紅色文化育人的的問題、原因、優(yōu)勢研究

羊守森

摘要：紅色文化具有天然的育人價值和功能，充分認(rèn)識紅色文化育人價值和功能實現(xiàn)存在的問題、原因和優(yōu)勢，是實現(xiàn)紅色文化育人價值和功能的前提。紅色文化育人過程存在的問題主要表現(xiàn)為：主體意識不強，重視不夠；形式陳舊，渠道單一；內(nèi)容滯后，與時代脫節(jié)。問題產(chǎn)生原因主要有：受多元文化的沖擊，紅色文化影響力不大；紅色文化吸引力不夠；宣傳教育力度不到位，隊伍專業(yè)化程度不高。紅色文化育人的優(yōu)勢主要表現(xiàn)為：紅色文化表現(xiàn)形式多樣；紅色文化內(nèi)容豐富；紅色文化感染力強。

關(guān)鍵詞：紅色文化；育人問題；育人優(yōu)勢

有效發(fā)揮紅色文化的育人功能是紅色文化研究的價值所在，但在紅色文化育人的實踐活動中，紅色文化的育人功能實現(xiàn)并不是一帆風(fēng)順，它受到各種主觀和客觀因素影響。在主客觀影響因素中，不僅有教育者教育方法和教育藝術(shù)的運用問題，也有教育主體與客體對紅色文化資源內(nèi)容的認(rèn)同，同時還與紅色文化本身存在的客觀現(xiàn)實有著密切聯(lián)系。充分認(rèn)識紅色文化育人價值和功能實現(xiàn)存在的問題、原因和優(yōu)勢，是實現(xiàn)紅色文化育人價值和功能的前提。

一、紅色文化育人存在的問題

中國紅色文化得天獨厚，具有政治、經(jīng)濟、文化、育人等多方面價值，對促進社會全面進步和健康發(fā)展具有深遠(yuǎn)意義。然而，就目前的現(xiàn)狀分析，當(dāng)前紅色文化育人中仍存在一些問題。

（一）主體意識不強，重視不夠。紅色文化育人無法取得成效的一個重要原因就是社會各界包括學(xué)校，對其重視程度不夠。當(dāng)前，利用紅色文化育人主要是被作為學(xué)?；蚴菣C關(guān)思想政治教育的一部分，受教育者大多是在校學(xué)生和機關(guān)干部，而大多數(shù)的普通群眾接受紅色文化教育的機會卻很少。在市場經(jīng)濟的影響下，人們處處講究實實在在的利益，對于紅色文化資源的重視程度莫過于其旅游價值。一些地區(qū)利用紅色文化資源大搞旅游建設(shè)而沒有認(rèn)識到它的育人功能，忽視了發(fā)揮其應(yīng)有的價值，從而使其失去了真正內(nèi)涵。在學(xué)校，教育方對紅色文化的宣傳教育往往流于形式，受教育方更是不清楚紅色文化的概念；只有很少一部分大學(xué)生了解紅色文化的概念。尤其是由于新時期的學(xué)生沒有經(jīng)歷過艱苦的革命年代，對紅色文化資源接觸不多；學(xué)校關(guān)于紅色文化課程的設(shè)置不多，校園“紅色廣播”、專題講座也比較少，所以學(xué)生關(guān)于紅色文化也就知之甚少。

（二）形式陳舊，渠道單一。當(dāng)前利用紅色文化育人的形式大多仍是通過看革命題材影片、舉行革命歌曲比賽、到紅色資源地參觀游覽革命遺址、名人故居、博物館、清明祭掃烈士墓、聽革命人物作報告等一些比較傳統(tǒng)的形式展開，這些表面上看似多樣的紅色文化教育形式，實際上卻走著幾乎完全相似的路子，教育途徑形式缺乏創(chuàng)新。年復(fù)一年總是這些形式倒來倒去，相同或類似的內(nèi)容看了一遍又一遍，聽了一次又一次，難免會使教育對象產(chǎn)生厭煩抵觸情緒，使本應(yīng)起到積極引導(dǎo)效果的紅色文化教育轉(zhuǎn)變成流于形式的灌輸性教育，直接影響了教育效果。就育人的渠道而言，當(dāng)前思想政治教育的形式比較單一，傾向于傳統(tǒng)的單向式的宏大述事，缺乏人文關(guān)懷和貼近生活的互動交流。

二、紅色文化育人過程中存在問題的原因

紅色文化育人功能實效性不高與紅色文化資源利用不夠有著直接的關(guān)系。但總的來說，紅色文化的吸引力不夠是導(dǎo)致紅色文化育人效果不佳的主要原因。

（一）受多元文化的沖擊，紅色文化影響力不大。多元化的今天，各個民族不同種類文化發(fā)展面臨著不同的機遇和挑戰(zhàn)，多姿多彩的新文化如雨后春筍般層出不窮。受此影響，紅色文化影響力不如其他文化，紅色文化要發(fā)揮作用，受到的阻力比以往任何時候都大。從國際來看，改革開放以來，我國重新打開國門，外國不同文化涌入中國，中國傳統(tǒng)文化受到嚴(yán)重沖擊。隨著西方國家文化滲透，西方價值觀通過各種途徑滲透到人們生活的方方面面，影響和改變著人們的生活習(xí)慣、思維方式、行為方式，世界各國文化源源不斷地涌入，我國傳統(tǒng)文化面臨前所未有的挑戰(zhàn)。從國內(nèi)來看，隨著經(jīng)濟基礎(chǔ)的不斷變化，作為上層建筑的文化也跟著變化，改革開放后，我國經(jīng)濟有了飛速地發(fā)展，人們的生活方式和行為方式發(fā)生了巨大的改變，各種適應(yīng)社會發(fā)展而產(chǎn)生的流行文化應(yīng)運而生，流行文化因其適合人們心理、迎合大眾喜好、時髦等特征，能夠在大眾中很快傳播開來，這對表現(xiàn)形式較為單一的紅色文化帶了很大的沖擊。

（二）紅色文化吸引力不夠。導(dǎo)致紅色文化育人實效性不高的最主要的原因是紅色文化吸引力不夠。而導(dǎo)致紅色文化吸引力不夠的原因主要有：（1）基礎(chǔ)設(shè)施不健全，配套措施跟不上。愛國主義教育基地的基礎(chǔ)設(shè)施不健全，配套措施滯后，有些點連最基本的公共設(shè)施廁所都沒有。去往愛國主義教育基本的交通不方便，車輛容納能力有限。紅色文化景點周圍很少有酒店、停車場、餐館等配套設(shè)施，景點接納能力有限，嚴(yán)重束縛了游客前往參觀學(xué)習(xí)，導(dǎo)致游客不想去、不方便去、不愿意去的現(xiàn)狀。（2）紅色文化表現(xiàn)形式單一，地域特色突出不明顯。從國內(nèi)紅色旅游搞得有聲有色的省份來看，他們的紅色文化表現(xiàn)形式多樣，很好地突出地域特色，為紅色文化實踐育人奠定了一個良好的前提。如江西根據(jù)紅色革命歷史，紅色旅游推出“吃紅米飯、喝南瓜湯、唱紅軍歌”系列活動，親身體驗當(dāng)年紅軍的艱辛與不易，在實踐中感悟紅色文化精神。而全國很多地方的紅色文化表現(xiàn)形式單一，很少紅色文化產(chǎn)品，地域特色突出也不明顯，導(dǎo)致紅色旅游不景氣，紅色文化知名度不高。（3）紅色文化景區(qū)分散，社會整體性效益不高?！岸?、散、小、亂”是我國地方紅色文化資源分布的一大特點。中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國人民群眾長期革命、建設(shè)過程中，創(chuàng)造出很多奇跡，留下的紅色文化資源非常豐富，但都散布在各地，且普遍規(guī)模偏小，沒有形成規(guī)模，資源整合不夠，導(dǎo)致紅色文化還沒有發(fā)揮其應(yīng)有的實踐育人功能。

（三）宣傳教育力度不到位，隊伍專業(yè)化程度不高。紅色文化的宣傳力度不夠，宣傳方式較單一，導(dǎo)致紅色文化影響力不足。紅色文化景點中的講解員很多不是專業(yè)的講解員，多數(shù)是兼職講解員，對紅色文化講解并不透徹，有些規(guī)模較小的紅色文化景點都沒有配備講解員。在學(xué)校進行紅色文化教育的過程中，教師本身對紅色文化并不是很了解，只是從書上找到的一些資料，講解不到位，不能準(zhǔn)確、生動、形象地傳達(dá)紅色文化，不能吸引廣大同學(xué)的注意力，久而久之，同學(xué)產(chǎn)生一種對紅色文化的逆反心理。

三、紅色文化育人的優(yōu)勢

紅色文化作為一種重要資源，是物質(zhì)文化、制度文化和精神文化三者有機結(jié)合的統(tǒng)一體，其表現(xiàn)形式多樣、內(nèi)容豐富、感染力強，具有諸多其他資源無法比擬的優(yōu)勢。實現(xiàn)紅色文化育人的功能和價值，必須充分發(fā)揮紅色文化育人的優(yōu)勢。

（一）紅色文化表現(xiàn)形式多樣。革命實踐活動所留下的遺址、遺跡、遺物，以及后人為了紀(jì)念它而建立的各種紀(jì)念場館，和反映這些革命實踐活動的文學(xué)藝術(shù)作品等等，都是紅色文化的載體和具體表現(xiàn)形式，如紅色影視、紅歌、紅色旅游等等，這些形式是廣大人民群眾所喜聞樂道的。人們可以通過這些方式接受“紅色文化”的熏陶，理解“紅色文化”的精髓，受到“紅色文化”的教育。這些豐富多彩的“紅色文化”的表現(xiàn)形式更容易讓人們在輕松的環(huán)境氛圍中受到教育，在潛移默化中提高自己的思想政治素質(zhì)。

（二）紅色文化內(nèi)容豐富。紅色文化資源的精神內(nèi)涵可以激勵著一代又一代人前行。紅色文化資源有其特有的精神內(nèi)涵，其精神內(nèi)涵主要體現(xiàn)在幾個方面：理想信念、求真務(wù)實、廉潔自律、艱苦奮斗、開拓創(chuàng)新等。紅色文化資源豐富的精神內(nèi)涵早已為廣大的人民群眾認(rèn)可和踐行。早在“紅色文化”誕生之初，其先進的思想指引著人們與落后做斗爭，并戰(zhàn)勝一切困難，才有現(xiàn)在先進、文明、強大的社會主義國家?！凹t色文化”作為當(dāng)今中國社會中一種先進的文化形態(tài)，具有豐富的內(nèi)涵，并且往往可以將其精神具體體現(xiàn)于某事、某物。在2008年漢川大地震中，正是那些擁有堅定的理想信念和卓越的艱苦奮斗精神的志愿者，才取得了最終的勝利，這些先進的人物和事跡就是對“紅色文化”的生動詮釋和發(fā)揚光大。

“紅色文化”的宣傳和教育，加深了人們對其的理解和把握，同時，也更加便于人們聯(lián)系自身實際，消化吸收，進而影響自己的理想信念的培育、愛國熱情的提高和艱苦奮斗精神的培養(yǎng)等，從而起到紅色文化的育人作用。

（三）紅色文化感染力強。因為“紅色文化”有著豐富多彩的傳播形式，所以“紅色文化”更為貼近人們的生活，在某種程度上可以使受教育者 “看得到、摸得著、想得到”，從而加深對自己的思考，也加深了對“紅色文化”的深刻理解，于無形之中對人們進行了深刻而具體的教育和引導(dǎo)。“紅色文化”傳播形式多樣，內(nèi)容也豐富多彩，特別是它可以利用其特有的語言和藝術(shù)形式讓當(dāng)代人們可以很容易感同身受。聽一場長征題材的報告會，看一部革命題材的電影，開展一次祭奠一次紅軍烈士墓的活動，參觀一次愛國主義教育基地等。從感性到理性，從情感體驗到意志錘煉，從視覺震撼到內(nèi)心激蕩，由淺入深地把“紅色文化”的育人活動具體化、經(jīng)常化，不斷豐富其內(nèi)容，使人們在豐富多彩的活動中受到教育。紅色經(jīng)典中蘊含的對信念的堅守、對光明的向往，以及英雄人物身上所體現(xiàn)出來的集體主義、愛國主義、勇于奉獻等崇高精神，通過形象生動的形式，更容易讓人們受到教育，有著極強的感染力。

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