青銅鏡進(jìn)化論補(bǔ)充說明之五

羅郁松

摘 要：文章通過總結(jié)不同時(shí)期青銅鏡上對稱相似圖案的不同制作工藝，提出七種工藝、三個(gè)規(guī)律、六個(gè)推論，同時(shí)提出對稱相似圖案推論適用于瓦當(dāng)、部分畫磚的工藝解析。

關(guān)鍵詞：青銅鏡；對稱相似圖案；工藝；規(guī)律；推論；瓦當(dāng)

不同時(shí)期青銅鏡上對稱相似圖案不斷出現(xiàn)，制作工藝不盡相同。根據(jù)銅鏡實(shí)物和圖片的線條，匯總有七種制作工藝：第一種是同源雕版（圖章）重復(fù)壓印平板制作；第二種是同源雕版（圖章）重復(fù)壓印紙張制作；第三種是同源雕版（圖章）重復(fù)壓印泥雕版坯制作；第四種是紙版印刷平板制作；第五種是剪紙印刷平板加浮雕制作；第六種是折紙印刷平板加浮雕制作；第七種是用獨(dú)模在泥范上壓印制作。第一、第二、第三、第四種制作工藝只能制作旋轉(zhuǎn)對稱、平移對稱圖案，不能制作鏡像對稱（中線對稱）圖案。第五、第六、第七種工藝可以制作鏡像對稱、旋轉(zhuǎn)對稱、平移對稱圖案。從銅鏡實(shí)物和圖片看，剪紙鏡以前的圖案只有旋轉(zhuǎn)對稱情形，剪紙鏡及以后圖案有旋轉(zhuǎn)對稱、鏡像對稱情形。綜上所述，有以下三個(gè)規(guī)律：第一是“戰(zhàn)國以前珍珠紋規(guī)律（或推論）”，戰(zhàn)國及以前的珍珠紋飾是使用刀口似牙簽的竹木簽重復(fù)在泥范上刺插制作（圖1），這是上述第七種工藝。第二是“剪紙鏡前對稱規(guī)律”，東漢剪紙鏡以前的旋轉(zhuǎn)對稱圖案是使用雕版（圖章）重復(fù)壓印平板、紙張制作，或使用紙版重復(fù)印刷平板制作。第三是“剪紙鏡后對稱規(guī)律”，東漢剪紙鏡及以后的旋轉(zhuǎn)對稱、鏡像對稱圖案使用折紙印刷、剪紙印刷工藝制作。剪紙鏡以后至北宋早期，圖案基本都是浮雕圖案。制作對稱相似浮雕圖案比平面圖案難度大，使用折紙印刷線條，然后雕刻浮雕圖案，既有利于雕刻，又有利于工匠分工。

“剪紙對稱推論”：除了幾何圖案，如果東漢中期及以后的連續(xù)同面線條圖案對稱，應(yīng)該是采用剪紙工藝制作（圖2）。幾何圖案是指使用圓規(guī)、卡尺等工具直接制作，不含多種變化曲率的曲線圖案。

“戰(zhàn)末西漢同面對稱推論”：如果戰(zhàn)國后期至西漢早期，同面圖案對稱相似，應(yīng)該是采用同源雕版（圖章）重復(fù)壓印平板制作（圖3）。經(jīng)過觀察，戰(zhàn)國后期至東漢中期剪紙鏡出現(xiàn)前，銅鏡上的對稱相似圖案都是旋轉(zhuǎn)對稱，沒有出現(xiàn)鏡像對稱現(xiàn)象，說明沒有使用折紙、剪紙印刷工藝，只使用同源雕版（圖章）重印工藝。戰(zhàn)國后期至西漢早期，鏡子經(jīng)常出現(xiàn)三個(gè)對稱相似圖案，它們呈120度旋轉(zhuǎn)對稱，線條不間斷連接，看不出起筆處、收筆處，任何三個(gè)對稱點(diǎn)位分割圖案，所得三個(gè)分組圖案都對稱相似（圖4）。這種圖案最理想的制作工藝是折紙印刷。筆者曾經(jīng)懷疑確是使用折紙印刷工藝，引申質(zhì)疑進(jìn)化論在戰(zhàn)國后期至西漢時(shí)期的分類出現(xiàn)錯(cuò)誤，后來發(fā)現(xiàn)個(gè)別鏡子上連接圖案（圖5）有間斷現(xiàn)象（圖6、圖7、圖8紅線處），從傳承、創(chuàng)新觀點(diǎn)出發(fā)否定了原來的懷疑。這個(gè)時(shí)期部分鏡子上的對稱圖案（圖3），工藝同嬗變?nèi)清F體文字制作工藝，有較淺的浮雕效果，但工藝是同源雕版（圖章）重復(fù)壓印雕版制作。

“米錐體對稱推論”：如果米錐體線條圖案對稱相似，應(yīng)該是采用雕版（圖章）重復(fù)壓印紙張制作（圖9）。米錐體線條必定使用竹木簽在泥范上人工刻畫。人工在泥范上制作對稱相似圖案，需要紙張介質(zhì)。從銅鏡實(shí)物和圖片看，這類銅鏡的對稱相似圖案只有旋轉(zhuǎn)對稱，沒有鏡像對稱，說明沒有使用折紙印刷工藝。同樣，在紙張上制作對稱相似圖案也需要介質(zhì)，從傳承觀點(diǎn)看，是使用同源雕版（圖章）重印工藝。有人會認(rèn)為四乳八禽鏡（圖10）的單組圖案上出現(xiàn)鏡像對稱現(xiàn)象，不能否定存在折紙印刷工藝。這類鏡上的單組圖案確是鏡像對稱圖案，但制作單個(gè)鏡像對稱禽鳥圖案的母木雕版難度不大，難度在于四個(gè)圖案都對稱相似。既然沒有折紙印刷工藝，最合理的做法是用母木雕版重復(fù)壓印紙張，制作子紙版。

“浮雕圖案推論”：如果唐代至北宋早期的浮雕圖案對稱相似，應(yīng)該采用折紙工藝制作。浮雕的制作工藝已在《青銅鏡進(jìn)化論補(bǔ)充說明之一》（《文物鑒定與鑒賞》雜志總第116期）中分析過。要注意到細(xì)節(jié)，由于折紙紙版的圖案是鏡像對稱，這個(gè)時(shí)候制作旋轉(zhuǎn)對稱圖案，需要將紙版沿中線撕開，將其中一半翻轉(zhuǎn)接合使用。圖11是唐雙雀雙鴦鏡，有四組對稱相似圖案，分別是鴛鴦、綬帶麻雀、人參草、普通草，制作順序是：首先，將圓形紙張對折三次，得到八分區(qū)域和折痕后攤開；其次，將紙張沿著任一對折痕對折一次，在其中一個(gè)區(qū)域內(nèi)描畫一個(gè)圖案，用針樣雕刀如郵票打孔方式刺穿圖案線條——不能全線刺穿，否則圖案會脫落，攤開紙張；再次，重復(fù)上述步驟，制作其他圖案；最后，沿著其中一條對折線將紙張撕成兩半，將其中一半翻轉(zhuǎn)過來，將兩半的紙版接合使用。這個(gè)圖的理想撕開位置是圖中紅線處（圖11）。最后用兩半紙版在雕版上印刷圖案，制作浮雕子雕版。

“同源圖案推論”：西漢中期星云鏡、草葉紋鏡等屬于浮雕鏡類型，應(yīng)該采用單組圖形紙版重復(fù)印刷木板加浮雕制作（圖12）。這類鏡圖案相似但不相同，說明并非用同源木雕版（圖章）重復(fù)壓印泥范制作。

“拼兌圖案推論”：戰(zhàn)國后期至西漢早期粗線條單元紋飾塊對稱相似，應(yīng)該采用低地沉雕陶章壓印泥皮或直接壓印泥范制作（圖13）。

如果以“產(chǎn)品→陶范（泥范）→雕版（模）”的逆推順序作為標(biāo)準(zhǔn)劃分銅鏡、瓦當(dāng)、畫磚的技術(shù)工藝，那么青銅鏡線條、對稱相似圖案工藝適用于瓦當(dāng)、部分畫磚的解析，俗稱的“瓦當(dāng)模”即是文章中的陶范（泥范）。