hào)：D602 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2018.06.203

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在不同場合多次闡述文化自信的問題，將文化自信發(fā)展為繼“道路自信、理論自信、制度自信”后的第四個(gè)自信，逐步形成了具有中國特色和新時(shí)代內(nèi)涵的文化自信思想。習(xí)近平總書記文化自信思想的提出具有國際國內(nèi)雙重背景。

一、文化自信思想提出的時(shí)代背景

（一）全球化背景下文化的交流、碰撞與融合

互聯(lián)網(wǎng)的普及和發(fā)展促進(jìn)了跨越空間和時(shí)間的全球性交流領(lǐng)域的拓展。全球化進(jìn)程中各國的文化交流不斷加強(qiáng)，我國的文化也得到了進(jìn)一步的繁榮和發(fā)展，在中國日益接近世界舞臺(tái)中心的同時(shí)，也受到前所未有的外來文化沖擊，中華文化面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

隨著全球化文化交往的不斷擴(kuò)大和深入，文化之間相互碰撞和融合，各文化之間差異性逐漸趨同。西方發(fā)達(dá)國家利用經(jīng)濟(jì)文化優(yōu)勢，依靠對互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用技術(shù)的掌控權(quán)及文化上的主導(dǎo)權(quán)，利用網(wǎng)絡(luò)和新媒體社交工具推行其民主制度，輸出其文化模式和秩序，進(jìn)行文化滲透，妄圖侵蝕我國民族文化，分離削弱社會(huì)意識(shí)形態(tài)的凝聚力和向心力，以達(dá)到顛覆政權(quán)，分化中國的目的。

全球化背景下的文化交往加劇了國與國之間的文化沖突。隨著中國和平崛起，國際輿論環(huán)境中大肆充斥著“中國威脅論”、“中國強(qiáng)硬論”，其最終目的是破壞中國和平發(fā)展，遏制中國的崛起，我們要主動(dòng)應(yīng)對，積極作為，“要精心做好對外宣傳工作，創(chuàng)新對外宣傳方式，著力打造融通中外的新概念新范疇新表述，講好中國故事，傳播好中國聲音?！薄皥?jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)思想，把繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化又弘揚(yáng)時(shí)代精神、立足本國又面向世界的當(dāng)代中國文化創(chuàng)新成果傳播出去”，最大限度展示中華文化的獨(dú)特魅力和價(jià)值觀念，提高文化的獨(dú)特性，為世界文化的繁榮發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

（二）中國特色社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)入新時(shí)代需要用文化自信來把控復(fù)雜局面

我國正處于全面深化改革、決勝全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵階段，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的關(guān)鍵時(shí)期，面臨的新情況、新問題層出不窮，需要我們思想上保持攻堅(jiān)克難的奮斗精神。文化自信作為中國精神一部分，是我們推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的強(qiáng)大精神力量

第一， 我國發(fā)展歷史方位有了新變化。習(xí)近平同志在黨的十九大報(bào)告指出：“經(jīng)過長期努力，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國發(fā)展新的歷史方位?！边@一科學(xué)論斷反映了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國特色社會(huì)主義事業(yè)取得的全方位開創(chuàng)性成就和深層次、根本性變革，意味著中國特色社會(huì)主義進(jìn)入更高一級(jí)的歷史發(fā)展方位。世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇乏力、局部沖突和動(dòng)蕩頻發(fā)的外部環(huán)境和我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)等一系列深刻變化時(shí)刻提醒我們建設(shè)中國特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，在新時(shí)代需要保持民族文化的自信。

第二，我國社會(huì)主要矛盾發(fā)生變化。我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。人們的需要已經(jīng)從物質(zhì)領(lǐng)域逐漸轉(zhuǎn)化為精神文明、生態(tài)文明等諸多領(lǐng)域，人們追求更好的教育醫(yī)療條件，優(yōu)美的環(huán)境，豐富的精神文化生活，但我國社會(huì)生產(chǎn)力水平較難滿足多樣化的需求，要實(shí)現(xiàn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，“都要用文化凝聚力量，統(tǒng)一共識(shí)、堅(jiān)定信心?！?/p>

第三，我國基本國情沒有變。十八大以來的五年，盡管我們國家的各項(xiàng)事業(yè)取得突破性進(jìn)展，解決了許多長期積累下來的難題，但我國的基本國情沒有變，人均GDP水平還有待提高；東西部之間發(fā)展不平衡；國民整體素質(zhì)有待提高，“精神、道德的力量都是無窮的”，堅(jiān)定文化自信有助于我們在改革過程中保持清醒的思想認(rèn)識(shí)和定力，提高工作的自主性和積極性，推進(jìn)社會(huì)主義文化建設(shè)。

二、文化自信的時(shí)代內(nèi)涵

習(xí)近平新時(shí)代文化自信思想是基于當(dāng)代中國文化發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要而提出來的，同時(shí)也是對新中國以來文化建設(shè)思想的高度總結(jié)，包含著對我們民族文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)文化的自信、對社會(huì)主義先進(jìn)文化的自信以及對中國未來發(fā)展前景的自信。

（一）對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信

“博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基?！北３治幕孕疟仨毷紫葓?jiān)定對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信，這是民族的基因，更是中國特色社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展的根基和精神。從歷史來看，中華文化博大精深、綿延不絕，在數(shù)次歷史動(dòng)亂時(shí)期仍以自身的包容性和厚度吸收外來文化，并加以內(nèi)化形成獨(dú)特印記，蓬勃發(fā)展從未斷絕。從現(xiàn)實(shí)來看，中華文化包含的深刻古代優(yōu)秀哲學(xué)思想對21世紀(jì)人類發(fā)展產(chǎn)生重要影響，越來越被人所認(rèn)同。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族奮斗不息的見證，也是新時(shí)代中國繼往開來，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國，決勝全面小康的內(nèi)生動(dòng)力。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，“中華文化源遠(yuǎn)流長，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。”對于傳統(tǒng)文化特別是具有深刻內(nèi)涵的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們要不斷注入時(shí)代特色，促進(jìn)傳統(tǒng)文化新發(fā)展。

（二）對中國道路的自信

堅(jiān)持文化自信就是要堅(jiān)持我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在實(shí)踐中所創(chuàng)造的中國特色社會(huì)主義發(fā)展道路自信。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民為了民族獨(dú)立人民解放進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭，中國特色社會(huì)主義道路凝聚著無數(shù)中華兒女民族復(fù)興的愿望和期盼，無數(shù)共產(chǎn)黨人的理想和犧牲，是歷史發(fā)展的必然選擇。中國特色社會(huì)主義道路蘊(yùn)含著中國人民獨(dú)特的文化信念和精神血脈，與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有內(nèi)在關(guān)聯(lián)性。中國共產(chǎn)黨人自覺的將馬克思主義基本原理和中國實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)造了中國特色社會(huì)主義文化，極大推動(dòng)了文化繁榮，促進(jìn)了東西方文化之間的交流，為中華文化的進(jìn)一步發(fā)展創(chuàng)造了條件。

（三）對實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的自信

新時(shí)代的文化自信，就是充分發(fā)揮中華文化的包容性、開放性、互惠性，堅(jiān)定中國文化在當(dāng)今復(fù)雜世界歷史進(jìn)程中的獨(dú)特價(jià)值，為世界文化的豐富和發(fā)展貢獻(xiàn)中國力量。當(dāng)今世界處于大變革大調(diào)整時(shí)期，各個(gè)國家和民族之間文化處于相互沖突、相互融合又相互共存的時(shí)代，這種客觀發(fā)展趨勢既要求各個(gè)文化體在世界激蕩中堅(jiān)守并傳承自我獨(dú)特的文化和觀念，同時(shí)也要加強(qiáng)文化交流，在多元文化交流中實(shí)現(xiàn)對自身文化差異性表達(dá)，對人類文化整體性發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

21世紀(jì)以來，西方所持有的冷戰(zhàn)思維以及資本主義基本矛盾局限性日益顯現(xiàn)，其所倡導(dǎo)的發(fā)展理念越來越難以適應(yīng)當(dāng)今世界新變化。以天人合一、與人為善、求同存異等為代表的中國古老哲學(xué)智慧顯現(xiàn)出時(shí)代價(jià)值，為21世紀(jì)人類發(fā)展問題的解決提供了獨(dú)特的視角和方法。這些古老的中國文化通過創(chuàng)新性發(fā)展和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，通過新時(shí)代的外交走出國門，正在被越來越多的外國人所認(rèn)同，凝聚起新的共識(shí)，為全球化發(fā)展理念的革新注入新的動(dòng)力，“人類命運(yùn)共同體”理念深入人心，中國文化的影響力、民族自信心日漸提升。

三、文化自信的時(shí)代價(jià)值

（一）方向性價(jià)值—提升軟實(shí)力，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國，實(shí)現(xiàn)“中國夢”的偉大指南

習(xí)近平新時(shí)代文化自信思想，從文化自信的歷史內(nèi)涵、發(fā)展內(nèi)涵、現(xiàn)實(shí)內(nèi)涵等方面，深刻把握中國特色社會(huì)主義的文化建構(gòu)和意義，將文化自信作為更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，這些理論是對以往中國社會(huì)主義文化建設(shè)思想的升華和闡釋，一方面豐富了習(xí)近平新時(shí)代文化自信思想的內(nèi)涵，賦予鮮明的時(shí)代特色；同時(shí)又推動(dòng)中華文化的對外傳播，向世界展現(xiàn)了中華民族深厚的文化底蘊(yùn)與文化魅力，提振民族自信心，在戰(zhàn)略層面上為中國文化的發(fā)展指出了方向。

習(xí)近平新時(shí)代文化自信思想對提升文化軟實(shí)力，建設(shè)文化強(qiáng)國提出了微觀層面的要求。一是要努力夯實(shí)文化軟實(shí)力根基。堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，繼承和弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)，把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為基礎(chǔ)工程。二是要努力傳播當(dāng)代中國價(jià)值觀念。把當(dāng)代中國價(jià)值觀念貫穿于對外文化交流和傳播過程中，為人類和平發(fā)展做出更大貢獻(xiàn)。三是要努力對外展示中華文化獨(dú)特魅力。創(chuàng)新文化交往方式，注重文化與時(shí)俱進(jìn)，用多種方式展現(xiàn)中華文化魅力。四是要努力提高國家話語權(quán)，構(gòu)建對外傳播話語體系。要增強(qiáng)對外宣傳能力，講好中國故事，傳播好中國聲音，闡釋好中國特色。這幾方面要求為提高文化軟實(shí)力，建設(shè)文化強(qiáng)國，實(shí)現(xiàn)中國夢，提供了有力理論支撐，指明了發(fā)展方向。

（二）實(shí)踐性價(jià)值——引領(lǐng)多樣化社會(huì)思潮和凝聚社會(huì)共識(shí)的有力武器

習(xí)近平新時(shí)代文化自信思想高度重視社會(huì)主義文化建設(shè)，提出要牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語權(quán)。世界局勢風(fēng)雨變幻，西方敵對勢力采用各種形式加大對中國的滲透，“普世價(jià)值”、新自由主義等典型思想進(jìn)入中國，我國處于經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型和社會(huì)結(jié)構(gòu)調(diào)整期，各種社會(huì)矛盾和沖突的存在，在一定程度上對人們思想產(chǎn)生沖擊，制約主流意識(shí)形態(tài)功能的發(fā)揮；新型互聯(lián)網(wǎng)移動(dòng)媒體的快速發(fā)展，在人們享受便利的同時(shí)，各種不良信息的傳播削弱了主流意識(shí)形態(tài)話語權(quán)。

習(xí)近平新時(shí)代文化自信思想站在國家政治和政權(quán)安全的高度，高度重視意識(shí)意識(shí)形態(tài)工作，從建立對外宣傳機(jī)制、掌握網(wǎng)絡(luò)輿論話語權(quán)等多方面闡明了意識(shí)形態(tài)工作的重要性，對于鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位，建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和號(hào)召力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，提高文化軟實(shí)力，實(shí)現(xiàn)“四個(gè)全面”和偉大復(fù)興中國夢，具有十分重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。

（三）發(fā)展性價(jià)值——中華文化走向世界，打造中國文化品牌的重要基礎(chǔ)

我國要提高文化軟實(shí)力，就必須要推動(dòng)當(dāng)代中國文化、價(jià)值觀念走向世界，打造中國文化形象和品牌。習(xí)近平新時(shí)代文化自信思想從對內(nèi)對外兩個(gè)方面深刻論述了保持文化自信的必要性和迫切性。“國際輿論格局是西強(qiáng)我弱，西方主要媒體左右著世界輿論，我們往往有話說不出，或者說了傳不開?！敝袊鴩H地位和綜合國力提高的同時(shí)，我們對外傳播能力尚為不足，對外傳播話語體系沒有完全建立，堅(jiān)定文化自信，爭取國際話語權(quán)迫在眉睫。對內(nèi)而言，堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，可以為中華民族偉大復(fù)興中國夢的實(shí)現(xiàn)提供精神動(dòng)力和智力支持，用深厚中國文化激發(fā)中國力量。

習(xí)近平新時(shí)代文化自信思想在社會(huì)主義建設(shè)過程中，更加注重對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的建設(shè)，更加注重塑造國家文化形象，對外展示中國深厚的歷史文化底蘊(yùn)，同時(shí)，注重文化對外傳播體系建設(shè)和文明的交流互鑒。體現(xiàn)著他以人民為中心的文化建設(shè)思想和對社會(huì)主義文化建設(shè)方向及價(jià)值的把握，讓當(dāng)代中國的國家形象在世界上不斷樹立和閃亮光芒，為中華文化走向世界，打造中國文化品牌奠定了基礎(chǔ)。

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