如何講好共產(chǎn)黨人的初心

吉啟衛(wèi)

中國(guó)共產(chǎn)黨在97年的光輝發(fā)展歷程中，始終不忘初心、牢記使命，在為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的征程中砥礪前行。進(jìn)入新時(shí)代，踏上新征程，我們要深刻領(lǐng)會(huì)中國(guó)共產(chǎn)黨的初心使命，使之轉(zhuǎn)化為繼續(xù)奮斗、不斷前進(jìn)的力量源泉。理論工作者承擔(dān)的一個(gè)重要責(zé)任，就是把共產(chǎn)黨人的初心講好講透。

講好共產(chǎn)黨人初心，要“知”。什么是共產(chǎn)黨人初心？這個(gè)問(wèn)題看似簡(jiǎn)單，但實(shí)際上并不簡(jiǎn)單。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心繼承了馬克思主義政黨特別是馬克思主義執(zhí)政黨關(guān)于政黨初心的重要品格，烙上了中國(guó)和中國(guó)共產(chǎn)黨自身發(fā)展鮮明的特色?！爸背跣?，就是要求理論工作者帶頭潛心學(xué)、提前備好課，先學(xué)一步、學(xué)深一步，深入了解、理解馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨初心的重要思想，系統(tǒng)理解、掌握不同時(shí)期黨的領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨人初心的重要觀點(diǎn)，特別是全面理解、領(lǐng)悟習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)、在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)、在帶領(lǐng)中共中央政治局常委瞻仰中共一大會(huì)址等重要場(chǎng)合關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨人初心的重要論述，堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理，不斷以扎實(shí)的學(xué)風(fēng)深入了解、系統(tǒng)理解、全面把握中國(guó)共產(chǎn)黨人初心的發(fā)展過(guò)程、主要內(nèi)容、基本特征、重要品質(zhì)，做到“先學(xué)”“先懂”“真學(xué)”“真懂”。

講好共產(chǎn)黨人初心，要“信”?！靶拧本褪亲孕拧⒄嫘?、篤信。講好共產(chǎn)黨人初心，對(duì)理論工作者提出新的更高要求。當(dāng)前，一些理論工作者不敢講、不愿講、不會(huì)講，產(chǎn)生畏難消極情緒，這些問(wèn)題必須及時(shí)有效克服解決。做到“信”，就是要求理論工作者要在真學(xué)、真懂的基礎(chǔ)上堅(jiān)信自己能夠講好，并在講授時(shí)用充滿自信的語(yǔ)言和神態(tài)第一時(shí)間向聽(tīng)眾傳遞信心，讓聽(tīng)眾通過(guò)理論工作者的自信講授看到中國(guó)共產(chǎn)黨的自信。同時(shí)，理論工作者還要做真信的典范。如果理論工作者對(duì)自己講授的內(nèi)容本身就不相信甚至還有懷疑，這不僅不能講好初心，而且難以讓聽(tīng)眾信服。因此，理論工作者要從歷史性、時(shí)代性、實(shí)踐性等角度把握中國(guó)共產(chǎn)黨人初心，要在思想深處、靈魂深處做到真信篤信，堅(jiān)定維護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心使命。

講好共產(chǎn)黨人初心，要“高”?！案摺本褪怯懈叨?、有站位、有境界。沒(méi)有“高”，講初心就極可能陷入一般意義上的闡釋闡發(fā)，相應(yīng)的政治品格、理論品質(zhì)就難以顯現(xiàn)出來(lái)。一方面，理論工作者要進(jìn)一步提高政治站位，把講好中國(guó)共產(chǎn)黨人初心作為光榮使命，從講政治的高度、從踐行使命的高度、從履行職責(zé)的高度，把思想統(tǒng)一到黨中央的決策部署上來(lái)，牢固樹(shù)立、切實(shí)增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，保持正確的講授方向。另一方面，講好共產(chǎn)黨人的初心，實(shí)質(zhì)上就是講好中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展史、進(jìn)步史、奮斗史。要把共產(chǎn)黨人初心講好，理論工作者不僅要從一般實(shí)踐層面、從具體做法層面講初心，更要上升到理論層面、上升到規(guī)律高度講初心，要把初心的內(nèi)涵、結(jié)構(gòu)、價(jià)值、要求等內(nèi)容講深講透，要把中國(guó)共產(chǎn)黨人初心的科學(xué)性、人民性、實(shí)踐性、開(kāi)放性講細(xì)講活，不斷讓中國(guó)共產(chǎn)黨人初心所散發(fā)出的真理之光和真理價(jià)值全面顯現(xiàn)出來(lái)，讓共產(chǎn)黨員信仰、讓人民群眾信服。

講好共產(chǎn)黨人初心，要“實(shí)”?！皩?shí)”就是要實(shí)實(shí)在在，要“有血有肉”，確保不空、不虛。脫離了“實(shí)”，共產(chǎn)黨人的初心極有可能會(huì)被“講歪”，極易出現(xiàn)“假大空”，缺乏吸引力。因此，一是要“講實(shí)情”。理論工作者要善于從歷史邏輯、事實(shí)邏輯和理論邏輯三個(gè)方面講初心，用大量的歷史事實(shí)、鮮活的社會(huì)實(shí)踐、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬐评黻U釋好共產(chǎn)黨人的初心。在運(yùn)用事實(shí)邏輯的時(shí)候，既要看到我們黨在踐行初心要求方面取得的歷史性成就，更需要直面現(xiàn)實(shí)、樹(shù)立問(wèn)題意識(shí)、堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，不回避矛盾、不掩蓋問(wèn)題，講出黨的建設(shè)過(guò)程中面臨的難題特別是遇到的重大風(fēng)險(xiǎn)和重大考驗(yàn)。二是要“供實(shí)策”。對(duì)黨內(nèi)存在的問(wèn)題，理論工作者在講初心的時(shí)候，要立足當(dāng)前中國(guó)改革發(fā)展實(shí)際，特別是要立足我國(guó)社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾這一實(shí)際情況，遵循共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，提出務(wù)實(shí)管用的解決路徑和對(duì)策建議，讓黨員群眾情感上有觸動(dòng)、工作上有思路、方法上有創(chuàng)新。三是要“出實(shí)效”。初心不僅是用來(lái)回憶的，更是用來(lái)激勵(lì)黨員干部奮發(fā)有為、積極進(jìn)取的強(qiáng)大推動(dòng)力。要通過(guò)講初心激發(fā)廣大黨員干部干事創(chuàng)業(yè)的激情、熱情，將其體現(xiàn)到具體工作實(shí)踐中來(lái)。

講好共產(chǎn)黨人初心，要“新”。“新”，不是無(wú)原則的標(biāo)新立異，也不是博眼球，更不是以“新”為名亂講、瞎講。共產(chǎn)黨人初心如何做到常講常新呢？一是要立足新時(shí)代。必須認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，全面把握這一重要思想的深刻內(nèi)涵，深刻理解“八個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”等豐富內(nèi)容，堅(jiān)守政治立場(chǎng)、增強(qiáng)政治定力、保持正確方向。二是要有新觀點(diǎn)。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心是一篇大文章，要講出新觀點(diǎn)，就不能人云亦云，需要從政治的、經(jīng)濟(jì)的、文化的、社會(huì)的、生態(tài)的等多角度進(jìn)行深入挖掘和闡釋，提煉和總結(jié)一批原創(chuàng)性的、具有引領(lǐng)性的研究成果。三是要有新方法。理論工作者要針對(duì)不同對(duì)象、結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)，采取理論教學(xué)、實(shí)踐研修、案例分析、互動(dòng)研討等靈活多樣的講授方法，運(yùn)用好“馬克思主義青年說(shuō)”等現(xiàn)有優(yōu)秀平臺(tái)，創(chuàng)設(shè)“大家說(shuō)初心”等新穎載體，善于運(yùn)用人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，上接天線、下接地氣，以“頂天立地”的新方式把初心講好。

講好共產(chǎn)黨人初心，要“行”。講好初心，最終落腳點(diǎn)還是在行動(dòng)上。無(wú)論理論工作者講得多么深刻生動(dòng)，如果在實(shí)踐中沒(méi)有行動(dòng)甚至出現(xiàn)背道而馳的行為，那么就是為講而講、講行脫離、知行不一。作為理論工作者，不僅要講好初心，更要踐行好初心要求，既要成為理論講授的先鋒又要爭(zhēng)當(dāng)模范踐行的表率，既要“坐得住初心研究的冷板凳”又要“進(jìn)得去社會(huì)生活的大舞臺(tái)”，既要“站得穩(wěn)講好初心的大課堂”又要“完成好初心要求的新使命”，真正實(shí)現(xiàn)知行合一、講做合一、表里合一。要勇當(dāng)不忘初心的先行者、引領(lǐng)者、示范者，在實(shí)踐中加深對(duì)初心的認(rèn)識(shí)和理解，切實(shí)用講透初心的理論魅力、知行合一的人格魅力、推動(dòng)發(fā)展的實(shí)踐魅力教育人、鼓舞人、激勵(lì)人。

（作者單位：蘇州大學(xué)馬克思主義學(xué)院）