民族地區(qū)高校大學(xué)生婚戀觀(guān)探析
——基于新疆大學(xué)的調(diào)查

李曉利

（西安交通大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，陜西 西安 710049）

大學(xué)生代表著社會(huì)的希望與未來(lái)，其婚戀觀(guān)不僅折射出這個(gè)時(shí)代婚姻價(jià)值取向的基本特征，而且在很大程度上預(yù)示著整個(gè)社會(huì)未來(lái)婚姻家庭發(fā)展的趨勢(shì)，民族地區(qū)高校大學(xué)生在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以及民族文化等多元價(jià)值觀(guān)的影響下，其婚戀價(jià)值趨向更為復(fù)雜，婚戀觀(guān)念極易發(fā)生扭曲和偏差，對(duì)于民族地區(qū)高校大學(xué)生的婚戀觀(guān)念進(jìn)行探究，分析其婚戀現(xiàn)狀與差異性，并提出引導(dǎo)措施，對(duì)于指導(dǎo)民族地區(qū)高校加強(qiáng)婚戀教育，引導(dǎo)大學(xué)生形成健康、理性、成熟的婚戀觀(guān)，培育優(yōu)良的學(xué)風(fēng)、校風(fēng)具有重要意義。

本次調(diào)查面向新疆大學(xué)發(fā)放電子版問(wèn)卷601份，回收600份，回收率99%。其中男生占45%，女生占54%；漢族占45%，以維吾爾族和哈薩克族為主的少數(shù)民族占54%；問(wèn)卷針對(duì)不同年級(jí)不同專(zhuān)業(yè)的學(xué)生進(jìn)行發(fā)放，數(shù)據(jù)比較具有代表性和說(shuō)服力。

一、民族地區(qū)高校大學(xué)生的總體戀愛(ài)現(xiàn)狀及婚戀特點(diǎn)分析

（一）戀愛(ài)現(xiàn)狀

就戀愛(ài)狀態(tài)（如圖1），新疆大學(xué)600名學(xué)生中，有43%的學(xué)生處于戀愛(ài)狀態(tài)，其中異地戀占16.5%；57%的大學(xué)生目前是單身，其中35.5%的學(xué)生以前戀愛(ài)過(guò)；21.5%的學(xué)生從未戀愛(ài)過(guò)；同性戀在民族地區(qū)高校大學(xué)生中也有少部分的存在。關(guān)于單身的原因，66.96%的學(xué)生是沒(méi)有遇到合適的對(duì)象，35.38%的學(xué)生是沒(méi)有時(shí)間和精力；其他由于相貌、個(gè)人能力、戀愛(ài)成本、影響學(xué)習(xí)等各種原因而處于單身狀態(tài)?？梢?jiàn)，目前民族地區(qū)高校單身的學(xué)生略多于戀愛(ài)的學(xué)生，戀愛(ài)過(guò)的學(xué)生遠(yuǎn)多于從未戀愛(ài)過(guò)的學(xué)生，大部分單身者都在等待志趣相投的另一半出現(xiàn)。

圖1 民族地區(qū)高校大學(xué)生戀愛(ài)現(xiàn)狀分析

就戀愛(ài)時(shí)間和戀愛(ài)結(jié)果而言，雙方交往一年以上的占56.2%，但僅有22.48%的人認(rèn)為雙方一定能走進(jìn)婚姻的殿堂。對(duì)于愛(ài)情面臨的最大問(wèn)題，28.57%的人認(rèn)為畢業(yè)后各奔東西很難在一起；25.48%的人認(rèn)為異地戀影響雙方關(guān)系的發(fā)展；23.55%的人認(rèn)為面臨較大的經(jīng)濟(jì)壓力；21.24%的人認(rèn)為目前雙方長(zhǎng)久生厭，喪失激情；還有18.92%的人認(rèn)為是朋友及家人的反對(duì)?？梢?jiàn)，雖然大部分學(xué)生交往時(shí)間較長(zhǎng)，但是其戀愛(ài)也面臨著主觀(guān)和客觀(guān)方面的種種現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，戀愛(ài)未來(lái)的不確定性因素復(fù)雜多樣。

（二）民族地區(qū)高校大學(xué)生的婚戀特點(diǎn)分析

1.少部分戀愛(ài)初衷庸俗化。關(guān)于戀愛(ài)的初衷，59.87%的人認(rèn)為是尋找真愛(ài)，為結(jié)婚做打算；41.4%的人認(rèn)為是為了找尋知己，一起學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步；43.22%的人認(rèn)為是找個(gè)人陪伴自己；另外，16.35%的人認(rèn)為是積累戀愛(ài)經(jīng)驗(yàn)，為遇到更好的人做基礎(chǔ)；12.1%的人是為了排除寂寞、空虛、無(wú)聊；7.64%的人是為了滿(mǎn)足生理需求；4.03%的人則抱著隨大流、不落伍的心態(tài)去談戀愛(ài)?？梢?jiàn)，大部分學(xué)生都是抱著尋求真愛(ài)、找尋伴侶和共同進(jìn)步的目的去戀愛(ài)，另有少部分學(xué)生則采取玩弄感情、滿(mǎn)足私欲及不負(fù)責(zé)任態(tài)度對(duì)待大學(xué)期間的戀愛(ài)。

2.擇偶觀(guān)念成熟化、獨(dú)立化、民族化。根據(jù)對(duì)大學(xué)生選擇婚戀對(duì)象時(shí)最注重的因素調(diào)查，占比最高的是人品（80.17%）；其次是能力（56.67%）；49.33%的人注重對(duì)方的民族；39.83%的人會(huì)考慮情感因素；63.83%的人選擇婚戀對(duì)象時(shí)都是自己做主；經(jīng)濟(jì)條件、家庭背景、父母意見(jiàn)等客觀(guān)因素占比相對(duì)較小?？梢?jiàn)大學(xué)生在選擇婚戀對(duì)象時(shí)更加注重對(duì)方的能力、人品、情感等個(gè)人特質(zhì)，而不是從經(jīng)濟(jì)條件及家庭背景等客觀(guān)的物質(zhì)條件去選擇自身的另一半；大部分學(xué)生在選擇婚戀對(duì)象時(shí)都是自己做主，說(shuō)明其婚戀更加自由化和獨(dú)立化。此外，在民族地區(qū)民族因素也成為大部分學(xué)生婚戀時(shí)考慮的重要因素之一。

3.對(duì)于不同民族之間的戀愛(ài)更具寬容性。在對(duì)不同民族之間戀愛(ài)的看法調(diào)查中，可以理解并接受的比例是41.83%；自己不能接受但可以理解別人的比例是33.92%；而持“堅(jiān)決反對(duì)”和“無(wú)所謂”態(tài)度的所占比例較低?？傮w而言，有75%的人對(duì)不同民族之間的戀愛(ài)持可以理解的態(tài)度，部分學(xué)生雖然自己不能接受，但依然能夠理解別人。

4.對(duì)于婚外戀、同性戀不接受性。在婚外戀看法的調(diào)查中，66.67%的人都持“堅(jiān)決反對(duì)”的態(tài)度；僅有9.83%的人選擇可以理解并接受；對(duì)同性戀的看法中，80.16%的人都持“不可接受或堅(jiān)決反對(duì)的態(tài)度”。雖然當(dāng)今社會(huì)普遍存在婚外戀現(xiàn)象，在民族地區(qū)高校中也存在同性戀的現(xiàn)象，但大部分學(xué)生對(duì)婚外戀和同性戀這種破壞傳統(tǒng)家庭結(jié)構(gòu)的戀愛(ài)形式還是堅(jiān)決反對(duì)的。

二、基于性別的擇偶觀(guān)和開(kāi)放性的差異程度分析

（一）擇偶觀(guān)差異分析

大學(xué)生由于性別的不同而在擇偶觀(guān)上表現(xiàn)出來(lái)的差異異常明顯（如圖2）。女生在選擇婚戀對(duì)象時(shí)對(duì)各項(xiàng)因素的重視程度均高于男生，尤其在異性的能力和經(jīng)濟(jì)條件方面，女生的要求遠(yuǎn)高于男生，而男生只在年齡和情感兩個(gè)因素上的重視程度稍高于女生。

（二）婚戀開(kāi)放程度分析

在戀愛(ài)過(guò)程中可接受的親密限度中，女生以接吻為最高限度的比例遠(yuǎn)高于男生，而男生以性生活和同居為最高限度的比例均高于女生。對(duì)大學(xué)生發(fā)生性關(guān)系及婚前同居可以理解并接受的男生比例（61.09%和57.82%）大約比女生（30.46%和31.08%）多一倍；而女生認(rèn)為可以理解別人，自己不能接受的比例（43.08%和42.46%）大約比男生（14.55%和20%）多2.1倍。

圖2 基于性別的擇偶觀(guān)差異性分析

三、民族地區(qū)高校大學(xué)生婚戀觀(guān)形成因素分析

（一）社會(huì)因素的影響

第一，社會(huì)婚戀觀(guān)的重塑與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。當(dāng)今社會(huì)正處于傳統(tǒng)的婚戀觀(guān)念尚未完全解構(gòu)，新的婚戀觀(guān)念正在形成的社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，而西方婚戀價(jià)值觀(guān)也在不斷融入。傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中方與西方的多元婚戀觀(guān)重塑著大學(xué)生的世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、倫理觀(guān)、道德觀(guān)。此外，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也使大學(xué)生的婚戀觀(guān)更趨功利化和現(xiàn)實(shí)化，因而女生在擇偶觀(guān)上更注重對(duì)方的經(jīng)濟(jì)條件。

隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，人們的觀(guān)念逐漸開(kāi)放，彼此相愛(ài)成為擇偶的最重要因素，不同民族之間通婚的現(xiàn)象日益增多，大部分人對(duì)于民漢戀和民民戀都更具有理解性和寬容性。

第二，新媒體時(shí)代網(wǎng)絡(luò)、影視作品的影響。根據(jù)調(diào)查，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)和影視作品獲得婚戀知識(shí)的比例分別是60.67%和45.83%，河南師范大學(xué)高中建教授研究發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生的戀愛(ài)、婚姻和性都受到影視作品的影響?；ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展使大學(xué)生可接觸到社會(huì)各界信息，西方“性解放、性自由”等婚戀價(jià)值不斷涌入，同時(shí)影視作品中的婚戀也更趨開(kāi)放性，潛移默化促進(jìn)了大學(xué)生婚戀觀(guān)念的開(kāi)放。

第三，社會(huì)婚戀現(xiàn)象的影響。隨著社會(huì)上“天價(jià)彩禮、高富帥、白富美、情人、小三”等婚戀現(xiàn)象的流行以及“非法同居、一夜情、未婚先孕、婚外戀、大學(xué)女生被包養(yǎng)”等婚戀行為的發(fā)生使大學(xué)生的婚戀觀(guān)日益被扭曲，少部分大學(xué)生的戀愛(ài)初衷出現(xiàn)庸俗化趨勢(shì)。

（二）個(gè)體特征的影響

目前民族地區(qū)高校大學(xué)生大多是90后，心智趨向成熟，思想觀(guān)念開(kāi)放，追求獨(dú)立自由，更加注重自身內(nèi)在的需求與感受，所以大部分單身者都在找尋與自己志趣相投，能夠滿(mǎn)足自身精神需求的婚戀對(duì)象，在擇偶觀(guān)上也更看重對(duì)方的能力、人品以及情感。就女生而言，一般都希望自己的另一半比自己更加優(yōu)秀，其對(duì)未來(lái)生活品質(zhì)的要求也比較高，所以在擇偶觀(guān)上對(duì)學(xué)歷、職業(yè)、能力、人品、經(jīng)濟(jì)條件等因素的要求要高于男生。就男生而言，親密限度在接吻以上的行為對(duì)男生的損失相對(duì)較小，并且女生在婚戀過(guò)程中天性比較害羞，男生在婚戀過(guò)程中一般都處于主動(dòng)地位，所以男生對(duì)于婚戀的開(kāi)放程度要比女生更高。

四、加強(qiáng)對(duì)民族地區(qū)高校大學(xué)生婚戀觀(guān)教育引導(dǎo)對(duì)策

（一）大學(xué)生提高修養(yǎng)，培育高尚的婚戀情操

弗洛姆說(shuō)：“如果愛(ài)是一門(mén)藝術(shù)，那么就要求人們有這方面的知識(shí)并付出努力。”在婚戀過(guò)程中大學(xué)生應(yīng)該不斷提高自身思想道德境界，學(xué)會(huì)正確面對(duì)愛(ài)情，合理處理感情問(wèn)題。首先，正確認(rèn)識(shí)戀愛(ài)。部分同學(xué)將單身原因歸結(jié)為對(duì)自己相貌沒(méi)有自信、自身能力不夠、沒(méi)有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)等是典型的對(duì)戀愛(ài)認(rèn)識(shí)不足的表現(xiàn)，戀愛(ài)是雙方相互愛(ài)慕、傾心而產(chǎn)生的結(jié)果，而不是由相貌、能力、金錢(qián)所致。其次，對(duì)自身的戀愛(ài)負(fù)責(zé)。抱著隨大流、滿(mǎn)足生理需求、排除寂寞、空虛、無(wú)聊等心態(tài)去談戀愛(ài)以及覺(jué)得戀愛(ài)雙方長(zhǎng)久生厭，喪失激情的想法都是對(duì)戀愛(ài)不負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，大學(xué)生在戀愛(ài)過(guò)程中應(yīng)該真誠(chéng)的面對(duì)雙方的感情，對(duì)彼此負(fù)責(zé)。最后，合理處理感情問(wèn)題。對(duì)于異地戀、經(jīng)濟(jì)壓力、家人反對(duì)等問(wèn)題，雙方通過(guò)理性溝通去解決。一旦分手應(yīng)學(xué)會(huì)調(diào)整好心態(tài)繼續(xù)好好生活，而不能一味的指責(zé)傷害對(duì)方。

（二）高校加強(qiáng)婚戀引導(dǎo)課程與婚戀工作建設(shè)

根據(jù)調(diào)查，48.5%的人認(rèn)為學(xué)校沒(méi)有婚戀教育課程；63.5%的人認(rèn)為學(xué)校有必要開(kāi)設(shè)婚戀及性教育課程，自己也會(huì)樂(lè)于接受。因此民族地區(qū)高校應(yīng)加強(qiáng)婚戀教育課程建設(shè)，一方面要加強(qiáng)婚戀知識(shí)教育，以課堂教學(xué)、專(zhuān)題講座的形式向?qū)W生講述婚戀常識(shí)、婚戀道德、婚戀法律責(zé)任等內(nèi)容，將性生理知識(shí)、性心理知識(shí)、性道德教育融入婚戀觀(guān)教育中，引導(dǎo)大學(xué)生正確解讀西方的“性解放”與“性自由”思想，樹(shù)立健康的性觀(guān)念，培養(yǎng)婚戀責(zé)任意識(shí)。另一方面應(yīng)關(guān)注大學(xué)生婚戀問(wèn)題，做好心理健康教育，老師及輔導(dǎo)員密切聯(lián)系學(xué)生，建立婚戀問(wèn)題干預(yù)機(jī)制，幫助學(xué)生理性解決婚戀問(wèn)題。同時(shí)，加強(qiáng)心理咨詢(xún)機(jī)構(gòu)建設(shè)，配備高質(zhì)量的輔導(dǎo)教師，采取高?；閼僮稍?xún)網(wǎng)站與實(shí)地婚戀問(wèn)題指導(dǎo)相結(jié)合的形式，確保高質(zhì)高效地做好學(xué)生婚戀心理問(wèn)題的疏導(dǎo)工作。

（三）大學(xué)生與高校共同營(yíng)造良好的校園婚戀氛圍

積極、高尚婚戀觀(guān)念的形成需要高校與大學(xué)生共同努力，以豐富多彩的校園文化活動(dòng)營(yíng)造良好的婚戀氛圍。首先，以戀愛(ài)為主題開(kāi)展積極向上的校園文體活動(dòng)，陶冶大學(xué)生的道德情操，感染大學(xué)生的婚戀情懷。其次，根據(jù)大學(xué)生婚戀特點(diǎn)和需求宣傳制作健康向上的影視作品及文藝作品，培養(yǎng)大學(xué)生高尚的婚戀情趣，利用積極的、富有知識(shí)性和趣味性的活動(dòng)增強(qiáng)校園文化韻味，提高校園文化的魅力，從側(cè)面引導(dǎo)大學(xué)生形成積極的婚戀觀(guān)。最后，需要老師、學(xué)生在婚戀問(wèn)題上積極向周?chē)诵麄髡芰?，弘揚(yáng)歌頌純真美好的校園戀情，使學(xué)生在文明高尚的校園文化熏陶中潛移默化的塑造自身的婚戀觀(guān)念。

五、結(jié)語(yǔ)

習(xí)近平總書(shū)記2016年12月在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出，要堅(jiān)持不懈培養(yǎng)優(yōu)良的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)，培育理性平和的健康心態(tài)，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，民族地區(qū)高校大學(xué)生的婚戀觀(guān)念受社會(huì)因素、大學(xué)生個(gè)體特質(zhì)等影響，其普遍存在的婚戀問(wèn)題應(yīng)該得到關(guān)注與重視，高校應(yīng)不斷加強(qiáng)婚戀教育與校園婚戀文化建設(shè)，形成健康的校園婚戀風(fēng)尚，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定與長(zhǎng)治久安。