咬定青山不放松 致力傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

【摘 要】 岳麓書社自成立以來一直致力傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，其所出版的古籍圖書和古典名著深受廣大讀者的歡迎。在古籍圖書出版過程中，岳麓書社重視地方文獻的整理，積極開發(fā)古典名著普及讀物，開發(fā)《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》讀本，以創(chuàng)新精神和工匠精神為傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做出重大貢獻。

【關 鍵 詞】傳統(tǒng)文化；古籍圖書；岳麓書社；地方文獻

【作者單位】馬美著，岳麓書社。

【中圖分類號】G237 【文獻標識碼】A 【DOI】10.16491/j.cnki.cn45-1216/g2.2018.10.004

岳麓書社是一家專業(yè)的古籍出版社，成立30多年以來，一直致力傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，所出版的《走向世界叢書》《船山全書》等古籍圖書，以及“古典名著普及文庫”“國學基本叢書”等古典名著普及讀物深受廣大讀者的歡迎。岳麓書社為弘揚優(yōu)秀民族文化和推廣普及優(yōu)秀傳統(tǒng)典籍所做出的艱苦努力，得到了社會各界的認同：1998年被評為“全國優(yōu)秀出版社”；2010年被評為國家一級出版社，并被授予“全國百佳出版單位”榮譽稱號。

一、致力傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

20世紀80年代初，黨中央非常重視文化遺產的保護和繼承，發(fā)出《中共中央關于整理我國古籍的指示》。借著這股春風，湖南于1982年成立了岳麓書社，主要負責整理出版湖南地方古籍、古典名著普及讀物和研究古籍的學術著作。從建社以來，岳麓書社一直秉持“刊行古籍舊書、整理地方文獻、出版學術著作、致力文化積累”的出版方針，出版了大量的地方文獻和古典名著普及讀物。在這幾十年的發(fā)展歷程中，既有古籍圖書出版欣欣向榮、蓬勃發(fā)展的大好形勢，也曾遭遇古籍圖書一度遇冷的局面，但岳麓書社不忘初心，始終堅持以弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任。

1.重視地方文獻的整理

岳麓書社首先規(guī)劃出版的地方文獻是《船山全書》，也就是明末清初著名學者王夫之的全集。《船山全書》的編纂由年屆花甲的楊堅編審總其事，他“發(fā)憤忘食，樂以忘憂”，歷10余年終得全書的出版。在具體的編審過程中，他“每書亦必取底本及參校各本，就初校、復審人員手眼之所歷，一字一句而親歷一遍，拾遺補闕，務求妥帖而后定稿”，“各冊付印之后，予皆自任校對，或至三四五遍，不憚其煩，以船山書之難讀，不愿其中有錯字也”（楊堅《船山全書編輯紀事》）。正因為楊堅以工匠精神編纂《船山全書》，該書出版后得到學者們的極高贊譽，張岱年認為“《船山全書》校訂精審，十分欽佩！船山著作從此得一善本，實為學術史上一件大事。此亦出版界之佳話也”；任繼愈評價“這次的《全集》，可以說是最完備的版本。岳麓版《船山全書》可以傳世”（楊堅《船山全書編輯紀事》）。岳麓書社后來陸續(xù)編輯出版了《曾國藩全集》《左宗棠全集》《魏源全集》，曾國藩、左宗棠、魏源都是近代史上影響中國歷史進程的重要人物，這些全集出版后學術價值和史料價值不言而喻。而每一種全集都歷時10多年才完成，岳麓書社的編輯們?yōu)橹冻隽舜罅啃难?006年，湖南啟動“湖湘文庫”出版工程，岳麓書社承擔文獻整理部分的出版任務，出版了《陶澍全集》《郭嵩燾全集》等300多種湖湘文獻。這些文獻的整理出版對傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、研究歷史人物都有非常重要的意義。

岳麓書社作為一家地方古籍出版社，整理古籍自然立足湖南，同時又發(fā)揚湖湘文化“敢為人先”的精神，整理古籍的范圍不局限于湖南。岳麓書社在20世紀80年代出版的《走向世界叢書》，由岳麓書社第一任總編輯鐘叔河主編，他廣泛搜集清朝末年前人的出國記述，包括游記、日記、考察報告等，將其匯編成叢書，記錄中國人開始認識世界的早期足印。當時正處改革開放之初，該書的內容與時代氛圍契合，出版后很快在社會上產生巨大的影響。錢鐘書在《走向世界叢書》的序言中談道：“叔河同志正確地識別了這部分史料的重要，喚起了讀者的注意，而且采訪發(fā)掘，找了有價值而久被湮沒的著作，輯成《走向世界叢書》，給研究者以便利，這是很大的勞績?！睍r任國務院古籍整理出版規(guī)劃小組組長李一氓說：“這是近年來所見到的整理古文獻中最富有思想性、科學性和創(chuàng)造性的一套叢書?！痹摃媱澇霭?00種，但因為多種原因，當時只出版了30多種。2012年，岳麓書社重新啟動該套叢書的出版，歷時五年全部出完，終使百種圖書合為完璧。

2.積極開發(fā)古典名著普及讀物

岳麓書社在建社之初就開始積極開發(fā)古典名著普及讀物，經過多年的辛勤耕耘，岳麓版的古典名著普及讀物深受廣大讀者的喜愛。岳麓版的古典名著普及讀物有以下四個特點。

一是有完整的體系。岳麓書社先后出版的系列有“古典名著普及文庫”“古典名著今譯讀本”“國學基本叢書”“古典名著標準讀本”“傳統(tǒng)蒙學叢書”等。近年來，根據圖書市場對古典名著普及讀物的新需求，岳麓書社調整原有的產品線，確立了“家藏文庫”（40種）、“國學基本叢書”（40種）、“中華傳世經典全本注譯文庫”（70種）、“古典名著普及文庫”（100種）等系列，滿足不同層次的讀者學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的需要。

二是立足普及。古典名著是古代漢語作品，對一般讀者來說艱深難懂，需要做好普及工作。岳麓書社對此采取以下兩種做法。其一是請名學者撰寫前言和導讀，讓讀者通過前言和導讀對該書有基本的了解，引發(fā)閱讀興趣。其二是根據不同層次讀者的需求，提供不同形態(tài)的普及讀物，有簡體字的白文本，有節(jié)選注譯的讀本，有全注全譯的讀本等。

三是注重編校工作。岳麓書社始終把圖書的編校質量作為重中之重。對底本的選擇也有嚴格的要求，如岳麓版的《紅樓夢》是以乾隆抄本百廿回《紅樓夢稿》為底本，同時參考“程甲本”“程乙本”“己卯本”“庚辰本”以及列寧格勒藏抄本精心點校而成。

四是圖書價格低廉。岳麓書社在做古典名著普及讀物之初，就提出了讓讀者“以最少的錢買最好的書”的口號，讓更多的讀者買得起古典名著，有條件閱讀古典名著，這也正是古典名著普及的要義。近十年來，岳麓書社四大古典名著產品年平均發(fā)行20萬套以上，單品種累計銷售近3000萬冊，其中銷售量最大的兩個品種即四大名著豪華版、新版的年銷量達到15萬套以上。

3.開發(fā)《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》讀本

30多年來，岳麓書社專注于專業(yè)出版。近年來，黨中央非常重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，中共中央辦公廳、國務院辦公廳2017年印發(fā)了《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，明確提出“把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入思想道德教育、文化知識教育、藝術體育教育、社會實踐教育各環(huán)節(jié)，貫穿于啟蒙教育、基礎教育、職業(yè)教育、高等教育、繼續(xù)教育各領域”。根據中央的精神，岳麓書社組織編寫了一套中小學生《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》讀本。該讀本由著名學者李學勤先生擔任主編，遵循傳統(tǒng)文化自有邏輯以及兒童與青少年身心發(fā)展規(guī)律，以循序漸進的方式呈現中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，既有經典選文，又有文化知識，包含漢字之美、天文地理、歷史故事、經典介紹等，力求多層面、多維度普及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

二、在不斷創(chuàng)新中推動傳統(tǒng)文化的傳承

習近平總書記指出：“要堅持古為今用、以古鑒今，堅持有鑒別的對待、有揚棄的繼承，而不能搞厚古薄今、以古非今，努力實現傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，使之與現實文化相融相通，共同服務以文化人的時代任務。”如何讓經典古籍為當代讀者所接受，這是岳麓書社一直思考的問題。而與時俱進，充分考慮當代讀者的閱讀習慣和審美需要，在不斷創(chuàng)新中推動傳統(tǒng)文化的傳承，是岳麓書社歷來努力追求的目標。

岳麓書社大膽創(chuàng)新，大量出版“簡體、橫排、標點分段”的白文本古典名著，“古典名著普及文庫”就是采取這種形式出版的，這些書出版后受到廣大讀者的歡迎。正如鐘叔河在談《走向世界叢書》的成功時所指出的，“正是因為我們能突破傳統(tǒng)的方法，不搞煩瑣的注釋疏證，而是下功夫廣搜博采，分類重編，詳編索引，撰寫導言，‘化腐朽為神奇，將封建文化的積淀解析為對現代化進程有參考和反思價值的資料”（鐘叔河《努力打造出自己的點子和音色》）。此后，岳麓書社根據讀者閱讀的需要，先后出版了白話本、注釋本、全注全譯本的古典名著，讓越來越多的讀者能夠讀得懂我國的傳統(tǒng)文化經典。

在世紀之交，由于多種原因，古籍出版一度處于停滯的狀態(tài)，讓很多古籍出版從業(yè)者感到迷惘。丁雙平當時出任岳麓書社社長，他上任后提出“新瓶裝舊酒”的產品理念，即古典名著的出版不僅以內容取勝，而且要有符合當代讀者審美需要的表現形式，推動了岳麓版古典名著的改造。按照這樣的指導思想，岳麓書社對原有圖書產品線進行系統(tǒng)改造，推出了一系列封面設計優(yōu)美、版式設計美觀大方的古典名著普及讀物，很受讀者歡迎。

進入21世紀以來，數字技術的飛速發(fā)展對傳統(tǒng)出版造成很大沖擊。面對新的形勢，岳麓書社開始探索傳統(tǒng)出版與新媒體的融合。經過歷時五年的精心打造，岳麓書社于2016年出版了“四大名著名家演播版”。這套書以岳麓書社暢銷多年的經典版本為底本，設計了數字閱讀、名家演播、專家講解、讀者互動等幾大模塊，為讀者提供古典名著的立體化閱讀產品和服務，實現古典文學名著的數字化閱讀特色——“讀名著、講名著、聽名著、玩名著、談名著”，促進讀者對原著產生新的興趣。這套書把傳統(tǒng)的紙質圖書融合為一個全新的數字化閱讀圖書，上市一年多時間累計銷售20多萬套。

順應時代的要求，岳麓書社積極開發(fā)數字圖書產品，把所有整理的地方文獻和其他古籍圖書都用數字化形式儲存，并與中華書局合作，納入中華書局開發(fā)的大型古籍數據庫《中華經典古籍庫》之中，讓更多的科研機構、讀者方便閱讀和查閱岳麓書社出版的古籍圖書。岳麓書社開發(fā)的《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》讀本也充分利用數字技術，增強該書的可讀性。湖南衛(wèi)視有一個品牌欄目叫《中華文明之美》，在黃金時間演播中華傳統(tǒng)文化故事。岳麓書社與湖南衛(wèi)視合作，精選一些高質量的視頻放在傳統(tǒng)文化讀本里，讓孩子們在讀書的時候，也能通過視頻看到一些有趣的故事，從而更加喜愛優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

三、以工匠精神投入古籍圖書出版工作

鐘叔河曾說：“謀事在人，成事在天，天就是形勢。形勢既已大好，吾人自不容懈怠?！痹缆磿缯且圆蝗菪傅〉木?，推動了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。這些謀事之人，有善于經營者如鐘叔河、丁雙平、易言者等。

鐘叔河，岳麓書社第一任總編輯，韜奮出版獎獲獎者。他主編的《走向世界叢書》獲第一屆中國圖書獎。鐘叔河主持岳麓書社工作的時候，提出“用新的方法來整理古籍，用新的觀點來選印舊書”，盡力保持岳麓書社出書的特色。他組織策劃的“古典名著普及文庫”“古典名著今譯讀本”“古典通俗小說”“明清小品選刊”等，極大豐富了古籍圖書市場。他倡導的岳麓書社走出版古典名著普及讀物的思路，既是多年來岳麓書社的立社之本，也為弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做出了重要貢獻。

丁雙平出任社長時，正是古籍出版相對困難的時期，當時甚至有人認為古籍出版已經走到了盡頭。丁雙平卻認為，古籍出版仍然大有可為，現代科技的發(fā)展為古籍出版提供了便利。為了應對困難的局面，丁雙平提出，首先要拓寬選題范圍，只要是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內容，如小品文、雜論、游記、歷史典故等，都可以成為出版內容。其次要在圖書的版式、裝幀和紙張上狠下功夫。要從本質上改變古籍圖書的表現形式，呆板和陳舊不應該是古籍圖書的固有面孔。在他的主導下，岳麓書社圖書的表現形式大為改觀，重新贏得了市場。

易言者是做營銷出身的社長，對市場極為敏感。易言者認為，技術發(fā)展既沖擊傳統(tǒng)出版，也會給出版人帶來新機遇。2012年，他提出要從四大名著著手開發(fā)古典名著數字化工程。這一前瞻之舉當時也受到不少非議，在他的堅持和引導下，大家認可了這一新思路。目前，岳麓書社“四大名著名家演播版”不僅作為圖書出版，其音頻內容也在喜馬拉雅FM等多個平臺播出。因為在數字出版領域取得的突出成績，易言者獲得“2016—2017年度數字出版影響力人物”獎。

編輯是非常辛苦的工作，古籍編輯更需要有深厚的專業(yè)學養(yǎng)和一絲不茍的工匠精神。在岳麓書社謀事之人中，有一大批辛勤耕耘者，如楊堅、唐浩明等。

楊堅，韜奮出版獎獲獎者。他主持編纂的《船山全書》，系全國古籍整理出版規(guī)劃辦首屆向全國推薦優(yōu)秀古籍整理圖書的91種之一，獲第三屆國家圖書獎。楊堅慎思篤行，他編《船山全書》的時候，復印機還沒有普及，很多資料全靠手抄。為了一批資料，他有段時間每天早晨上班就到省社科院圖書館抄底本。在他80多歲高齡時，又主持了《船山全書》的再版修訂工作。

唐浩明，岳麓書社首席編輯，獲首屆中國出版政府獎優(yōu)秀人物獎、國家杰出專業(yè)技術人才等獎勵。唐浩明一入社就全身心投入《曾國藩全集》的整理工作，盡可能地廣泛搜集曾氏著述資料，對該著作進行悉心整理，十多年后終于出齊30冊1500萬字的《曾國藩全集》。該書的出版在海內外學界產生了很大的影響。后來岳麓書社出版“湖湘文庫”時，又由唐浩明主持對《曾國藩全集》進行修訂，本著后出轉精的原則，他對全書進行通讀審訂，使修訂版的全集增至31冊。唐浩明非?？粗刈约簽閭鞒形幕龅倪@些工作，他說：“從文獻整理到文學創(chuàng)作，再到文化解讀，我分別充當了編輯、作家、學人三個角色。其實，這三個角色所擔當的都只是一個責任，即以曾國藩這個歷史人物作為切入點，來傳承與弘揚中華民族的精粹?！?/p>

回顧岳麓書社這幾十年來的歷程，岳麓人以“咬定青山不放松”的艱苦卓絕精神，為弘揚和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化默默耕耘。而優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，正是這股精神的源泉所在。